Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Культы – самая распространенная форма религии, прочно укоренившаяся практически в каждом более-менее организованном содружестве людей...

Плохо это или хорошо – судить не нам, но это заставляет задуматься о роли вожака, роли пастуха, роли Отца небесного, ведущего за собой свое стадо, свой выводок, свою стаю.

Пирамидальная форма организации религии, да и самого общества, наталкивает на мысль о несовершенстве человеческого существа как социальной единицы; о жажде власти отдельных индивидуумов, строящих свои вотчины, понуждая других людей подчиняться установленным ими законам; о сложности и градационной структуре общества в целом; о невозможности построения отношений «на равных» (мы не берем отдельные семьи и сообщества); о правде эволюционной теории, в которой выживает и побеждает сильнейший...

Вся наша жизнь – это религия и культы! Малые, большие, миролюбивые, агрессивные, светлые, темные, пустые, полезные, дутые, мерзкие, приятные, всякие! Такова реальность!

Человек постоянно находится под влиянием этих энергоинформационных данностей, меняя что-то в процессе жизни, переходя от одной идеи к другой, увлекаясь то одной религией, то другой или преданно служа своим незыблемым идеалам. В этом смысле мы все – религиозны, так как мы все во что-то верим, чем-то увлекаемся, живем по каким-то правилам, выполняем какие-то ментальные, эмоциональные и физические обязанности. У кого-то это становится ритуальным действом, а у кого-то ограничивается вольными размышлениями на заданную тему или подражанием своему кумиру, друзьям, родителям, выдуманным персонажам. (Мы не беремся рассматривать воздействие тоталитарных сект на психику и судьбы людей, поскольку считаем – это явление стоит в одном ряду с зомбированием в средствах массовой информации, созданием позорного для людей налогового бремени, «духовных постов» и отречений, но имеет более концентрированный и агрессивный вид, по сути своей оставаясь однотипным явлением.)

Так или иначе, все это разные религии в разных формах, разные проявления Бога (?), дающие людям возможность, с одной стороны, жить по заданной программе (спокойно, по уставу, привычно), совершая осознанные или случайные значительные и незначительные нарушения, а с другой стороны, дающие возможность как бы через увеличительное стекло искаженной реальности осознать все происходящее и воспринять его как подготовительный процесс, ведущий (через религию, магию, социальные победы) к самому высшему, иррациональному, святому.

Осознание (в первую очередь как магический профессионализм) рассеивает иллюзию мира и позволяет человеку обрести самого себя, то есть еще при физической жизни соединиться со сверхъестественным! Своей Природой! Богом! Создателем!

Соединение с Невысказанным Единым (а возможно это только через обретение самого себя) означает соединение с Его светлой ипостасью (а для кого-то и темной, не суть важно), называемой любовью, добром, мудростью, ясностью, благостью, счастьем, уравновешенностью, гармонией (каждый видит это в своей призме восприятия). Иные проявления Единого Бога, другие Его части (опять же в контексте личной индивидуальности) – это сон для человека (для кого-то пробуждение), смерть (возрождение), запрограммированное (интуитивное), обусловленное антропоморфное (кристально ясное) существование (?).

Все начинается в Боге и в Нем заканчивается. Люди могут постигать отдельные части Его Великолепия, Величия и Сложности, но постигнуть Его полностью невозможно. От каждого конкретного человека зависит, какую ипостась Бога, какое Его проявление, какую сторону он будет стараться постигнуть! Добро или зло, свет или тьму, навь или явь (хотя такое разделение присутствует только в сознании людей – ни в природе, ни в дохристианских учениях не существовало такого разделения, мир был един и неделим, а присутствовало понятие – «точка целесообразности», ни больше и ни меньше).

По сути дела, каждое качество Бога – это энергоинформационный набор, совокупность и различное сочетание энергии и информации. Если такое сочетание (проявление) оказывает на людей позитивное действие, то оно называется нами «светлое», если отрицательное – то «темное». Но и в этом имеется определенная сложность: что для одного добро и благо, для другого может быть вершиной зла, мерзости и подлости (это зависит от глубинных страхов и личной выгоды в той или иной ситуации). Например, есть какая-то энергетическая чистота или эгрегорный канал. Он помог одному коммерсанту улучшить торговлю, повысить товарооборот, наладить работу с поставщиками, наладить бизнес. Это для него благо? А что при этом ощущает его конкурент, у которого, например, бизнес стал терпеть убытки? Это для него что? Наверное, зло! Поэтому все субъективно, и категории «добро – зло, справедливость» всегда следует рассматривать с позиции личной вовлеченности человека в ситуацию, переживание или проблему!

Любое качество, свойство, проявление Бога должно рассматриваться (оцениваться) только в индивидуальном приложении, для каждого конкретного человека, в его конкретных жизненных обстоятельствах, или для группы людей, схожих по своим базовым энергоинформационным параметрам. Тогда эта оценка хоть как-то приобретает очертания объективности! В противных случаях эти категории являются инструментами управления психикой и поведением прихожан, верующих и сочувствующих!

В этом смысле объективно понятий добра и зла не существует. Они существуют только субъективно, в пространстве конкретной религии, культа, семьи, рода, отдельного человека! (Следует понимать, что войны, преступления против человечности, различные формы садизма и насилия по шкале общедуховной нравственности мы определяем как зло. А вот менее значимые моменты человеческого бытия уже подлежат индивидуальной классификации, без обобщения и глобализации.)

Всевышний для всех людей проявляет Себя по-разному (для кого-то даже Его отсутствие в жизни – тоже Его проявление). Как он будет проявлять себя в вашем бытии и сознании, зависит только (в большей степени) от вас... и других факторов, которые мы уже затрагивали.

Что же делать, чтобы чувствовать Бога и впустить Его в свою жизнь? Мы знаем только один способ: развить в себе «состояние Бога»! Стать ответственным за все, что с вами происходит в жизни! Не искать виноватых, не списывать неудачи на обстоятельства, а самим формировать их (овладевая необходимыми знаниями и навыками для этого); быть в гармонии с собой, совершенствовать себя, не предавая своиидеи и устремления; любить и принимать себя в этом мире (и других мирах) и свои действия, совершаемые в осознании происходящего!

Каждая религия или культ могут показывать людям различные стороны (свойства, качества) Единого Творца Вселенных, называя Его разными доступными для человеческого понимания именами: Большой взрыв, Материя, Бог. Человек склонен давать названия тому, кого или что в принципе никак (сложно, мало) описать невозможно, и ориентироваться на созданные в восприятии значения, при этом само явление уже начинает интересовать человека гораздо меньше названия! Таким образом, «названная вселенная» гораздо реальнее для людей, чем реальная!

Разобраться в цветастом калейдоскопе (огромном разнообразии восприятий, воображений, названий и значений) всех Божественных проявлений (?) очень и очень трудно! Практически невозможно. Все это – Он (?) и не Он (?), мир и отдельная часть, все и ничего одновременно (линейно), последовательно (анархично), просто (сложно), понятно и не понятно априори! И любой Духовный Путь – путь, приближающий к Нему и отдаляющий от Него, как это ни странно!

Духовный Путь – это вся жизнь человека, со всеми радостями и горестями, победами и поражениями, удачами и разочарованиями. Прожить жизнь можно только познавая саму жизнь (?), то есть Его проявления. А как быть со смертью? Разве она – не есть Он?! Ведь принимая роль смерти, мы возвеличиваем жизнь. И разве мы не черпаем силы жизни в смерти? И почему мы ее не любим, ведь это – проявление Бога?

Оценка всего что есть – всего происходящего в жизни; точка зрения на предлагаемые обстоятельства; отношение к себе, миру и людям, личное эмоциональное (энергетическое) состояние зависят от уровня осознанности, от стремления к духовной свободе и желания быть с Богом (быть Богом) постоянно!

Бог никого не любит и никого не отрицает (а если кто-то кого-то не любит и кого-то отрицает, это совершенно не означает, что это делает Бог (?)). Бог просто есть как данность; и не важно, где Он есть – в сознании человека, иной реальности, на другой планете или на белом облаке. Главное во всем этом – наличие самого Бога! Его «всепроникновенность». Остальное – не важно!

Будет ли Бог человека любить, будет ли ему помогать, будет ли защищать в трудную минуту и давать спасение, или будет ненавидеть и наказывать, зависит от восприятия человека, а не от реальных обстоятельств! Бог – нейтрален, и только люди (эгрегоры, субличности, иные Силы) формируют событийные ряды и протекание социальных и психических процессов в том или ином направлении, определяют течение энергии.

Мы все находимся в Боге, поэтому и царство Божие внутри нас! Поэтому и обладает человек свободной волей (при некоторых обстоятельствах); возможностью совершения выбора; влияния на свою судьбу (?); энергетической самостоятельностью (?)!

Каждая (?) религия и культ формируют в человеке свое, «эксклюзивное» отношение к жизни, себе и другим людям (умение или неумение взаимодействовать с эгрегорами, субличностями, иными Силами), таким образом настраивая человека на определенную судьбу, на определенную ипостась (энергетические частоты, архетипы) Всевышнего!

Сможет ли человек осознать дающиеся ему «истины»; сможет ли освободиться от всего, мешающего ему быть счастливым и востребованным (во всех смыслах); сможет ли преодолеть или принять существующую реальность – зависит (?) от самого человека, от его души и сознания! (Если быть точнее, от его стремления это понять и осознать и готовности жертвовать своими страхами ради своей свободы! В противном случае изначальный «зомбированный эффект» воспитания и других внешних влияний остается до конца дней основным доминирующим фактором (отсюда и «несчастные судьбы», «тяжелая карма», «печать несчастий»).

Прежде всего любой из нас должен слушать себя самого, свою душу, свое сердце, свой внутренний голос (хотя кого слушать, если это «голос» придурковатых родителей или, того пуще, из бутылки?).

Таким образом, каждый человек – это отдельная религия, отдельный самостоятельный культ! Но малое всегда тянется к большому, отдельное всегда стремится соединиться с целым, один человек всегда движется к группе, содружеству, обществу!

Какой будет Бог в этой группе, содружестве, обществе (с точки зрения осознания Его действий и проекций на мир; и с позиции нравственно-моральных законов; и с позиции полезности и целесообразности), зависит от того, какую религию исповедует сам человек внутри себя! Любая религия, существующая вовне, – это зеркальное отражение внутреннего мира конкретного человека! Его проекция понимания (не понимания) мира и Бога (себя)!

Тысячи лет назад великий Учитель мог увидеть и воспринять мир каким-то, и, естественно, находятся люди, принимающие эту позицию (за счет внушения или личного осознания). Для них мир тоже является таким, поскольку они «увидели» его таким с его помощью или самостоятельно! Так появляется духовная идея (иногда, при благоприятных обстоятельствах, превращающаяся в религию!). Но для других людей этот мир выглядит и устроен иначе! И они принимают (создают) иную идею и являются иноверцами или атеистами (что не принципиально, так как механизм образования идеи в различных случаях одинаков).

На протяжении всей истории человечества и религии, и культы, и, соответственно, люди в них участвующие (верующие) были разные. Разные по нравственным, моральным, духовным, материальным, государственным ценностям – есть общие ценности для всех времен и народов, например, авторитет царя – правителя, границы государства и так далее. (К сожалению, в категорию «общих ценностей всех времен и народов» мы не можем отнести человеческую жизнь, так как она меньше всего ценилась «в стародавние времена» и не намного больше ценится в настоящем. К сожалению!)

Время бежит неустанно, сменяются города и страны, проходят эпохи, и умирают люди, каждое поколение, уже давно ушедшее, живущее в настоящем или ждущее своего часа в будущем, стремится (будет стремиться) найти свое место в мире, свой Духовный Путь. Такова наша природа, такова человеческая суть!

Найти свой Духовный Путь – означает остановить время внутри себя и почувствовать целостность мира (целостность себя в этом мире и свою неразделимость с ним); означает соединить (найти, распознать, понять, расставить, определить, построить, создать) в себе все и принять ту гармонию (качество, свойство, возможность, проявления Бога), которые существуют изначально или проявлены через магические (духовные) практики и усилие воли, и самому стать Его проявлением осознанно!

Полностью освободить себя ото сна ложных преставлений, очистить разум от страхов, ограничивающих убеждений, патологических схем сознания (негативного мышления и самопрограммирования, (зачастую как раз полученных в результате религиозных верований) можно только (?) с помощью проявления Бога в своем сердце (реализации своего природного предназначения, реальных магических практик).

Авторитетными учеными, монахами, духовными Учителями доказано, что и ощущения, и эмоции, и образ мыслей, и душевное состояние напрямую (косвенно) зависят не только от «душевных помыслов и порывов», «энергетического служения» и аскетизма, но и от сексуальной жизни! (А может быть, и в первую очередь от нее!) Секс является управляющим, координирующим и иногда даже полностью определяющим мышление и восприятие человека фактором! (Нет? А посты? Целибат? Поднятие кундалини? Довольство или недовольство жизнью, как семейной, так и социальной? Успешность? Здоровье? Праведность? Агрессивность? Злобствование начальников и маньяков?)

И мышление и восприятие, характер и воля, гениальность и тупость, лабильность или косность сознания напрямую (как-то иначе) связаны с сексуальной жизнью человека, которая, собственно, и воспринималась (?) древними мудрецами как «Божественная сила» (?).

Здоровый, радостный секс – это творчество, полет души и фантазии, любовь, укрепление здоровья и энергетической оболочки, истинное физическое и психическое удовольствие, очищение кармы, познание Всевышнего (через осмысление Его слов «Плодитесь и размножайтесь»), снятие депрессий и многих самоограничений, приятное и эффективное решение некоторых социальных (и иных) проблем! А вот сексуальные извращения (на наш взгляд) – это познание темной стороны мира! Вопрос только в том, что понимать под «сексуальными извращениями», если не брать во внимание медицинские учебники? Скорее всего, это прямое и беспощадное насилие, унижение без согласия, издевательства на сексуальной почве (скотоложество в данном абзаце не рассматриваем)...

Какую ипостась Бога постигает человек, легко определить по его сексуальной жизни! Если он извращенец, то его Духовный Путь (?) – самоуничтожение (по крайней мере, саморазрушение, которое связано в первую очередь не с моралью, а с химическими процессами в организме); если приверженец традиционного секса, то он находится ближе всего (?) к своему Создателю! (Но традиционным сексом могут заниматься и торговцы людьми! Можно ли их назвать «приближенными к Богу»? А насколько близок от Бога священнослужитель, вступающий в интимные отношения с мальчиками? Или народы, отрезающие девочкам клитор?)

Обобщение в таких вопросах было бы неправомерно, и только рассмотрение конкретной ситуации и каждого конкретного человека в контексте этой ситуации (как, собственно, и в подавляющем большинстве всех жизненных вопросов) поможет каким-либо образом правильно оценить происходящее.

Каждый находит (?) в себе ту часть Господа, которая заложена в нем изначально, дана от природы! Среди извращенцев, например, процент гениальности гораздо выше (хотя, может быть, и такой же, статистика не велась), чем у обычных (невыдающихся) людей, и это, по-видимому, не случайно. Вероятно, таким образом, работает компенсирующий механизм, способствующий психо-эмоциональным, творческим «откровениям», «пониманию своего истинного предназначения на этой земле»!

Именно «люди со странностями» оказывали огромное влияние в истории на развитие нашей цивилизации. Александр Великий был гомосексуалистом и зоофилом, переспал со своей матерью и убил своего отца (что, конечно, никак не умаляет его заслуг). Иван Грозный (последний великий русский царь) пользовался услугами более четырех тысяч (?) женщин, в конечном счете сошел с ума и убил своего сына (но делал все для укрепления (сохранения) русского государства, так что даже такие «шалости» ему можно простить). Карл Маркс и Фридрих Энгельс, два гомосексуалиста-извращенца (оба гениальные, тонко чувствующие и весьма интеллигентные люди). Оба умерли от рака ротовой полости, который появляется только при постоянном трении. Мать Ульянова-Ленина сожительствовала сразу с двумя мужчинами (этим мало кого удивишь в современном мире, поскольку у большинства это считается нормой), болела венерическими заболеваниями (за что ее можно простить и посочувствовать). Родила Ленина с врожденным сифилисом мозга (?) (безусловно гениального, выдающегося человека, который почти на сто лет изменил ход всей мировой истории).

Примеры можно приводить до бесконечности, но, к сожалению, это полностью не объясняет весь комплекс феноменов, связанных с любовью, сексом и извращениями. Да, сексуальные нарушения стоят рядом с психическими нарушениями, провоцируют их, усугубляют и усиливают, но и традиционный секс между мужчиной и женщиной не является гарантом абсолютного психического и физического здоровья, адекватного поведения. Все перемешивается, взаимопересекается, взаимодополняется и существует как природное явление, как метафизическая данность.

В разные периоды человеческой истории, у разных народов, разных людей критерии традиционного и нетрадиционного секса были разными! Разные эпохи, религии, цивилизации проповедовали свой подход к этому вопросу, по-своему постигали Божественные начала, присущие человеку!

Мы постараемся не определять, какой Духовный Путь «лучше» или «хуже», а дадим вам возможность сделать для себя свои собственные выводы и лично для себя определить, что вам ближе, приятнее и естественнее (дрочить у экрана компьютера, быть отцом семейства с кучей привязанных любовниц, одиноким романтиком, попивающим пивко в забегаловке и украдкой трахающим официанток, циничным пикапером, глотающим сопли своих побед над несчастными дамочками, вечным девственником (или девственницей) или ответственным «сексуальным гигантом»).

Свою роль вы сумеете определить сами – это ваше личное дело!

Надеемся, что информация этой книги поможет вам решить стоящие перед вами задачи любви, веры, семьи, взаимоотношений и хоть как-то удовлетворить свою потребность любить и быть любимым! (По крайней мере, технические средства в виде ритуальных молитв смогут на некоторое время утолить эту жажду, создавая весьма интересные и пикантные, полезные и нужные, как воздух, обстоятельства и знакомства.)

Любовь – это совокупность духовных, нравственных, метафизических и физиологических потребностей человека в полноценной, здоровой, насыщенной радостью и счастьем жизни.

Любовь – это и удовольствие от познания Бога и какой-то идеи; и удовольствие от познания собственного тела и разума, тела и души другого человека (особенно когда его (ее) любишь).

Любая религия, культ, верование, вера строятся на сексуальных отношениях (?), и именно эти отношения в большей степени (?) и формируют саму религию, ее мотив, создают ее суть, начинку, определяют качество превозносимого Бога!

Секс определяет (?) мышление, поэтому, чтобы направить мышление людей в нужном для себя русле, многие религии уделяли и уделяют огромное внимание сексуальной жизни своих адептов и последователей.

Все люди подчинены двум природным началам – любви и религии – и руководствуются в своей жизни в основном (?) этими основными началами, на которых базируется (?) весь человеческий мир.

Мир любого человека формируется в сознании самого человека, а сознание, в свою очередь, формируется на базе божественного и сексуального, духовного и физического опыта.

Любовь и секс, секс и религия – две стороны одной медали. Два основополагающих фактора человеческого бытия, два фундаментальных и вечных направления движения человеческой мысли, два основных стремления, две данности, две силы, два потока, начала, на которых формируется, зиждется, строится, развивается наша жизнь.