Лучше не иметь совсем никакого мнения о Боге, чем иметь такое мнение, которое Его недостойно. Ибо первое есть неверие, а второе – оскорбление… Божества.
Фрэнсис Бэкон
* * *
Хочешь мельницу построить,
Пушку слить, палаты скласть,
Силу пороха удвоить,
От громов храм божий спасть;
Справить сломанную ногу,
С глаз слепого бельмы снять,
Не учась, молися Богу, —
И пошлет Он благодать!
Александр Воейков
* * *
Обращаться к Богу с молитвой – значит воображать, что словами можно изменить природу.
Вольтер
* * *
Суеверие для религии то же, что астрология для астрономии, – безумная дочь мудрой матери. Эти дочурки слишком уж долго властвуют на этой земле.
Вольтер
* * *
Я не чувствую себя обязанным верить, что тот же самый Бог, который одарил нас ощущениями, рассудком и интеллектом, намеревался не рекомендовать нам их использование, а знания, которые мы способны с их помощью получить, дать нам каким-то другим способом.
Галилео Галилей
* * *
Конечно, молиться полезно, но, взывая к богам, человек должен и сам помогать себе.
Гиппократ
* * *
От молитвы нет никакой пользы. Молния поражает правого и неправого согласно законам природы.
Роберт Грин Ингерсолл
* * *
Невежество – первая предпосылка веры, вот почему церковь так высоко его ценит.
Поль Анри Гольбах
* * *
Предписывать нам верить в то, что недоступно нашему разуму, так же нелепо, как утверждать, будто Бог требует, чтобы мы летали, не имея крыльев.
Поль Анри Гольбах
* * *
А как насчет истории с Валаамовым ослом, обращавшимся со словами к своему хозяину (вероятно, по-еврейски)? Это правда или басня? Разговаривали многие ослы, и некоторые из них, бесспорно, по-еврейски, но ведь это были ослы совсем другой породы. Значит, спасение души зависит от веры в чудовищные нелепицы вроде этой?
Кларенс Дарроу
* * *
Если вы человек верующий, то, согласно статистике, существует почти равная единице вероятность, что вы разделяете веру своих предков. В этом деле, несомненно, во многом помогают грандиозные храмы, волнующая музыка, трогательные истории и притчи. Однако самым важным фактором, определившим вашу религию, является случайность рождения. Убеждения, в правоте которых вы так пылко уверены, были бы совершенно другими, доведись вам родиться в каком-нибудь другом месте. Эпидемиология, а не основания.
Ричард Докинс
* * *
Встречаются люди, которые, кажется, полагают, что упавший за борт в море человек с Библией в кармане утонуть просто не способен. Я молился двадцать лет, но не получил никакого ответа, пока не засучил рукава и не принялся за дело.
Фредерик Дуглас
* * *
Человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца.
Екклесиаст
* * *
Зависит ли вера от доказательств? Думаю, что лишь отчасти, в некоторых случаях. Как это бывает, когда присяжные, взявшие на себя обязательство разобраться в деле, выслушивают всех свидетелей, выслушивают обе стороны судебного процесса, выслушивают указания судьи, выслушивают, что гласит по данному поводу закон, – а затем разделяются во мнениях поровну, шестеро за истца и шестеро за обвиняемого. Доказательства не действуют на всех людей одинаково. Почему? У нас не одинаковые головы. Они не одной и той же формы. У нас не одинаковый интеллект, не одинаковый жизненный опыт, не одинаковое восприятие. И все же на меня возлагают ответственность за мою веру. Я обязан верить в Троицу – трижды один равно одному одиножды один равно трем – и моя душа обречена на вечное проклятие, если я не способен решить эту арифметическую головоломку. Такова ядовитая часть христианства – спасение души зависит от веры. Это отвратительная часть, и пока эта догма не будет отброшена, христианство останется не чем иным, как суеверием.
Роберт Грин Ингерсолл
* * *
Желание говорить с Богом нелепо. Мы не способны говорить с тем, кого мы не способны понимать, – а мы не способны понимать Бога; мы способны только верить в Него. Польза от молитвы, таким образом, совершенно иллюзорна.
Иммануил Кант
* * *
Католик – вот кем я был, пока не повзрослел и не научился рассуждать.