Взгляд из прошлого в будущее. История, современные проблемы и перспективы воспитания молодежи

Сначала рассмотрим формирование молодого поколения на различных этапах человеческого развития.

Первый этап – развитие человека до промышленного производства. В этот период ребенок с первых шагов жизни обучался делать то, что делают его родители: пасти скот, пахать землю, охотиться и тому подобное. На этом этапе, можно сказать, для всех народов Земли молодое поколение проходило одинаковую «школу» обучения и воспитания. Воспитанием детей в этот период занимались в основном родители и общество, в котором они находились.

При возникновении ремесленного, а затем и промышленного производства детей начали отлучать от совместного труда, и началось «школьное» обучение. Под школой понимается не школа как таковая в нынешних понятиях, но и обычная – на улице в кругу таких же детей. Уличная школа действует наряду с другими и до сегодняшних дней. В этой «школе» дети порой узнают больше, чем от своих родителей.

В подрастающем поколении подразумевают детей и молодежь. У детей выделяют две когорты: дошкольного возраста и школьного до 14 лет. У молодежи выделяют следующие когорты: 15—19 лет, 20—24 лет, 25—29 лет и 30—34 года. Однако последняя когорта лишь частично задействована в молодежных программах, поэтому при анализе информации ее необходимо учитывать как когорту взрослых.

С наступлением так называемого века информационных технологий воспитание подрастающего поколения пошло совсем по другому руслу, порой в корне отличным от вековых природных устоев воспитания. Об этом мы поговорим позже. А пока рассмотрим традиционные российские методы воспитания детей ХХ века.

Советский период воспитания молодежи

В советский период воспитание подрастающего поколения шло в основном по вековым традициям – это семья, школа, улица.

В каждом из этих традиционных методов воздействия вносились дополнительные методы воздействия на юное поколение.

Советский период воспитания в семье больше характеризуется матриархальным укладом. Женщины, матери больше оказывали влияние на детей, чем мужчины. Это связано с увеличением влияния женщины, как в обществе, так и в семье.

Матриархальному укладу в воспитании содействовали детский сад и школа, где работают в основном женщины. В школах только в старших классах иногда появляются мужчины.

В школьном воспитании молодое поколение получало знания и основы научных достижений общества. Характерной особенностью школы является коллективизм, этому способствуют общественные организации, такие как пионерия, комсомол и другие.

Семейное воспитание детей было ослаблено тем, что родители видели своих детей только краткий период времени, не связанный с работой и другой общественной занятостью. Основная роль семьи сводилась к обеспечению ребенка одеждой, питанием и прочим, а также реакциями на проделки (успехи) детей.

Уличное воспитание во многом является отражением общественного развития данного региона. Уличное воспитание формирует у молодежи как положительные черты, такие как мужество, умение постоять за себя и товарища, так и отрицательные пороки, такие как распущенность, хулиганство и прочее. Уличное воспитание зачастую преобладало перед родительским воспитанием. Как говорится, улица знает все, чего не знают родители.

С другой стороны, жесткая школьная программа и общественные организации (пионерия, комсомол) позволяли создавать благоприятную среду для формирования «здорового» молодого поколения, на базе которого создавалось советское общество.

Созданное советское общество позволило Советскому Союзу занять передовые рубежи в мире в развитии науки и техники.

В настоящее время многие так называемые демократы пытаются очернить советскую школу воспитания молодежи. Благодаря этой школе советское общество получало сформированное молодое поколение с нормальной психикой. Молодые люди были дружны, целеустремленные, готовые на самопожертвование ради общего дела. Подтверждением этому являются великие стройки, освоение космоса, поднятие целины, строительство БАМ и другие достижения, которые осуществлялись нашей молодежью.

Именно в советский период был сформирован новый человек, прославивший свою страну, как говорится в песне, «страну строителей, страну ученых».

В основу формирования и воспитания советской молодежи были заложены чувства доброты и человечности, чуждые капиталистическому обществу.

Как это достигалось и какие черты прививались советской молодежи в процессе воспитания?

Идейность. При формировании идейной целеустремленности молодежи в школе разъяснялось преимущество социализма в ликвидации эксплуатации человека человеком, равенства всех членов общества и необходимость трудиться для лучшего будущего.

Патриотизм и героизм. На примере героизма и подвигов на фронтах Гражданской и Великой Отечественной войны проводилось воспитание патриотизма и любви к Родине и ее многовековой истории. Героизм и подвиги совершались во имя защиты Родины от агрессоров. Характерным являлось отражение героизма молодежи на примере Павки Корчагина, молодогвардейцев Краснодона, Зои Космодемьянской, Александра Матросова и других.

Коллективизм. Большое внимание уделялось коллективным формам воспитания молодежи. Наряду с пионерией, комсомолом практиковались коллективные походы, коллективный отдых, поезда здоровья и прочее.

Труд. Характерной чертой в советское время являлось приобщение молодежи к труду. Школы выезжали для уборки урожаев не только в учебное время, но и в период каникул. Студенты создавали строительные и трудовые отряды. С другой стороны, детям разъясняли, что учеба – это тоже труд.

Гуманизм. В советское время особое внимание уделялось воспитанию гуманизма, человеческого отношения к людям, любовь к детям. На примере гуманизма советских солдат во время войны, помощи людям, попавшим в беду, открывались лучшие человеческие качества советского человека.

Гражданский долг. Советской молодежи прививались такие характерные черты, как: воспитание сознания гражданского долга и преодоления трудностей, воспитание волевых качеств, мужества, стойкости и выдержки, инициативы, творчества, уверенности в своих силах и прочее.

В Советском Союзе проводилась государственная политика по формированию и воспитанию приведенных черт у молодежи, направленная на социализацию детей посредством обучения, вовлечения в политические организации (пионерское движение, комсомол) и пропаганды посредством литературы для детей и молодежи, школьных учебников, кино и телевидения. Для этого осуществлялось:

• развитие детских и молодежных организаций;

• физическое воспитание и развитие молодежи;

• формирование культуры молодежи;

• создание системы военно-патриотического воспитания молодежи по военно-спортивной подготовке молодежи, типа игр «Зарница», «Орленок», а также нормы «Готов к труду и обороне».

Особую роль в воспитании молодежи уделялось патриотическому воспитанию, которое заключалось:

• в уважении к традициям, достоинствам, успехам, истории и культуре страны;

• в осознании ответственности за близких людей, народ и Родину и готовности к самопожертвованию.

Воспитание патриотизма молодежи осуществлялось посредством семейного воспитания, системы образования, СМИ, военной службы, которая как бы завершала формирование молодежи в части мировоззрения, патриотизма и любви к Родине.

Таким образом, прогрессивные пути и методы формирования и воспитания советской молодежи позволили выстоять и победить в Великой Отечественной войне, преодолеть голод и разруху, создать мощную экономику и современную армию и сделать Советский Союз одной из мощных стран мира.

Опасный период воспитания советской молодежи

В истории развития человечества всегда присутствует противостояние между людьми и группами людей. Это противостояние принимает различные формы борьбы, и в него увлекается молодое поколение. Все зависит от масштабов этого противостояния. Все зависит от умения власти государства пойти навстречу или силой подавить это противостояние. Противостояние вносит свои черты в формировании молодежи. Так было, так есть и так будет. Не вдаваясь в глубокую историю революционных событий, проходивших в мире и в нашей стране, остановимся на последнем советском периоде нашей страны – так называемого периода перестройки и гласности.

Характерным для человека в его поведении является понимание цели своих действий. Это относится к любому человеку, но особенно это важно для руководителя, так как его ошибочные действия пагубны не столько для него, но больше для им руководимого общества.

Так произошло и в Советском Союзе, когда страну возглавил бездарная личность Горбачев. Не зная, что делать с врученной ему страной, он объявил перестройку без определенных целей и задач. А чтобы хоть как-то определиться с задачами и что делать, он объявил гласность, то есть смотрите сами, вскрывайте недостатки и устраняйте их. Это «вскрытие», как говорят, вылезло боком. Вместо правды в СМИ пошла полуправда и явная ложь, которую впитывало молодое поколение. Грязь шла от низа и до самого верха.

Выступая на трибуне Верховного Совета СССР, известный всем Сахаров заявил, что жертв в Великой Отечественной войне много потому, что советское командование часто стреляло по своим. Услышать такую чушь от трижды героя Советского Союза было дико. Любой грамотный военный скажет, что в процессе боя бывали случаи, когда огнем накрывали свои войска. Причин этому много, можно назвать десятки причин, таких как: несогласованность действий отдельных подразделений, успешный прорыв отдельных подразделений и попадание под огонь своего огневого вала, отсутствие связи и прочие. Но чернить и обливать все военное руководство грязью – это уж слишком, тем более с трибуны Верховного Совета. Противно было смотреть, как аплодировали этим словам некоторые «народные избранники». Эту речь слушали не только военные, которые плевались от этих слов, но и неокрепшая молодежь, которой предстояло стоять на защите Родины. Это явная клевета на героическую армию.

Стало модным в перестроечный период разоблачать ужасы тюремной жизни. Флагманом этого разоблачения стал Солженицын. Его книги об ужасах тюремной жизни взяты на щит всей антисоветской западной пропагандой и восприняты советской молодежью.

Кто читал «Иван Денисовича…», помните эпизоды «издевательства» охранников над политзаключенными. А как должен был относиться охранник к тем, против которых он воевал и которые, возможно, повинны в гибели безвинных сотен тысяч людей. А в отношении плохого питания, так вся страна голодала и жила по карточкам, почему заключенные должны питаться лучше.

Те, кто сидел с «Иван Денисовичем», сейчас творят ужасы на Украине. Недобитая и взращенная «Иван Денисовичем» бандеровщина взошла и, как чума, гробит Украину в настоящее время. В России они сейчас превратились в «демократов», ничего общего не имеющие с демократией.

В погоне за «жареным» наши отдельные писатели, вытаскивая тюремное дерьмо на суд общественности, разрушали сознание подрастающего поколения.

В перестроечный период с особым удовольствием «смаковалась» тюремная тематика, как порок социализма. Эта тематика охватила всю печать, телевидение, как будто бы в советское время ничего хорошего не было, сплошная тюремная жизнь с ее ужасами. Вся эта грязь впитывалась как губка подрастающим поколением.

В перестроечный период был взят курс не на усовершенствование экономического развития страны, а на дискредитирование советской действительности путем раздувания всевозможных негативных событий.

Перестройка и гласность во многом деформировали сознание молодежи. Особенно это использовалось националистическими структурами, которые плодились в стране как грибы, вовлекая и захватывая молодежь.

Взамен черт воспитания советской молодежи, рассмотренных выше, начали проповедоваться и внедряться следующие черты молодежи:

• потеря политических ориентиров в общественном развитии, потеря доверия социалистическим идеалам;

• неоднозначный характер отношения к задачам развития, а именно: «думает одно, говорит другое, а делает третье»;