Сначала древние египтяне погребали умерших просто в ямах, на незначительной глубине и засыпали песком и камнями. В дальнейшем яму стали расширять и делать прямоугольной, укрепляя стенки кирпичом, а деревянным потолком отделяли тело от набросанной земли (рис. 8).
Рис. 8
Необожженные кирпичи (так называемые адобы) изготавливали из глины, песка, речного ила и рубленой соломы, замешивая на воде. Эту жидкую смесь заливали в деревянные рамы, где она, высыхая на солнце, затвердевала. Кирпичи были вполне прочными из-за свойств нильской воды. Затем рамы снимали и сформированные прямоугольные адобы переносили на коромыслах (рис. 9).
Рис. 9
В начале первой династии мертвеца пеленали льняной тканью, помещали в деревянный гроб, а рядом обязательно ставили сосуды с едой и питьем, а также и другие предметы, чтобы покойный и на том свете мог заниматься тем же, чем и при жизни (рис. 10).
Рис. 10
У гроба мастерового клали медные и кремневые орудия труда, возле гроба художника краски, а около умершей женщины различные туалетные принадлежности. Больше всего археологи находят в захоронениях глиняные и каменные сосуды.
Гончарное ремесло нашло для себя в Египте особенно благоприятные условия, т. к. везде находились богатые залежи хорошей глины.
Горшечник разбивал кусок сухой глины, растирал и просеивал, удалял мелкие камешки, затем добавлял песок и замешивал глиняное тесто. В основном применялся гончарный круг, где левой рукой мастер вращал его, а правой лепил сосуд. Глина принимала форму пузатого горшка или чашки, миски или кубка, кувшина с заостренным или плоским дном. На рис. 11 представлены типы гончарных изделий, изготовленных на круге и обожженных в печах (рис 12).
Рис. 11
Рис. 12. Обжиг гончарных изделий
В древних могилах находят изделия из камня с художественной обработкой следующих пород: гранита, базальта, горного хрусталя, вулканической лавы, диорита, брекчии, кварцита, обсидиана, мрамора, известняка. Многие из этих пород по твердости не уступают железу. Ни в одной стране – ни тогда, ни после не было достигнуто такого совершенства в этом ремесле. В это время египтяне жили в каменном веке, и их инструмент мог высечь на этих камнях лишь царапину или искру.
Чтобы разобраться в загадках изготовления каменных сосудов, сделанных доисторическими мастерами, посмотрим на рис. 13.
Рис. 13. Каменные сосуды. Древний Египет
Как мы видим, эти изделия, выставленные в Каирском музее, также были изготовлены на гончарном круге, но только не из глины, а из каменной тестообразной смеси.
Древние мастера дробили куски самых твердых пород, а затем перемалывали в ступках пестиками, в каменных жерновах, которые находят по всему Египту.
Размолотый в порошок камень сохраняет свою структуру и разведенный в нильской воде, с соответствующим отвердителем, через некоторое время окаменевает, восстанавливая свою твердость и другие химические свойства.
Применяя современные технологии, для изготовления изделий из высокопрочных каменных пород необходимы токарные и фрезерные станки, а также сверла с алмазными наконечниками.
На многих каменных изделиях есть выдавленные или прорезанные надписи и рисунки. Некоторые сделаны по трафарету, т. к. повторяют дефекты этого трафарета. Между прорезями есть расстояния в десятые доли миллиметра, которые не может сделать гравер, используя даже современный инструмент и оборудование.
Древние ремесленники делали это без затруднений на полу затвердевшей пластичной поверхности, а затем дожидались полного отвердения изделия.
Таким образом, египтяне владели секретом изготовления искусственного камня и предметов из него с самых древних времен. Эта технология была изобретена только в Древнем Египте.
Технология древнеримского бетона также была утеряна и снова открыта в конце Средних веков. А вот секреты прочности и долговечности бетона удивляют современных инженеров и строителей уже 2 тыс. лет. Достаточно вспомнить Римский Колизей и акведуки. Каменные изделия более трудоемки, но они крепче и не так хрупки, как керамические, к тому же не требуется сжигать древесину. А ведь лесов в Египте, как раньше, так и сейчас, очень мало, только редкие деревья и кустарники.
* * *
Во времена первой династии могилы фараонов возводили крупнее и величественнее, чем их подданных, со значительной внутренней и внешней отделкой. В гробницу вела лестница, чтобы погребальная процессия могла спуститься с гробом в усыпальницу и проститься с покойным.
Поскольку лестница облегчала доступ в могилу и грабителям, то была разработана система блокировки прохода опускной плитой (рис. 14).
Рис. 14
Наземное сооружение из холма превратилось в прямоугольный курган, облицованный кирпичом (так называемая мастаба). Деревянный саркофаг помещали на возвышенной платформе, точно так же, как кровать покойного при жизни, и со всех сторон обставлялся едой и питьем в сосудах.
В дальнейшем к усыпальнице стали пристраивать многочисленные комнаты и помещать в них оружие, ювелирные украшения, игральные принадлежности, произведения искусств и ремесло, т. е. все то, что потребуется фараону в потусторонней жизни, как и в настоящей (рис. 15).
Рис. 15. Усыпальница фараона
Мастабы стали окружать стенами, устанавливать надгробную стелу с именем покойного, а рядом заупокойный храм.
Весь этот комплекс требовал больших строительных работ и приготовлений. Часто рядом обнаруживают углубление в виде ладейного котлована, выложенного изнутри кирпичом (рис. 16).
Рис. 16. Ладейный котлован, выложенный кирпичом и его реконструкция
Египтологи считают, что это ложе для так называемой солнечной ладьи, предназначенной для плавания духа фараона по небесному океану вместе с солнечным богом.
Но во время I и II династий не было еще теологической концепции, где излагается о духе умершего, путешествующем после смерти по небесным царствам среди бессмертных планет и звезд.
2.1. Пирамиды фараонов III династии (2662–2597 гг. до н. э.)
Основатель третьей династии фараон Джосер взошел на престол в 2662 г. до н. э. и построил первую пирамиду в Египте в 2650 г. до н. э. Последней является, вероятно, пирамида фараона Амосиса, датируемая 1530 г. до н. э. Таким образом, эпоха пирамид была относительно короткой и длилась немногим более 1100 лет (рис. 17).
Рис. 17
За годы правления Джосера Египет превратился в наиболее развитое государство древнего мира. Культура, наука, искусство, строительство достигли невиданного расцвета. Укрепилась власть фараона и государственного аппарата. При его дворе, в качестве визиря, находился талантливый сановник Имхотеп. На пьедестале статуи Джосера (рис. 18) высечена надпись, гласящая, что Имхотеп – главный смотритель дворца, верховный жрец, зодчий, главный казначей. Кроме того, он известен как писатель и врач, изготовитель ваз, а после смерти был обожествлен и почитался покровителем ремесел, искусств и наук (рис. 19).
Рис. 18. Пьедестал статуи Джосера
Рис. 19. Покровитель ремесел, искусств и наук Имхотеп
По современной версии египтологов фараон поручил Имхотепу построить ему гробницу на плато Саккара (рис. 17), где располагается некрополь Мемфиса.
Снаружи сооружение, построенное Имхотепом, было действительно похоже на мастабу, квадратную в плане, со стороной в 63 метра в длину и 8 метров в высоту.
Перед этим вырубили в скале шахту 28 м глубиной и сечением 7 м
. На дне шахты была так называемая погребальная камера из гранитных блоков, от которой к северу вел коридор в 20 м (рис. 20).
Рис. 20. Погребальная камера из гранитных блоков и коридор
Поскольку эта подземная камера слишком мала, то многие исследователи не считают ее погребальной, как и весь комплекс в Саккаре.
Истинная гробница Джосера была построена в Бет-Халасре, к югу от Абидоса и традиционной формы большой прямоугольной мастабы. Она 95 м в длину, 50 м в ширину и 10 м в высоту.
Коридор спускается в обширные помещения с двенадцатью комнатами, где на многочисленных сосудах обнаружено имя Джосера.
Вернемся на плато Саккара. Древнеегипетские астрономы заметили, что с помощью сосуда, заполненного водой и помещенного на дно колодца, можно наблюдать движение небесных светил по их отражению в воде днем и ночью (рис. 21).
Рис. 21. Наблюдение движения небесных светил по их отражению в воде