Книга пророка Иеремии. Наука о Ветхом Завете

2 слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима; (Указание от жреца-гипнотизёра).

3 и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего, (Народ, избранный богом, с которым Яхве заключил «завет» еще в древности, перестал слушаться).

4 который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: «слушайтесь гласа Моего и делайте всё, что Я заповедаю вам, – и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом, (Народ, избранный богом, с которым Яхве заключил «завет» еще в древности, перестал слушаться).

5 чтобы исполнить клятву, которою Я клялся отцам вашим – дать им землю, текущую молоком и мёдом, как это ныне». И отвечал я, сказав: аминь, Господи! (Народ, избранный богом, с которым Яхве заключил «завет» еще в древности, перестал слушаться).

6 И сказал мне Господь: провозгласи все сии слова в городах Иуды и на улицах Иерусалима и скажи: слушайте слова завета сего и исполняйте их. (Указание пророку от тайного иудейского жреца).

7 Ибо отцов ваших Я увещевал постоянно с того дня, как вывел их из земли Египетской, до сего дня; увещевал их с раннего утра, говоря: «слушайтесь гласа Моего». («Вечная» ссылка на вывод из Египта).

8 Но они не слушались и не приклоняли уха своего, а ходили каждый по упорству злого сердца своего: поэтому Я навёл на них всё сказанное в завете сём, который Я заповедал им исполнять, а они не исполняли. («Избранные» не слушались, за это Яхве их и наказал).

9 И сказал мне Господь: есть заговор между мужами Иуды и жителями Иерусалима: (Тайные жрецы везде имели своих наушников).

10 они опять обратились к беззакониям праотцев своих, которые отреклись слушаться слов Моих и пошли вослед чужих богов, служа им. Дом Израиля и дом Иуды нарушили завет Мой, который Я заключил с отцами их. (Отступничество и нарушение завета будет наказано Яхве со всей строгостью).

11 Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их. (Отступничество и нарушение завета будет наказано Яхве со всей строгостью).

12 Тогда города Иуды и жители Иерусалима пойдут и воззовут к богам, которым они кадят; но они нисколько не помогут им во время бедствия их. (Самый главный грех – кадят не тем богам).

13 Ибо сколько у тебя городов, столько и богов у тебя, Иуда, и сколько улиц в Иерусалиме, столько вы наставили жертвенников постыдному, жертвенников для каждения Ваалу. («Избранные» ведут себя неправильно).

14 Ты же не проси за этот народ и не возноси за них молитвы и прошений; ибо Я не услышу, когда они будут взывать ко Мне в бедствии своём. (Бог не поможет в бедствии своему «избранному народу»).

15 Что возлюбленному Моему в доме Моём, когда в нём совершаются многие непотребства? и священные мяса не помогут тебе, когда, делая зло, ты радуешься. («Священные мяса» – то есть жертвы).

16 Зеленеющею маслиною, красующеюся приятными плодами, именовал тебя Господь. А ныне, при шуме сильного смятения, Он воспламенил огонь вокруг неё, и сокрушились ветви её. (Сравнение с маслиной).

17 Господь Саваоф, Который насадил тебя, изрёк на тебя злое за зло дома Израилева и дома Иудина, которое они причинили себе тем, что подвигли Меня на гнев каждением Ваалу. (Каждение – курение фимиама).

18 Господь открыл мне, и я знаю; Ты показал мне деяния их. (Тайный жрец указал, что считать правильным, а что неправильным).

19 А я, как кроткий агнец, ведомый на заклание, и не знал, что они составляют замыслы против меня, [говоря]: «положим [ядовитое] дерево в пищу его и отторгнем его от земли живых, чтобы и имя его более не упоминалось». (Пророк рекомендует быть «кротким агнцем).

20 Но, Господи Саваоф, Судия праведный, испытующий сердца и утробы! дай увидеть мне мщение Твоё над ними, ибо Тебе вверил я дело моё. (Пророк требует возмездия).

21 Посему так говорит Господь о мужах Анафофа, ищущих души твоей и говорящих: «не пророчествуй во имя Господа, чтобы не умереть тебе от рук наших»; (Пророк настолько «достал» своих земляков, что они готовы были убить его. Анафоф – Анатот).

22 посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я посещу их: юноши [их] умрут от меча; сыновья их и дочери их умрут от голода. (Воинственный и агрессивный господин бог «заявляет», что посетит непослушных «избранных» и умертвит их).

23 И остатка не будет от них; ибо Я наведу бедствие на мужей Анафофа в год посещения их. (Воинственный и агрессивный господин бог «заявляет», что посетит непослушных «избранных» и умертвит их).

Глава 12

1 Праведен будешь Ты, Господи, если я стану судиться с Тобою; и однако же буду говорить с Тобою о правосудии: почему путь нечестивых благоуспешен, и все вероломные благоденствуют? (Пророк вопрошает Яхве о том, почему беззаконники благоденствуют).

2 Ты насадил их, и они укоренились, выросли и приносят плод. В устах их Ты близок, но далёк от сердца их. (Беззаконники благоденствуют, Яхве способствовал их успеху).

3 А меня, Господи, Ты знаешь, видишь меня и испытываешь сердце моё, каково оно к Тебе. Отдели их, как овец на заклание, и приготовь их на день убиения. (Иеремия, который всегда в испытаниях, предлагает наказать вероломных беззаконников).

4 Долго ли будет сетовать земля, и трава на всех полях – сохнуть? скот и птицы гибнут за нечестие жителей её, ибо они говорят: «Он не увидит, что с нами будет». (Природные явления якобы связаны с «нечестием» её жителей – древнее представление о том, что природа «возмущает» неправильным греховным поведением жителей этой земли. Яхве-де «не увидит»).

5 Если ты с пешими бежал, и они утомили тебя, как же тебе состязаться с конями? и если в стране мирной ты был безопасен, то что будешь делать в наводнение Иордана? (Сравнение с пешими человеком и конями).

6 Ибо и братья твои и дом отца твоего, и они вероломно поступают с тобою, и они кричат вслед тебя громким голосом. Не верь им, когда они говорят тебе и доброе. («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

7 Я оставил дом Мой; покинул удел Мой; самое любезное для души Моей отдал в руки врагов его. («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

8 Удел Мой сделался для Меня как лев в лесу; возвысил на Меня голос свой: за то Я возненавидел его. («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

9 Удел Мой стал у Меня, как разноцветная птица, на которую со всех сторон напали другие хищные птицы. Идите, собирайтесь, все полевые звери: идите пожирать его. («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

10 Множество пастухов испортили Мой виноградник, истоптали ногами участок Мой; любимый участок Мой сделали пустою степью; («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

11 сделали его пустынею, и в запустении он плачет предо Мною; вся земля опустошена, потому что ни один человек не прилагает этого к сердцу. («Натаскивание» пророка в нужном иудейской жреческой знати направлении).

12 На все горы в пустыне пришли опустошители; ибо меч Господа пожирает [всё] от одного края земли до другого: нет мира ни для какой плоти. (Аналогии, аллегории способствовали лучшему «натаскиванию» раба-пророка).

13 Они сеяли пшеницу, а пожали терны; измучились, и не получили никакой пользы; постыдитесь же таких прибытков ваших по причине пламенного гнева Господа. (Аналогии, аллегории способствовали лучшему «натаскиванию» раба-пророка).

14 Так говорит Господь обо всех злых Моих соседях, нападающих на удел, который Я дал в наследие народу Моему, Израилю: вот, Я исторгну их из земли их, и дом Иудин исторгну из среды их. (Аналогии, аллегории способствовали лучшему «натаскиванию» раба-пророка).

15 Но после того, как Я исторгну их, снова возвращу и помилую их, и приведу каждого в удел его и каждого в землю его. (Сначала надо хорошенько проучить «избранных», а затем вернуть обратно в лоно «истинной» религии).

16 И если они научатся путям народа Моего, чтобы клясться именем Моим: «жив Господь!», как они научили народ Мой клясться Ваалом, то водворятся среди народа Моего. (Сначала надо хорошенько проучить «избранных», а затем вернуть их обратно в лоно «истинной» религии).

17 Если же не послушаются, то Я искореню и совершенно истреблю такой народ, говорит Господь. (Если уж совсем не исправятся, то «избранных» следует истребить. Вот вам и господин бог, не может справиться со своим «избранным народом»! ).

Глава 13

1 Так сказал мне Господь: пойди, купи себе льняной пояс и положи его на чресла твои, но в воду не клади его. (Указание жреца-гипнотизёра).

2 И я купил пояс, по слову Господню, и положил его на чресла мои. (Чресла (слав.) – бедра, низ живота).

3 И было ко мне слово Господне в другой раз, и сказано: (Словесное внушение жреца-гипнотизёра).

4 возьми пояс, который ты купил, который на чреслах твоих, и встань, пойди к Евфрату и спрячь его там в расселине скалы. (Указание жреца-гипнотизёра).

5 Я пошёл и спрятал его у Евфрата, как повелел мне Господь. (Приказание выполнено).

6 По прошествии же многих дней сказал мне Господь: встань, пойди к Евфрату и возьми оттуда пояс, который Я велел тебе спрятать там. (Указание жреца-гипнотизёра).

7 И я пришёл к Евфрату, выкопал и взял пояс из того места, где спрятал его, и вот, пояс был испорчен, ни к чему стал не годен. (Приказание выполнено).

8 И было ко мне слово Господне: (Словесное внушение жреца-гипнотизёра).

9 так говорит Господь: так сокрушу Я гордость Иуды и великую гордость Иерусалима. (Таким незатейливым способом жрец-махинатор демонстрирует свои супервозможности).