Оценить:
 Рейтинг: 0

От чумы до звезды

Год написания книги
2016
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
7 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

– А что по твоему является основой любой утопической теории?

– Создание схемы коллективного поведения при которой всем хорошо. Только такое вряд ли возможно.

– Это почему?

– Потому, что каждый хочет для себя лучшего, чем для другого.

– Согласен. Ты считаешь, что корень проблемы в самоважности?

– Скорее всего.

– Но ведь бывают случаи, когда в обществе появлялись ситуации при которых самоважность уходила на задний план и люди жертвовали даже собой во благо своего народа.

– Даже не случаи, а вся история построена на религиозных и политических фанатизмах, которые за идею могли сделать что угодно и с собой и с любым обществом.

– Выходит есть мотивы, которые превосходят позиции самоважности.

– Конечно есть, только они относятся к каким-нибудь крайним ситуациям типа войны или катастрофы, где люди стремятся спасти других даже рискуя своей жизнью. Возможно еще умирают с верой в Бога или своему начальнику как это делают шахиды, когда взрываются в толпе неверных ради процветания своей религии. А в обычном стабильном обществе у всех людей в жизни на первый план выходит обогащение и влияние на других. Ведь если убрать рекламу и искусственную значимость товарных ярлыков, то смысл жизни теряется.

– Получается, что цель развития современного человека и общества в целом является всего лишь гонкой с различными препятствиями по заданным правилам без какого либо финиша?

– Все бегают по магазинам различного потребительского уровня. Кто-то выкладывается на полную катушку, чтобы заработать на якобы нужные ему вещи и услуги, затем сил становится меньше и он сбавляет темп и свой аппетит, пока не остановиться у могильной плиты, которую тоже нужно как-то оформить с учетом самоважности владельца последних апартаментов.

– А зачем все это нужно?

– Как зачем? Ну вот к примеру возьмем твой дом и представим в нем какой-нибудь прикольный евродизайн с плазменной панелью метра под два и домашним кинотеатром с эффектом присутствия, безлимитный высокоскоростной Интернет, клевый внедорожник, на улице бассейн и всё такое… Прикольно?

– Прикольно.

– Ну вот и я о том же.

– Только у меня это уже всё есть, причем в самом идеальном виде.

– И где же?

– В бассейне у дома мы уже купались, домашний кинотеатр с полным эффектом присутствия находится за двух метровым окном. А через высокоскоростной Интернет ты сейчас с нами чатишся, хотя существуют и другие методы получения запрашиваемой информации. Интерьер для меня тоже важен, только я создаю его своими руками и этим он мне ближе и дороже. Тем более, зная каким трудом эта вещь мне досталась, я уже задумаюсь над тем, делать мне такую же по функциональному применению и разному по внешнему виду или заняться более интересными делами, не связанными с оформлением своей территории или собственного вида, который захочу продемонстрировать при встречи перед другими людьми. Как ты уже наверное заметил, наша жизнь гораздо увлекательнее чем та, которой живет твоё общество.

– Конечно, ведь у нас нет таких возможностей, что есть у вас!

– А чем мы отличаемся? У нас другие руки и ноги или леса и моря по другому устроены? Просто спринтеровский бегун все свои силы оттает бегу, а его дорожка не проходит по лесу, где есть много чего интересного.

– На кой хрен ему это нужно, если он там ничего не заработает?

– Отличный аргумент! Всё упирается в систему ценностей. Вот ты сегодня когда плавал по волнам, как себя чувствовал?

– Замечательно.

– При этом ты что-нибудь приобрел для себя?

– Нет.

– Понятно, а когда ты получал подобные ощущения, приобретая что-то?

– Вообще-то не помню.

– И что же для тебя получается важнее, вещь или жизнь?

– Конечно жизнь, только ведь невозможно постоянно получать от неё удовольствие.

– Это почему, тебе кто-то запретил?

– Не совсем. Просто для того, чтобы жить в обществе, нужно работать удовлетворяя чьи-то нужды, чтобы другие удовлетворяли мои.

– Согласен и что здесь плохого?

– А то, что работа редко приносит удовольствие. В основном это тупое исполнение обязательств за деньги или какие-то нужные мне услуги.

– Получается, что в твоем обществе все оказывают друг другу услуги без удовольствия?

– Это бизнес, ничего личного- самая распространенная поговорка в деловых кругах.

– Поэтому то у нас нет никакого бизнеса и никто не работает- сказал Руслан и улыбнулся.

– Вообще что ли?

– Вообще.

– Кто же тогда сделал этот дом и собирал яблоки, которые нужно вначале посадить?

– Всё это сделал я.

– Ну вот. А говоришь не работаете.

– Работают рабы, а мы трудимся.

– Тогда в чём разница?

– В том, что рабом заставляют выполнять нужные услуги за какое-то примитивное удовлетворение. Во времена работорговли они работали за жилье, еду и одежду. В ваше время все работают за бумагу или цифры на банковском счету. Мы же трудимся только в удовольствие и выполняем его по совести. Получается, что мы делаем всё качественно или не делаем вообще если этого не нужно.

– Хорошо, а если мне например нужен дом, только я его делать не умею, что тогда?

– Попросишь тех кто умеет и вместе с ними сам сделаешь себе такой, какой захочешь. Наше общество живет родственной взаимопомощью и каждый помогает как для своей семьи.

– Типа равенство и братство?

– Именно братство, но не равенство.

– Это почему?
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
7 из 11

Другие электронные книги автора Андрей Евгеньевич Юровник