…И учение ФСМ, и Астрология-Психология, и Хиромантия в чувственной частности, с которых мы вообще поехали в Алхимию и там заехали аж в новый вид вещества – Философский камень тот самый, с явно остающейся под него свободной нишей меж газового водородного и всего остального нам известного жидкостного вещ-ва с каплевидными молекулами состава. При этом запросто проехав ту самую требуемую теорию объяснения всего про частицы, конечно же не удержавшись и распределив по всеобщей формуле все определения и в выстроении том дав много естественно следующих объяснений ранее совершенно темных непонятностей, как вот также чётко вскрываем темени соответствий чувственных, оно же извините хиромантийных, низринувшихся до бранного слова. Все эти определения строго основаны на том что 1-раз, 2-два, 3-три, 4-четыре следуют по порядку и всё на том воспроизводящееся и аннигилирующее, без 5 как такового с особенным тем проскальзывающим что 4:2=4—2, каковое в Психологии нами предположилось в одномоментности тактильно-осязательных эросных (!) и они же Высшего 7-го чувства, отметим властного, высших достижений, просто самого того порождающего-творящего эроса и граневой запредельности Психик в примесях того за ними замечаемой. Имеют именно они такое особенное высочайшее. Всё потому что 4:2 и 4—2 приходят и приводят к тому же самому. Четверичен наш мир потому что всё вообще так, стоящий на 3-х слонах, а те на черепахе фишку даже нарисовали понятную нам древние к применению и познанию всего. О 7-ричности достаточно чётко донесли понимание, и 24 даже, но затем разбившееся на 12-ки и… с известным печальным концом. Вот как очень похоже что названия некоторых пальцев поначалу строго державшееся на одной руке, стало затем перекидываться и на те же пальцы другой руки.
Теория Чувствительности
(из учения фсм)
обложка CD-диска
7 светильников Апокалипсиса (святые писания) – семь чувств, которые возникают на гранях соприкосновений данных плана между собой, что и есть чувственность возникающая на соприкосновениях тех самых 4-х, где: • энергетика, | твердое, О жидкое, @ воздушное, оговоренные выше:
7. 0=•О? Высшее, Божественное, Просветленность
6. •@ ощущение, любовь
5. •O осязание, труд, эрос
4. •? слух, истина
3. •O зрение, знание
2. |O нюх, интуиция
1. О@ вкус, стиль
7 СВЕТИЛЬНИКОВ как субстанция возникает на гранях соприкосновения. Так, например чертеж здания имеет в своем составе линии на плоскости, как составляющее и относится к уровню 2. – нюху, который если не учесть, то есть «потерять», то здание развалится. Не бессмысленно женщины примеряют новые композиции одежды, следуя своему 1. идеалу вкуса: c О@ – возникающего неизменно в том числе и в пище. Видеть что-то, даже если картина состоит из точек, видится при усилии воображения соединящего-представящего предмет в линиях. В сущности всякое тело состоит из вихрей точек-частиц, является зрительным восприятием набора линий в объеме 3. Иначе бы рисунки-эскизы не имели место. Слух 4. – звуковое понятно состоящее из электрически-ментального восприятия. 5. – осязание есть импульс опять же электрический точечный в плоскостном восприятии части тела или в неживой природе просто в каком-то поле, на датчиках допустим. Шарик или кубик в руках несмотря на то что осязается группами нервных окончаний только частично, но всегда воспринимается в дорисовке объемной, или как потрогав-постучав предмет в воде или темноте можно получить предположительное представление о предмете в целом именно по площади ощущаемой стороны. Любовь это конечно хотелось бы соотнести с чем-то высшим, но все-таки это высшая материальная привязанность (плоскостная прилипновенность), представлена высоким 6-небом, но как и каждая впрочем своим, имея проникновение своего духа в интересную связку энергетики с газом, точки с объёмом в элементах, отчего и градуируется по силам и воспарениям… Но все же как специалисты и любители этого чувства не превозносили бы его, есть выше его 7. – Совершенство, которого достичь в чем-либо даже в малой толике, стоит пытаться. Оно есть идеал для духовных людей и уже как более низшие чувства не подводит. Что есть оно? Предварительно мы поставили самое лучшее из имеемого материального – силу в соприкосновении с Высшим нематериальным, но раз субстанция 7-ричная чувственная, то возможно там должна присутствовать истинная субстанция присущая сей области и элементом плоскости-жидкости. Может так быть что совершенства могут возникать при соприкосновении и полном взаимодействии материи с духом, ведь есть же благообразные тела, а для человеческих чувств восприятия в прехождении материальных заслонов каких-либо чувств – духа в полнейшем соприкосновении с Духом Божественного. То есть в 7. либо нельзя что-либо ставить, либо можно поставить любой значок, тем более что слишком уж разнится понимание и значение европейского мыслительного все более понимания Катарсиса от индийских откровенно чувственных описаний состояний Сидхи. Но и в том существует градация на более низшие Нирваны, Просветленности, Всевидения, Всеобоняния, Всеосязания. Так и есть что это особая область или 7-ка полуматериальных чувств первовкусия, второнюха, третьего глаза, четвертого уха, пятой шкуры, шестой фибры и Самого Совершенства 7-неба, которое все умещается в, и определяется седьмым чувством.
Смысловая пронумерованность Пси-соответствий пальцев и оконечностей с линиями Чувственностей нужная, чтобы понять по какой моторной схеме происходит материализация частей тела
И еще например, чтобы разобрать не было ли это так как спирали ДНК закручиваются друг в друга, также и по чувственному виду движения не то ли же самое пальцы вцепляются в промежья пальцев иной руки с распределением троичностей Пси также по какой-то схеме? Чувственная раскидка элементов кодов с 1 по 7-е или 7-го по 1-е по всему видно по значениям пальцев не подходит (1).
Тогда и сама раскладка 5 пальцев с 1 рукой или ногой в общей количественности 6 не подходит под 7 или подходит если не считать материалистически проявленного Высшего 7-го чувства. И количество линий на ладони давлеет к обособленной 7. Что равняет каждую руку с троичным окончанием к обособленной же за одинаковостью идентичности. Посему мы имеем 4 семиричности в виде 4 х 6. 4 подходит под ментальные. Хотя в соответствиях линий просматривается явная одна линия Высшего 7-го одновременно только могущая соответствовать тактильному 5. 5—7, 6, 3, 2 – пальцев и 4, и 1 приходящиеся на мизинец и руку.
Отсюда приближенность пояса Венеры, по-нашему линии Вкуса может отнестись к мизинцу, но останется безсоответственной такая значимая по расположению линия Здоровья, по-нашему 5. Линия Ума, лунная по-нашему 4-слуха может относиться к руке.
Дилеммы мизинца-безымянного п. возникающие с этого:
5 – 5\7
1 – 5\7
5 – 7
1\5 – 7
1\5 – 5\7
Ещё также здесь же возникает линия Марса, могущая относиться к руке, что маловероятно, но по смыслу, только и остающемся что брать на распределение, навроде того как и Пси-виды в Астрологии по-началу начувствовались так, затем уже показав-проявив автоматическую раскладку. Правая рука в смысле своем как раз и имеет самую загребущую суть, добытническую, к себе производящуюю ведуще. Причем даже очень подходит к 231 расчёт соотнесения 1 к трети бицепсов, 3 – средняя часть, 2 – наиболее задействованная. Таких линий две может быть, а то и все четыре вместе с ножными щиколотками. Очень похоже что в чувственности на ладони умещаются все показатели, а вот шестёрки похожи на 2—13, 2—31, 2—14, 2—41, 2—34, 2—43. А это только части и по рукам-ногам навряд ли так распределяются по три чувства на одну конечность. Здесь похоже на расхождения 24 и 7, только отчасти сходящеся.
И ещё вообще-то такая нестыковка между этими субстанциями, чтобы не получалось логически напрямую как в ментале-4 должна быть, как 24 не делится на 7 ровно, да и вообще никогда. Разброс на последних двух пальцах, а и может быть ещё на каких, на 5—7 и 1—5 с 4 несоотнесённой. Здесь могут по окончаниям раскидываться углы плана с упором у рук на Силу и Мысль, а у ног на судьбоносное с ними духовно соотносимое, как считается на ногах отражается судьба (2х).
Ещё дилемма: X дом и I дом на правой и левой руке связанные предположительно со звуковой линией Ума. Ошибка менталитета могла бы вполне дать что с неклассической левой руки Ум-Х-дом перекидывался на I-личный правой. Хотя на самом деле у этих линий внутренних может не быть соотнесений с Пси представленными частями тела, разве что только не дополнительное. Ноги по смыслу ни к I, ни к Х дому смысла не имеющие, если не применять опускаться до выражений когда: «ноги кормят», как впрочем судьбоносное вполне идёт с I-личным и ножным… Но к ногам ещё более относится IV-Оснований или вкуса мыслительного и V-й достижений высшего, что значит передвижений к тому по смыслу связанного с ногой ходьбы. Здесь необходимо смотреть связанности с физиологией, если как с руками левое полушарие наоборот отвечает за правую руку, то также ли и с ногами, про которые не следует думать о полнейшей их «тупости и тёмности». Они хоть и менее, но также координируются с центра моторики – мозжечка и также имеют на себе на подобии ладони отображательную плоскость с очень интересными и важными орнаментами линий-графиков, вот только чего? Чувственной чувственности и чувственной психологичности? Или же чувственной мысленности и чувственной силовости? И ещё в делении на руки-ноги видится глухость домов. Так чувственность разносится по эпицентрам влияния. Мы на правой руке считаем по опыту Хиромантии что там непосредственная отобразительность текущего происходящего, а на левой в общем на продолжительно судьбоносные показательности, относящие её к I-личному мыслительному, не силовому.
С ногами издревле дело не пошло, так как на многих просто ничего не было видно за чёрвствостью жизни могшей ходить по огню и шарлатанским лёгковейным подходом к делу, чтобы излишне «пяток не нюхать», а там-то как раз складываются интересные фигуры.
Продолжая тему моторики с ногами необходимо иметь ввиду какой обычно человек идёт ногой вперед или какая ведущая? Та ли и V-я? На ногах стоят и в духовном смысле этого значения. IV-дом Оснований также может иметь непосредственное смысловое значение. Если какие-то пары верны в подставлениях, то остальное распределяется по остаткам в соответствии с чувствами.
Если линия Судьбы допустим, отклоняется от положенного пальца Зрения, то необходимо искать причины-соответствия в Астрологии.
Вполне может к какой-то ноге подходить и 43—1-энергетического на конце III-го дома Устремлений.
К каким-то двум конечным частям тела очень подходят по смыслу начальные Овен-123 и I-Личный, с которых многое что начинается, как наиболее психологически подвижным частям тела. А далее 234-Телец и 231-II коренных пальцев, но сразу же после не подходит палец любви-6 Юпитера.
Ноги – это судьба и они могут соотносится с 2-мя 7-ми, а остальные два на безымянных или непроявленные. Про 7-е чувство, которое утонуло в 24 неясно проявленное в иной субстанции на линиях-то как раз видно Высшее в названии линии Счастья, Успеха и Солнца. Тогда даём прямое 134 безымянному правому пальцу – Льва. И считая, и соотнося первое стоящее 1 к Высшему-7 из 4-х Осязательных, то тогда на левую руку V-й дом Достижений и Плодотворничества к левому безымянному, который не палец Солнца-Льва уже точно.
Полное распределение по смыслу наиболее подходящих по ранее данным поименованиям по планидам, но на правую руку только. Указательный палец Юпитера линии Любви XI-412, Средний Сатурна-Весов-421 зрительных линии Судьбы, Солнечная Льва-134 Высшего или Осязательного безымянного, мизинца 312-Скорпиона тактильного-эросного не забудем что линии Здоровья и вкусового Венерина пояса.
Мизинец – Плутоноид. – 312-Скорпион
Безымянный – Солнце – 134-Льва
Средний – Сатурн – 421-Весы
Указательный-Юпитер-412-XI
Коренной – Земля – 234-Телец
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —
Тогда к пальцам другой руки может быть такая же схема, навроде астрологической, как то отросточно отходящая знаковая – прото-знаковая (дома). Или же: ху – ух, 123 – 321. Лев-134 – 431-III-го дома. Руки – эмоции, а ноги – восприятия.
По смыслу же наиболее подходящему кольцо Сатурна, считающееся наиболее фатальным у хиромантов наиболее подходит к другому такому же зрительному виду Пси к подобной тому по отношению знаку Девы. Также привязанно по виду чувства из четырёх по четырем же конечностям следует искать подходимости по смыслу и остальным пальцам. Общий подбор у другой руки не должен ли стать такой же левый? Тогда сюда от коренного интуитивного Тельца – 321-XII-дом Смерти? У указательного левого 143 – религиозного продолжительного пожизненного (по характеристике любви). У безымянного такой код 132 – V или 314 – VIII-го Граней потустороннего. У мизинца те же примеры по тактильности и вкусовому.
В этом же духе существующее рассмотрение по длине фаланг должно соотносится с кодами видов Пси по элементам от начала или конца, в практике дальнейшей уже нетрудно будет установить. Ведь для фаланг уже существуют Знания-означения по длинам, а значит и вне зависимости от них чего именно. Наше теоретическое впечатление что поочередность должна идти от отхождения основания к самому конечному обособляющемуся и в Пси тем что первые два сгруппировывающиеся в чувство действуют на последний элемент и тем создают психику.
Необходимо задать верное рассмотрение к пониманию и изначально начать двигаться по верному пути. Ещё здесь дано такое изначально глубокое по доискиванию направление с отсечением заведомо неверных духовно представлений на предвидения, что всё, даже неверные предположения и несобранность разрозненная оставленная на практику в выборе является пользой обладания в виду.
Вот похоже все возможные и перспективные к верному пониманию реальной картины. Мешалда в самой её небольшой системности является наибольшим приближением к реальному положению вещей в том. Что всё-таки могут показывать ведущиеся линии тех чувств в том? Чистая хиромантийная Чувственность прямо 7-рично выложена на главных линиях и она разнится в Соотнесении с иной 24-ричной Субстанции. Во-первых мыслительно понятно линиями про плоскостно разливающиеся на самом деле явления, что если линия такая-то и такая, то… Если туда-то и туда, то всякая Хиромантия более-менее трактует однотипно. Нужно лишь добавить большее направление техничности и отсутствие полное каких-либо конкретностей из прежнего шарлатанского духа ведения объяснения. Не необходимого чувственного графического. Вымеренного выдержанного во времени, соотносящегося от ментального линейного с плоскостным вокруг.
Ещё есть большое ответвление на то, что так называемая чувственная Психология или вернее психологическая Чувственность выражена в том множестве самых разных видов линий, тяготеющих к 24, как есть 7 обособленных чисто чувственных и 4 чувственно-ментальных. Из тех второстепенных линий Брачные тяготеют по смыслу к 7-дому 423, линия Заботливости или Сострадания к Раку 341. И т. д.
Даже если взять руническую скандинавскую хиромантию, то и там знаков-рун из рисунков линий…24. Также подвид Чувственной психологичности-24.
Последовательность подтверждения правильного распределения Чувственности в очередности расположения линий по очередности Уровней Чувств
Ясно что пальцы от Субстанции 24 не являются показателем для иной Субстанции кардинальным, так например, как найденная энергетическая поочерёдность распределения Элементов, на которой основалась кодировка видов Пси. Однако само расположение Линий Чувств вне зависимости от соответствий очередности пальцев. Смотрим: 2-Интуиции-Жизни; 3-Зрения-Судьбы начинающуюся с предыдущей или около той. 4-Слуха-Ума следующая и также начинающаяся с той. Потом 5-Осязательная-Здоровья, опять же могущая начинаться от 2-Земли по месту происхождения окружающих условий вокруг, ставшая главной связующей. Последующая 6-Сердца в очередности по направлению от низа слева до верха справа на левой руке. 7-Высшего-Солнечная по очереди следующая по круговому отклоняясь влево. Однако же если посмотреть на первую Вкусовую линию «Венеринового пояса», к чему можно соотнести также и линию Сладострастия, которая также может и должна считаться линией Чувства того, также находясь в нижней части ладони.
Считая ладонь Полем Ментально-линейных выражений видим соблюдение в последовательном очередном расположении. Правило по кругу против часовой стрелки на левой, и по часовой на правой, что интересно и не закономерно как в Субстанции Инертной, где должно бы было быть наоборот.
Примеры Чувственного на ладонях собственного свидетельства