Монархическое (учение). II том

Знатность предков

Это двойственное название, помимо двойственной знатности моих предков, в переносном смысле значит и вообще – хоть что-то знать о далеких событиях, что очень интересно в историческом плане, – высветить хоть немного граней русской истории, уже забываемой.

Прежде всего моя бабушка Лиля (по матери), урожденная графиня (так все считали) Елизавета Львовна Иньякина, год рождения 1908—11?, помнила много событий еще царских времен, в том числе и сказочные дворянские балы. Ее детские воспоминания: они жили в огромнейшем каменном доме, за которым был большой сад и ягодник. Дедушка сидел и говорил маленькой Лизе: «… Малиновый рот! – намекая на то, чтобы она нарвала ягоды». Та девочка дедушке: – Пошел ты на…. (пи-ип)! дедушке нравилось: Лизанька, малиновый рот! и снова получал посыл куда подальше. А сзади незаметно подходил папа, вернувшийся из плавания и услышал, что уже может говорить его старшенькая. Повел ее к матери. Еще она помнит, свою сестрицу – Софью, будущую нашу бабу Соню. Та была вредненькой и часто сваливала свои шкоды на старшую. Однажды Сонечка попала в курятники, хотела залезть повыше на полки и свалилась в одну из корзин, полных яиц, так что чуть не утонула.

Помимо большого дома, в котором все советское время и поныне размещается городская школа Димитровграда (ныне по приезде узнал что библиотека городская размещается), тогда уездного поволжского Мелекесса, имелось большое имение, конезавод, какая-то кажется лакокрасочная мануфактура (клейная забыл упомянуть), большой пароход на 400 мест, на котором глава семьи Лев Иньякин был капитаном и там-то на нем сыграл свадьбу наперекор желанию родителей невесты. Александра Николаевна Парамонова кажется была cтаршей дочерью богатейшей и знатнейшей княжеской семьи (как ошибочно совместил все самые яркие запомнившиеся понятия в одном) из тех самых Парамоновых, известных всей стране как одной из самых богатых и знатнейших фамилий, кажется родственных Романовым или если не им – то каким-то царям, потому что старая уже баба Соня в Ельцинские времена доживая во дворе девятиэтажек красноярских и являясь известной завсегдатайкой посиделок вместе со всем эпосом царских времен говорила, даже не как бы между прочим, но проводя пальцем вдоль всей руки – «У меня целая жила царской крови». (Так же говорила про княгиню мать и про то запомнившееся так же нечетко за кем: – «А ее… бабушка, мать ли вообще великой княгиней была). Другой момент при упоминании Парамоновых, знающий человек утвердил – царская фамилия. (Такими сведениями и приходилось жить). К тому же дошло поверье, что крестной моей бабушки была сама жена Николая II. Имя Лиза – для дворянки, ссыльной в Среднюю Азию, было неблагозвучным и посему его изменила на Лиля. (Сие повеление случилось еще когда та каталась на снежных горках Поволжья и мальчишки ее наобзывали) Еще что можно по этому поводу упомянутой ссылки – они успели все, что можно попродавать, упоминался весь скот. Пережили страшный голодомор в Поволжье. Репрессии – ссылка в горные Киргили, где они еще же и дом купили хороший. Первый эшелон репрессий был еще не типично наработанным, как в дальнейшей советской практике. Потом дом продали и деньги потеряли при переезде, после чего и начались тяготы бедного существования. Баба Лиля всю жизнь проработала на тяжких работах и прачкой. Более хитрая баба Соня работала в кафе и прочих таких же денежных местах, хотя и помогала старшей сестре мало. У той было в общей сложности рождено на свет до 15 детей, но выжило только трое. Было около четырех двоен и сохранилась только последняя: моей матери и дяди Генки. Перед самой войной двое ее детей поехали с третьей сестрой Ольгой в Ленинград и как считается там умерли во время блокады с голоду. Был еще любимый бабы Саши (Шуры звали) Гена, но он несовершеннолетним попал на флот, служил на кораблях северной флотилии. Возможно погиб, но было предположение, что попал за границу, скорее всего потому что не хотели верить в гибель. У бабы Сони был один сын – Юрий, который и уехал в Красноярск и потянул за собой линию и по первой сестре, и по младшему их брату. Всего же в том дворянском гнезде было пять сестер и самый младший Володя. Была еще Маня и еще какая-то, она-то была возможно самая интересная и любимая. Но самым большим любимчиком был конечно же самый младший из всех и единственный Володя. Впоследствии, после первого или второго брака он и даст продолжение сему знатному роду, который как мне кажется стал дворянским только перед революцией. Лев Иньякин выбился в люди не то выучившись на механика или капитана – неизвестно, но будучи капитаном дальнего плавания ходил в дальние земли и привозил оттуда контрабанду, тончайшие ткани из шелка, которые будучи собраны в пук, проходили через кольцо и это 15 метров ширины! Пароходное дело у Парамонова было очень развито и у него-то скорее всего капитаном и работал мой более ближний предок. По бизнесу будучи вхож в семью, он и познакомился с дочерью – Александрой. Устное предание доносит рассказ о том, как это было в кульминации. Лев Иньянкин оставил все свои драгоценности, деньги, бриллианты в незапертом сундуке в гостинице где жил, и что называется сделал удачный ход – вложил накопленное в особый трюк. Управляющий гостиницей доложил хозяину о таких делах, и тот вместе с дочерью посетил номер и осмотрел вещи. Дочь уже тогда неравнодушная к сему капитану возрадовалась и под предлогом случая сказала такие слова, типа: «Вот он какой богатый, что даже забыл о стольком. Я выйду за него замуж!» Неизвестно как они могли пожениться против воли столь влиятельных родителей, хотя точно известно, что их не признавали до третьего ребенка и вначале они жили бедновато. За то, что Александра Парамонова была незнатная, она потеряла и в титуле на графиню, так что в истории моих предков был такой ход: из грязи да в князи, или то, что называется «любить как королеву», и даже добиться ее. Может она и была не совсем королева, только дочь хлебно-угольного короля (40 млн. тонн антрацита, несколько десятков % переработки всего рос. хлеба), но принцесса крови была по каким-то царям точно (ошибочное долго державшееся мнение)). Вот что известно точно о состоянии ее отца, когда большевики экспроприировали имущество Парамонова на юге России по занятию ими Ростова: шахты угольные, одна из которых знаменитая потом «Артем», власовская электростанция, заводы подковный, гвоздильный, фенольный, кирпичный, 32,5 тыс. десятин сахарной свеклы – плантация. Мельницы, элеваторы, 20 заготовительных пунктов, 15 речных морских пароходов, 57 барж, 3 пристани – крупнейшая пароходная компания по торговле зерном, целый флот в 130 судов, той знаменитой торговли, завалившей в дореволюционные времена зерном и хлебом cвои собственные рынки: Турция, Финляндия, Балтийские порты. Данные эти я получил из главы книги воспоминаний большевика Парамонова, который так и дал название главе: Парамонов экспроприирует Парамонова и там же указывает, что это был неполный перечень всего. Еще и после узнавалось о дополнительных домах и прочем, не вошедшем сразу в перечень. Но вот что я знаю уже из исторических событий в большом парамоновском дворце в Ростове (упоминался колонный зал), временно размещались ставки белых генералов и красных. Про этого человека, моего прапрадеда Николая Парамонова упоминалось в тех же воспоминаниях, что он в 1905 году прослыл даже революционным магнатом просветительско-издательской деятельности, что даже попал ненадолго в тюрьму (может тогда и состоялась свадьба дочери с капитаном). Но во время гражданской войны возглавил первое русское правительство, поддерживал белое движение финансово. У него же была газета Донской Путь и политическая партия в половину Донского войскового круга. Деникин в своих воспоминаниях написал безлично о ком-то, кто его задумал снимать и поехал договариваться по генералам (то было время, когда красная конница могла перейти на сторону белых, они были только против командования Деникина). Лицо то не указывается, но даже если это не про него лично Деникин написал: и в этом хаосе приходилось отстранять руки, которые тянулись к власти, то без его ведома так открыто никто бы не поехал.

Все пало. В Западной Европе донское казачье войско, по моей версии будучи реальной военной силой из Югославии (на самом деле из Италии) как-то воздействуя на итальянскую армию дала прийти к власти Муссолини, читай привела к власти и в благодарность диктатор их вытурил в Лихтенштейн. Опять же из воспоминаний белогвардейцев про те удивительные времена говориться, что с кем-то княжеская семья правителей Лихтенштейна породнилась. В те времена казаки предлагали Гитлеру захватить Баварию еще в 1923 году, но отказ. Разгром националистов. Казаки все равно насыпались и Германию. Был еще в связи с германской агрессией ренессанс казачества и восстановления Казакии, как суверенного государства. Была тогда жива историческая личность, которая и по имени известна была у врагов, что даже почему-то в советской прессе пролетела ложная утка о мнимой смерти в 47-м году, и в одной семье в далекой Средней Азии узнали о отце и деде. Там где был он, говорилось хоть и в общем, но о нем. О своих ссыльных предках имею ввиду с подобным случаем оставшимся в памяти и затем переданным. Когда после войны арестованные знаменитые белые генералы были совращаемы перейти на советскую сторону и отказывались и уничтожались, то среди имен говорилось в общем о других, как бы не менее удивительных людях. (Но нет, Николаю Парамонову суждено было умереть своей смертью много лет после газетной утки в Германии). Эта утка таким образом приобщила его имя к имени уничтоженных белых генералов. Этот человек был во всем велик и знаменитый делатель истории, вождь белого движения, покровительствовавший известным крупнейшим деятелям мировых событий, великий во всех сторонах жизни даже финансово -миллиардер. С его-ли пищевого завода в С-Петербурге началась одна из революций? И помимо всего прочего оставивший потомкам много косвенного, так когда американцы при личностном отношении на коротке наехали на меня с авторитетом своей идеологии с многими намеками, не подавили чисто морально, потому что помнилось они обещали казакам, но предали и там среди них будучи ли жив или незримо находился и виднейший деятель казаческого движения, который был так же предан. И еще американское есть американское, если у тебя еще прапрадедушка был «миллиардер» (по-ихнему сакральному пониманию говоря), то оно отбивается от тебя в каком-то сакрале. Наследие великого.

Можно перечислить это не прямой, а один из восьми прапрадедов. Но все дело в том, что ни о ком другом, я даже не слышал. И ввиду того, что очень сильно подозреваю о своем «непорочном происхождении», то всю украинскую сторону, а это половина, оставляю. В моем случае центральной родовой линии умаляется, ввиду еврейского значения главенства в одном случае материнской стороны. К тому же добавляется незаконнорожденность. У бабы Лили с замужественным официозом был полный кавардак, так брат моей матери, носящий ту же фамилию, носит отчество от другого отца. (Вообще-то у него действительно другой отец). Получается что новая фамилия матери наложилась на дочь от неродного отца, а по идее, ввиду прочерка в графе отец должна бы была перейти девичья фамилия Иньякина. Ввиду такого же незаконного рождения моего, кстати даже официального, я официально получил свою нынешнюю фамилию только на следующий день после рождения (потом узнал на 16), я в какой-то степени остаюсь претендующим на правильную самую для меня фамилию Иньякин, (совершенно неверные разыгрались прежде размышления за скудностью дошедших фактов), прошедшую по ухабам казуистики от Александры Н. Парамоновой. (Как оказалось ее совсем не так звали из-за смены имен. Было воспоминание матери что ее однажды назвали совсем другим именем) Неужели все эти нюансы и нужны были, чтобы сохранить ту самую легитимность, которая так виртуально дошла и до меня, ради какого-то пророчества о царском доме или pоде? На линии не мужского права на наследие, но на легитимность отхождения цепи незаконных рождений по женской линии с прямым безмужским происхождением, в конце которого, по своим уже правилам номинально равнозначным главным, приходиться именно корнями в то, что и дает искомое. Иудаистам с их: … «по матери» – должно пойти.

Упоминания в нашей родове о предках далеких и близких

Прежде всего укажем главный источник этих воспоминаний – бабу Соню, действительную участницу и свидетельницу жизни многих поколений, особенно интересующих нас неустановленных полностью так чтобы это было подтверждено документально. Очень большой эпос сохранился в этой говорливой бабушке о богатой семье Парамоновых, из которых она утверждала была происхождением ее матерь. Другая область утверждений: «О целой жиле царской крови» и плохо запомнившаяся родственная терминология: то ли внучатой племянницы Николая I, которой она не как не могла быть, но ввиду угрозы того что на нее вшикали не болтать ребенку опасного, по наследственно выработанному уже в генах скрывательству, она должно быть так «приняла удар на себя», найдя возможность и сказать то что хотела, и в безопасном варианте приболтнув о себе. Ну, а мне на мое до сих пор чувствую по памяти то ущимленное состояние отдаленности от близости к тому старых, на мое: – «А, я?». Ответила что еще больше, ну или в крайнем случае что тоже…

Ее же утверждения о некоей княгине-матери и что у той то ли мать, то ли бабушка: «вообще какой-то княгиней была». Скорее всего говорила «великой княгиней была», но за нереальностью казавшегося одно время этого утверждения, оно было затерто до светлейшей и вообще неверно по родственным связям установлено, нарочно ли за тем что иначе бы было тяжело слушать. Но тем не менее имеючи место в реальности быть, являются теми самыми свидетельствами о 5—6—7 поколениях самых давних, о представителях которых в роду сохранились хоть какие-то воспоминания, а именно о «царе» Николае I, великой княгине Александре Федоровне, княгине Надежде Александровне, урожденной фон Дрейер.

Следующее свидетельство общего характера о том, что в далекие послевоенные годы в глухой советской дали, в дебрях Туркестана стало вдруг известно о смерти их отца и деда, видного деятеля Белого движения Николае Елпидифоровиче, что у меня связывается только потому что в советской прессе тех пор была выпущена утка о его мнимой смерти. Знаючи сей факт, я и связал их воедино. Но если это не то лицо, то действительно сведения могли прийти иным путем.

Конечно же много сведений не могло не передаться от матери с теми же самыми проблемами памятствования и психологии к скрывательству. Но вот что я хорошо помню о себе в четырехлетнем возрасте, когда я с ней возвращаясь с просмотра кинофильма и будучи разгорячен перевиденными событиями времен гражданской войны, оживленно говорил ей, что я бы взял гранату и: – «Сдавайтесь гады!»… Она же перебив меня сказала: – «Твои (слова о предках) были белые!… На что я недоуменно по инерции возразил нет на основании того что это же мои, значит они должны быть хорошие, то есть не беляки. Единственно кто мог быть помнимым участником белого движения это по Средней Азии только Александр Николаевич Искандер, ну может еще имелся ввиду тот самый видный деятель белого движения Николай Елпидифорович, потому что тогда о них говорилось во множественном числе. Еще упоминала о приезде некоей Ольги посмотреть должно быть на них, своих внучат Наташе и Гене. Было упоминание о их тете (Наталье).

Снова возвращаясь к свидетельствам бабы Сони был особо обстоятельный рассказ о семье Льва и Александры Иньякиных с пятью или шестью детьми, так же или нет, я уже потом сравнивал, как у царской семьи. Второе имя не подходит, но в воспоминании матери однажды ее назвали при ней совсем по-другому как-то, как потом уже не называли и она не запомнила. Должно быть Агния и очень много переданных воспоминаний о последних годах жизни прабабушки моей. Конечно в том лихолетье роды сохранялись на женщинах, а уже мой дед больше жил с водкой и разъездной работой. Но два-то раза в жизни мне довелось его видеть и может кажется надуманным на мой вопрос о предках он обещался как-то по особому, когда есть что сказать рассказать, но нас, как говорится развезли поезда. Еще кого я много видел и даже жил с ней, причем и в Сибири и Средней Азии – это со своей бабушкой Лилей, которая говорят очень любила меня и высказывала пожелания беречь, так же предрекая что буду очень большим человеком. Отсюда ли то что замечено мной было на трех поколениях по крайней мере что передавалось в роду Натальям: может ты родишь Мессию. Откуда есть пошло то поверье и не связано ли как-то оно с невероятной, странной опалой Великого Князя Николая Константиновича признанного невменяемым, когда как он наоборот являл из себя довольно делового и крепкого во всем человека, оставившего большой след в истории огромного Туркестанского края. Не след ли это того поверья в виде признанных за ним галлюцинаций? Может не совсем это, а видения, которые известно приписываемы его прадеду Павлу I? Это 8 и 5 поколения, а вот что говорилось между 4 и 3: – «Попомни Лиля, будут еще богатые, и будет… царь». В 3 поколении была Наталья и в 4.

Все-таки там тогда действительно было что-то из ряда вон выходящее похлеще банальной внутрисемейной крадишки, отчего почти только может быть с религиозным единодушием мог быть порыв всей родни свезти куда подальше свою молодую поросль и признать на всякий случай невменяемым. И это при том, как блюлась в те времена честь рода и психически нездоровый – первый появившийся – это какой укор всей царственной фамилии! Было наверное что-то перед которым первый признак вырождения рода уже не пугал, но надежно скрывал нечто. Теперь припомним о мистическом, связанном с Павлом и его строительстве Михайловского замка, вместо собора по видениям и упоминаемом прадеде Петре I, который тоже что-то говорил такое. Великий князь Николай Константинович так же отстоял по очередности на три поколения от прадеда своего императора Павла. Поговаривали так же и о какой-то Белой Даме, которая так же появлялась в этом роду, причем и пророчества под именем «Немчина» так же указывают на Таковую Даму высокого роста, не ее ли? И вот то, что в книге Всесвета – Библии озвучивалось сакральным словом Мессия, в междуцарской родне передавалось уже вполне приземленным понятием перехода короны в иную линию, как-то так может быть начал было неудачно свою провидческую деятельность тот молодой человек, сразу же загремевший на фанфарах по многим статьям, и только воспоминания современников оставляли о нем совершенно иные отклики, да и дела. Вот откуда может быть отголоском имело происхождение поверье передаваемое простолюдинами ввиду все-таки некоей породненности. Потом уже в обостренных условиях антирелигиозного мракобесия он преобразовался в Мессию из чисто монархического понятия прежде каким был, если не сразу звучал таковым. Исторические утки о том что Николай I хотел лишить престола своего первого сына Александра (II) за якобы его легкомысленность и также то что существовала некая тайная организация с участием Константина Николаевича о узурпации власти второй линией, что написано в серьезных проромановских книгах и возможно было тем самым дымом от огня разгоравшегося по поводу становившейся провидчески известности того к чему шла история с первой линией Александровичей. Но пересилило чувство долга перед законностью может быть; у наследника Александра было в те последние года уже четыре сына и такое лишение выглядело слишком неладным. При этом вспоминается опять фигура Петра I и деяния великие рук его, прежде всего оставленного им закона в праве Государя решать кому передавать престол; так же несправедливо кажущееся казнение сына, если бы не некая надобность свыше.

Вокруг царских имен фигурируют имена каких-то прорицателей, в основном под именем Немчина. Мы не хотим здесь что-то выводить из случившегося, но так же как и сейчас в масонированной прослойке СМИ терминология тех давних пророческих слов имеет место, так же само и в прошлом имело, тем более. Первая Наталья появилась в царской семье как мать самого Петра, а затем его сестра. Ни о чем не говорит, и далее у него было две недолго прожившие дочери под тем же именем. У сына его первого несчастного Алексея была дочь Н. Просто появившаяся традиция с приходом царицы Натальи Нарышкиной. Затем следующая Наталья возникает из немецкой принцессы-жены именно Великого Князя Павла Петровича, тогда еще, которую переименовали из Вильгельмин. И такая трагическая смерть от первых родов. Очень много сплетен, домыслов, кривотолков. Не будем же и мы вдаваться в подобное, просто высветим историю с именами Наталья, с какой-то вехи возникшееся поверьем, свидетельствую имевшее самое серьезное продолжение в нашей простой родове, а также в окружающем обществе в устной пророческой традиции говорили о матери Наталье. Почти все наверное неким новым жизненным условием суперсовременности вытравили воспоминание, но иногда мне в жизни встречались те кто помнил ходившие поверья. Так вот экстрасенсор Лазарев из настоящих с даром сильным по Закону заслуженного равновелико, выдающего что человеку «правильной веры», что нет, задал вопрос мне о имени матери только в струю того своего «профессионального знания», которое продолжало жить по-разному находя внимание к себе.

Затем Наталья появилась среди Константиновичей, но как-то так случайно за вычерпанностью традиционных имен для многочисленных девочек. Зато вот регулярность началась по линии Великого Князя Николая Константиновича первую дочь называть именно так. Что первая внука, что затем правнука именовались Натальями не случайно уже. Наверняка оттуда уже пришло в простой дворянский ссыльный род то поверье, перекроенное на иной лад. Потому как поверье могло быть связано только с царской кровью. И не могло быть не знаемо представителями ее. Примерно так же как был изгнан родней, ошельмован и обозван «Николой» изгнанник Дома Романовых, вслед за которым и появилась та провиденная еще Авелем линия в которой восстанет будущий Государь, с той же суеверностью и выгнала от себя баба Лиля деда Кирилла, что чувствуется по тому что заменила реальное отчество, не отвечала на письма, но когда через много лет он пришел на дом, то чувствуя свою возникающую вину в таких случаях, выпустила меня к нему за дверь. Можно только судить по граням в спектре рассмотрения понесения линией некоей установки свыше на изгойничество несения этой пророческой установки и ополчения на нее самых разнообразных темных сил в людях. Как-то так, но ни в коем случае не иначе.

Несколько раз канонадами видел дядю Гену с одним показом фотографий своих детей, но конечно более всего меня связывает в родственном плане мать, то главное сохраненное для моей жизни звено, при котором можно было восстановить остальные и навсегда запечатлеть в памяти и истории одного рода, важного для рассмотрении в наследственном плане передачи родственной харизмы – почти никакой по слабости сильного социального испуга, усилиями получившееся только женской стороны. Но впрочем было сильное желание поведать потомку у моего деда, и редко появлявшийся на глаза дядя твердо утвердил: был Романовым!

P.S И вот что ещё припомнилось по этому поводу. Когда-то в один из тех разов в детстве о десяти-дюжине лет отроду, приезжавший дядя Гена, предыдущему тому последнему разу, через 13 лет когда высказал как выпалил что мой дед – Романовым был! И тогда же на мой наводящий вопрос про родовые поверья какие-то и передающиеся издавна, так скажем – утвердил чётко, что есть поверья и начал байду с самого себя о том, что он будет большим человеком за границей, что его в своё время и натолкнуло на мысль попытаться перейти границу с Финляндией…, хотя и тут же предполагал, что это о другом Гене-старшем говорилось; так вот возвращаясь к отроческим воспоминаниям предыдущего раза, вдобавок ко всем остальным поведанным им данным, всегда пребывало на памяти следующее непонятное, противоречивое даже какое-то, пенятельное выражение своей горесности того великовозрастного дяди в моих глазах о своём… как бы это лучше выразить?…Невозлюбленном что ли детстве. Это как раз такое неясное неукладывающееся в обычные нормы понимания утверждения-вопли души и сердца, неизгладимо запечатлевшиеся на памяти истории семейных отношений. Потому что открыто вслух горесно воспоминались, имея под собой какую-то подоплёку

Что это было? Каждый в своей жизни горазд на какие-то отчебучивания, каждый откидывал какие-то коленца, так что по ним, как исключениям нельзя судить ни о нем, ни о тем более о всех. Вот эта дяди-Генина горесть вполне являлась как раз такой выходкой, неизъяснимой скорбью постоянно гложащей человека в великой его обиде. Судите сами, вот оно, что ясно не может уже уместиться в иной голове и передаётся самой общей примеченной сутью: мол раз он родился на какую-то минуту (!!!) позже… его тогда… по этому поводу принижали и всячески недолюбливали в пользу кого-то старше, пространно намекалось, так что даже мне казался какой-то был за ним другой его брат. Я не представлял наверное себе четко значит, что моя мать и дядя – двойняшки. Однако по рассказам детства матери соотносил их как равных по возрасту вместе, тем более зная каким наглым обидчиком он был! И зная что старший его брат – дядя Толя четко вызначен был как старший взрослый брат, но как тогда на минуту? – попал я в недоумение.

В чем был смысл того плача? Потому что существовало особое отношение по поверью к Наталье в том роду, на чем в именовании должно быть настаивал будущий отец, тот незримый легендарный в сокрытии о нем мой дед? Дядя же Гена, Генкой его просивший последний раз называть, то всё повышенное внимание в поверьях интерпретировал как недостаток невнимания в сакрале к себе? Именно так должно было быть, то ведь уже было 3 поколение подряд в том роду, когда именовали Натальями. Я был свидетелем уже высказывания к четвёртому поколению, когда меня грубо прошагали мимо, сказав через мою голову о следующей: – «Ты Наталья, ты родишь Мессию…

Что значило в царском изначально роду, начавшем усиленно забывать с новым поколением свою основу, то что значило «Помазанника Божия» на царствие, совсем угасшее значение в пользу чистого религиозного понятия. Именно такое было, и я ещё тогда несколько запротестовал в себе, почему меня-то обошли, вот ведь с предыдущими высказываниями я сходился по имени Андрей. Не захотелось мне тогда ни в какую, помню это чувство быть пройденным. Вскипела должно быть кровь. Воспринималось тогда это всё, несмотря на советское время весьма не по-детски серьёзно, веряще, что говорят взрослые. Между прочим полученная моим поколением редакция той терминологии слов явно была уже изменившейся в связи с отхождением старых понятий далече, из чисто монархических на веровательно-религиозные и возможно перед моими глазами были и те, кто те слова перекомпелировал на созвучные иному времени и пониманию. Пророчества же всегда гуляли по Русской земле: уедет в Америку, будет оболган. Сочувствовал я ему в том, при детской-то психике, такой незапятнанной, если и ранимой, то понимать про кого-то, что на него возведут ложь было помню очень волнительно. Как оболгут вопрошал? Чтобы оспорить ту ложь; не догадывался даже что в том рёве, что будет потом, легче выявлять какой аспект не попался на языки, оказался упущен.

Только устные предания определённой как «устная традиция» доходят нам с тех времен, в том числе и семейные, потому что официоза, открытости, прослеживается стали избегать уже начиная с 7-го колена по цепи наследственности. Так можно предположить начиная с фактов о великом князе Михаиле Павловиче, который как известно обладал какими-то неутешительными пророчествами о потомках дома Романовых, но как говорилось так и не решился поведать о них супруге своего царствующего брата Николая I. Но как раз ему-то он не мог не открыться, элементарно будучи вызван и допрошен самим Государём, которому должен был выложить всё как на духу. Заметим, что умер Михаил Павлович очень рано в 1846 году и оставил сведения обо всём этом у историков значительно ранее.

Возможно после тех разговоров у императора Николая I, исторически же известно, возникло известное желание отстранить старшего сына Александра от прав наследования престола, с интерпретацией причины за несерьёзностью и несознательностью того в молодости. Приводились различные случаи кем-то из заинтересованных лиц, когда отец-государь неожиданно нагрянул на сыновнюю службу, а тот играл в карты. Выругал за неисполнение служебных обязанностей и ушёл. Затем неожиданно опять нагрянул и опять застал его за игрой, и тут надавал ему картами по лицу. Другая оказия получилась с ним так, что получилось жениться тому старшему Наследнику престола на… незаконнорождённой из дома Гессен-Дармштатских, вот незадача, просмотрели. Это якобы случайно выяснилось потом уже. А по строгим законам и той тщательности исполнения, с которой подходили в выборе, тем более будущих императриц, выглядит совсем уж невероятным не знать, то что всем очевидно известно было. Наследник с этим подставленным браком терял права на царствование, стоило только на серьёзном уровне подняться противодействию. Причем это не досужий какой-то домысел, но наглядно видимое отсутствие передачи наследственной гемофилии, и передачи таковой в последующем в поколения последнего императора.

Это бы всё при той салонной сплетенности и полной посвященности в дела таких значительных владетельных домов, как Гессен-Дармштадтских всех и вся могло бы действительно остаться неучтённым, по принципу как говорится: Слона-то и не замечают, но на всём этом фоне факт существования некоего тайного сообщества людей в высших эшелонах власти не по типу ложи, но заговора в целях смещения, писалось в советских изданиях: убийства членов старшей линии Александровичей в пользу узурпации власти последующими – Константиновичами. Приходится повторять ещё раз на этом фоне: Николай I был очень решительно настроен к смене Наследника.

Теперь третий факт: когда главный претендент на то всё возможное по отцу своему Константину – великий князь Николай Константинович загремел вдруг как-то странно с неким ускорением и отсутствием обычных сдерживающих факторов как на фанфарах за сущую безделицу по более чем странному случаю небольшой суммы денег за приписываемую кражу бриллиантов с иконы, в которой несмотря на всё давление так и не сознался. Впрочем и на самих многочисленных родственников очень странное впечатление произвёл факт присутствия в столе 5000 рублей против суммы из ломбарда за те бриллианты в 200.

Очень всё выглядит надуманным, а само то, что его Николая по случаю кражи объявили… безумным, так и вообще нужным опорочить то лицо очень сильно, не обращая даже внимания на то, что бросают тень на весь род Романовых, в котором начали появляться безумцы. Как же ж это нужно по какой причине вознегодовать тем лицом, чтобы не попытаться скрыть то, но и более как говорят многие знавшие великого князя Николая Константиновича впоследствии как замечательного совершенно нормального человека, сделавшего столько для того края, куда оказался сосланным. Сослали не молодого 24-летнего повесу, но первого из Романовых закончившего военную академию и успевшего заслуженно получить генеральский чин за Туркестанскую военную кампанию, проведенную с такими трудностями безводного преодоления, что вот на них-то позабывшись и соотнесли причину болезненного состояния, при этом не входя в положение, как по идее следовало бы. В том навете не поленились и иные версии додать на засыпку о клептомании, но при этом без облегчающих последствий. С 74 по 78 год его гнали по многим и многим местам огромной страны, так что и все родственники поняли, что с ним слишком перегнули палку, пока наконец не сбросили в освоенный им прежде Туркестан, как оказалось на благо того края, потому что именно с ним оный получил тот вид контрастный в своём южном колорите, получив застроенный большой город Ташкент, каналы оросительные и около 300 тысяч славянских переселенцев.

Заказчики громогласного скандала из старшей линии в этой нарочной поднятой буче и третировании неугодного лица, даже добивались вызывать и получать удары по лицу себе в доказательство ввиду полученных ударов в лице Наместника Туркестана, повёдшего было ту же кампанию. Такой долгий период в надобности всего того, объясняется по-видимому продолжительным и стойким влиянием существовавшего влиятельного сообщества, о котором до нас доходят неясные отголоски в лице белого генерала Скобелева и так не выявленного во всей правде того течения, что поддерживало его. Как раз время того генерала совпадает с нашим упоминаемым временем. Но и потом еще говорилось о некоем обществе, которое решало как бороться с расплодившимися к концу века ненормальными. Оно ли называлось «Мёртвая Голова», что значит трезвая, безотклонно шедшая по необходимому пути. В цели его ближайшим законным претендентом являлся старший сын следующего за императором брата Константина, который по-видимому отказался даже духовно возглавлять то движение, ввиду хороших отношений и, кстати, большой помощи например в деле отмены крепостного права. Все кто принимал участие в том великом и нужном деле были впоследствии отстранены, и граф Шувалов глава полиции, принадлежавший к партии крепостников отмстился на сыне его, не будучи в силах на нём самом.

Кто его знает какие контакты были у тайного влиятельного сообщества с не отказавшим им во внимании великом князе Николае Константиновиче, тем навлекшим опалу на себя, как оно бывает при раскрытии. Конечно же за всем этим стоит не одна раскалупанная икона. Фон действия: постоянные попытки покушения на особу императора в количестве восьми, с последним состоявшимся в 81-году. Кстати, ко всему этому постоянно муссировались некие слухи о связях великого князя Николая Константиновича с революционеркой Перовской и о его же ссоре со своим двоюродным братом будущим Александром III. К этому ряду интересен и тот факт, что так никогда и несознавшийся в проступке обвинённый Николай, так до конца жизни не простил того своей матери, принявшей самое непосредственное участие в раздутии самой что ни на есть внутрисемейной оказии. После чего её любимым сыновьям отошли те три дворца: Мраморный, Стрельна и Павловск, должные достаться старшему. О неладах в том семействе много известно по второй заведённой семье отца с балериной, когда наиболее старшему приходилось неуютно жить в фактическом разрыве отношений между родителями.

Вот подоплёка вынесенная отрешённым от всех основателем новой морганатической фамилии в азиатской стране, должно быть тех самых «измаильтян», которая передалась вынужденным оправдываться за себя родоначальнике, сначало условно князей, потом унижающими официально потомственными дворянами, потом самовозведённых себя в графов Искандер, которая вместе с титулом и родовой памятью скрытно передавалась в продолжающейся родове: через жен тех мужей, что уходили обычно, как у них повелось. Советские условия конечно же заставили их сокрывать свои великие имена. Но что-то утрированно, но передавалось, а по идее вообще всё, но только в ужатом, прикрываемом виде, ведь слова: – «А её… вообще великая княгиня была»…, – становятся понятными только с обретением настоящего среди помененных имен. С последней представленной картиной передаточности через всегда остающихся жен, можно с самой глубиной времен было лично ознакомиться с непосредственным участником всех с ним именно связанных событий, жене его сына, той приезжавшей Ольге в сравнительно не далёко отстоящем 1954 году примерно, когда моей матери было 5 лет. Главная цель тех гостей была посмотреть на единственных возможно внучат, ну а вместе с тем не могло не передаться далее, что её сын Кирилл недосказал. Но то, что им говорилось несомненно видно в имени Наталья, о котором он мог заранее настоять. Именно тот приезд говорит в пользу передачи несомненной всех тех поверий, начавших видоизменяться на иной лад, другим более современным языком, почему наблюдалась такая вещесть у моей бабушки в отношении моём и завете беречь именно меня, хотя было уже и много других.

Другая сторона дела – сокрывательство, так же подтверждает сокрываемое, но показывает обратную сторону медали: в метрике у матери стоит указание на безотцовщину. Судя по дошедшим воспоминаниям, это именно было сделано нарочно, ведь ещё шли сталинские времена и у них настроения вполне выражались словами: – «С нами что случится?"… И всё-таки Кириллом, а не Семёном его помнили, как назвал его дядя Толя. Если бы всё было так просто, то почему бы не было дать детям всем известное отчество – Кирилловичи, вместо зачем-то нужного неуместного Семёновичи. Здесь даже само отрицание указывает на именно то самое. Ведь по отчеству тех детей при случае очень бы легко можно было вычислить.

Ещё один аспект: истинно дворянская фамилия не будет считать простое сожительство – конкубинат, за возможность передачи графского титула, но там с 50-х годов доподлинно ведётся утверждение о графстве моей бабушки и причем с различными может быть невероятными пояснениями о «соступе с княжеского ниже на графский за безродностью», что может уже относится к предыдущим временам, где такое произошло действительно с великокняжеского по крайней мере. Сюда же припомним детское воспоминание матери, как опасно запечатлевшееся в памяти с черными красками и тонами – ухмылка злобная соседки: – «Хм! Гра-фи-ня!… – которая могла была быть обращена только на её мать, указывает на подлинность разговоров на эту тему. Воспоминание же иного рода на эту тему, то конкретно верное, что получили графский титул перед самой войной или революцией, что вполне так могло запамятоваться перед часто упоминаемыми равнозначными по весу величинами. Перед самой гибелью монархии, когда наверху уже никого не оказалось на кого бы можно было опереться, всюду обман и измена; символично та ушедшая державность подтвердила самоприданный себе Искандерами титул высшей знати, в тех верхах не пребывавших, но остававшихся возможно единственными помощниками – что значит сей титул, и пособниками, хотя бы в духе перенятия бремени несения невидимого сакрала от власти, оставшегося сразу по отстранению прежнего несения той, ставшей священной в памяти по последнему царствованию. На что указывает возникшая не случайно вдруг икона Божьей Матери Державная», прообраз того перенятия сакрала иными лицами сначало в духе. Кто не видит действия закона развития вещей с точностью до йоты, тот и вообще ничего не видит, даже самых больших вещей. А свято место пусто не бывает и на том будет переть из адепта противное в виде фонтана саморазличных контр-аргументов всё более очернительного свойства, вместо нейтрального восприятия фактов и принятия к сведению. Вот здесь пролегает духовная линия фронта. Через эту завесу еле пробиваются, проникают оббитые, притиснутые остатки верных сохранённых знаний, вот так отправляемые на веру, чтобы выжить далее в сердцах с надеждами.

Среди зримо известных лиц одна Ольга была той, которая была подтверждена в титуле; была в гостях у моей бабушки Лили, вернее Елизаветой она была, которую при мне уже в 80-х годах называли графиней и когда в очередной раз при встречи родни её снова так называла её родная сестра по моей инициативе, то не все даже знали об этом, но это из юных поколений.

Графиней она могла быть только при какой-то значимости брачных отношений, даже в умозрительном виде советских времен. Можно предположить что какой-то хотя бы тайный брачный официоз существовал, как это делалось у знатных тайно в церкви, или скрытно официально, потом как с отчествами фальсифицировано. При влиянии тех поверий к тому не мог не отнестись серьёзно сам бывший графом Кирилл Искандер, тогда просто Андросов. Есть такой вариант, просто ссора после узнания произошла перед рождением детей, как кажется, и понаслышанная о Романовстве, да еще с приданиями, мать отстранилась подальше, чтобы не подвергать опасности детей. О них же всё равно и так соседи хмыкали как о «графах». Разговоры о графстве носили всегда конкретный характер и в связи с этим на мой вопрос сестре моей бабушки бабе Соне – была ли она сама графиней, думая что по отцу Льву Иньякину тоже получить и она должна была то же звание, то тогда-то она и «шарахнулась» от этого, запомнилось очень хорошо мной. Про отца говорила как о дворянине и я так и не понял тогда откуда графство пришло? Всё таки я вел его от «князей Парамоновых» со соступом на нужное при женитьбе на дочери, почему и перед самой войной-революцией. Почему Лев Иньякин и был дворянином, не считая немногого времени, а баба Соня как младшая не получила графства. Связать оное с представлявшимся мне шабашником-колхозником на черно-белом экране деда Семёна был чисто эмоционально закрыт путь. Вот так долго я и не мог разрешить эту загадку почти до самой второй половины жизни, пока не вышел на разгадку с иной обратной тому стороны. Ведь с каким еще графом Кириллом, имевшим отношение к Кзыл-Орде можно было ссыльным в Туркестан дворянам породниться, и причем именно скорее всего так, официально или по крайней мере достаточно, чтобы передать далее имя Романовских Мессии – Помазаннику Божию.

Я Романов!

По пророчествам Святых Писаний утверждалось, что Мессия должен быть из царского рода, и так как многое множество разновидных фактов сбылось на мне самым верным и интересным образом, то мысль о своем родстве с царской (какой-нибудь) фамилией не покидала меня еще и до того даже, как я стал замечать подходимость пророческого материала в отношении себя, и даже ту самую направленность, которая так одерживает многих, оказывается людей. В них опасность не того что они ошибаются: не они боги, что пытаются надоумить им все остальные, будучи опять же почти обреченно по-человечески не правы, ведь целые религии утверждают что Мессия – каждый! И этого не может не быть по закону четверичного плана, где и четвертое, даже такое атеисту и христианину крамольное, имеет место, и гармонично имеет. Христос, или же Мошиах, тем только опять же гармонично отличаются от остальных, что о них существуют пророчества для таких-то и таких-то целей, о которых легко догадаться. И о царственном правлении – как основной стержневой предназначенности, основная масса тех пророчеств-надоумиваний. А сильно думают о себе, что они Мессии – те, у кого опять же нарушения в плане с самоощущением себя единым целым с Божественным, со слитием. Недостаточность порождает перекос на избыточность, каковою исправляется первое. Не обязательно втумкивать осознавшему себя вдруг частицей Божьего, что это не так, целительней всего тому будет уверять в том же самом и о себе, ссылаясь на вес того же многосотмиллионного индуизма. С таковым утверждением вы не заставите одержавшего благостнейшую мысль, от вас закрыться. И читая это эссе не занимайтесь неприятием данных, суть негативом противного, близкого к злому, в чем у вас будет только один перспективный путь: злом своим доказать что с Божественным вы действительно не имеете ничего общего. Вся болезненность мессианского самопровозглашения, если оная вами воспринимается именно так, заключается не в Лже-Мессии, но в вас, раз это ваши негативные ощущения, суть злые, или близко к тому. Болезненное восприятие, теперь уже не скажешь советским менталитетом, но тогда совковым, научено негативно реагировать на всякое затрагивание этой темы.

И это в стране с таким закономерно сильнейшим пророческим явлением, впрочем закономерно сильнейшим, в том числе сильнейшим и по противлению ему негатива. А что такое пророчествование, или пророк? – Это откровение с Богом, разговор и передача духа Его, как своего, вид слияния и даже становления единым с тем духом. Не нужно так болезненно воспринимать и более высший помазаннический дух, что и значит мессианский, с той лишь разницей что помазал и дал царствовать Сам. Почти тоже самое что и другим монархам, но не так явно, что говорил лично, а в некоторых случаях лично и не хотя, но только ради закона.

Очень символично оно пришлось на адресность самого мессианского понятия – в стране, где уничтожили царскую семью, и где как кажется помазанничество на царствие в силу вакуума-недостачи и начало возникать и оживать предрасположено: в силу и обратности от того, и сильной же предрасположенности. Ведь царствование было, и как бы оное не вытравлялось всегда остануться соответствующие последствия, могущие претвориться в предпосылки. Еще в детстве, в глухое советское время я слышал от бабушки (точнее её сестры), она говорила: что у неё целая жила царской крови! Вот только какой? – я жалел потом что не спросил, так как генеалогия, особенно моя: с князьями, да графами, меня очень интуитивно интересовала. Впоследствии знание о том, что у меня предки были породнены с царской фамилией, как бы на время закрыло вопрос о должности происхождения именно из царского рода и дома, как то написано в начале одного из Евангелий. И даже когда от одного из верующих-хасидов услышал вопрос: о каком конкретно царском роде имеется ввиду, сказал ему что это христианское утверждение, а он должно быть много не знается в иудаизме (только костюм натянул. Киев). Не о чем особенно таким образом не думая, даже узнавая о том что породниться одним с другим бывает трудно даже государям, ведь вообще все трудно и ни что не лежит на блюдечке, я уже однако отошел от той мысли что раз графы, да князья, то как бы само собой разумеется, что там в высших кругах князья Парамоновы как-то подженились на царской дочке или хотя бы родственнице. Более того, оказалось что Парамоновы вовсе и не князья, а купцы из дворянства, на тебе! – вышедшие. Хотя богаты они оказались поболее чем князья, были-то они хлебно-угольными королями. В знаменитом произведении: «Тихий Дон» Шолохова указывалось: 40 миллионов тонн, (пудов?) антрацита добывали, несколько процентов (возможно десятков) всего российского зерна мололось и вывозилось на экспорт собственным флотом (130 судов). Дон и Кубань с 20-ю пром. центрами с мельницами, элеваторами, пристанями, складами, хоть и частично могли считаться хлебными пром. районами, а вдобавок к множеству шахт Донбасса с электростанцией, заводами и прочим – мог по-настоящему считаться промышленной империей со столицей Ростовом – русским Чикаго 20-го века, который Парамоновым принадлежал более чем наполовину. И как подобает быть гигантам того времени – синдикатам и картелям, свои безраздельные рынки сбыта были столь же масштабные: Финляндия, балтийские порты, Турция, с её неуёмным хлебным рынком. Именно подобные масштабы не просто состояния, но владения куда значительней, чем нефтянка Нобеля, и дали мне возможность в спектре знатности утверждать, что дочь того владетеля была своего рода принцессой, ведь настоящего промышленного короля, раз королевство было настоящим и технически правилось. Я о цене слова и слова пророчеств так же, что как бы образным не было выражение, пусть даже и принято говорить со ссылкой на обобщенность, в том числе и мои ссылки, но и в образности фундамент исходящести должен быть приткнут, и должен быть прикован как можно точнее к тому же самому, пусть даже тому предрекаемому царю и предстоит быть правителем в республиканстве. Все-ж-таки надо установить что промышленное царствие так слабо от своего значения, еле-еле в своей ? указывает на искомое необходимое, что косвенность сия – скорее случайность. Она заиграла кое-какую большую роль, когда тот владетель стал во главе первого русского правительства, поднявшего казачество против красных с миссией борьбы за свое царствование… Ничего не стало, все забылось и потому неоформленное символически оно слабо тянет, хоть и тянет. А то и вообще обрывается, так как утверждала то, что её мать (и моя прабабушка) – Парамонова, незабвенная наша баба Соня, а это рассказчица та еще, царство ей небесное в аудиторию, так вот и на сайтах про ту семью я что-то не нашел имени старшей дочери, хотя на семейных фотографиях можно было увидеть более старшую сестру, а в словах одного из покидавших навсегда Россию остался допуск на тех кто остался в этой стране с красными. Все-таки все дошедшие до меня секретные родовые свидетельства, скрываемые от младших членов семей, в моё уже время разбалтывались мной восторженно и пугалось и бежало меня наоборот все красное. И те свидетельства в основании своем верны, это у меня Парамоновы получили княжеский титул только на основании того что были богаты, а имелось ввиду о матери, которая была княгиня (и что-то даже начало казаться о том что великая). Естественно я не соотнес её с матерью бедного капитана – мужем моей прабабушки, с которым они сбежали и тайно жить очень далеко от Ростова в Поволжье, в Мелекессе. Задумываясь над тем, откуда же у бабы Сони целая жила царской крови, думал что может быть из каких-нибудь других царей, помельче русских, ведь упоминались при дворе какие-то грузинские цари, может черногорские, что там у них? Как вдруг явственно вспомнил что однажды читал в журнальной статье, утверждавшей о том что у Романовых все-таки даже дочери выходили замуж только по своему желанию: вспоминалось перечисление всяких корнетов, уланов и чуть ли не поручиков, которые ими выбирались, и среди фамилий вспомнил свою знакомую фамилию Иньякиных, которую потом опять вспомнил, что очень удивился, так как не ожидал по этой бесперспективной ветви найти ту самую царскую кровь. Я до того был уверен что мне её доставили Парамоновы, что не вчитываясь в подробности, зажав то место пальцем, продолжил искать главное: ну а какую дочку цепанули князья-то Парамоновы?…Оказалось никакой! И в итоге этого удивления-разочарования я забыл и о той Иньякинской, все напрочь. А когда вспомнилось, то я в самого себя не поверил, не то что своему воспоминанию: как мог я, прочитав о том, что мой предок взял в жены принцессу – отнестись таким невнимательным образом, что можно сказать для генеалога: дошедшего до самого интересного в своей генеалогии вопроса и по-дурацки сделать как-то так чтоб не прочитать, то самое важное… такое у меня было разве что когда в период одиночества и скитания по стране, миловидная москвичка меня пригласила к себе, и я при всем своем желании забыл… Не буду спорить про свою одержимость, удержимость точно имеется. Может быть в жены предназначается настоящая официальная принцесса, чтобы принадлежать и царскому дому. А то чтиво ушло из виду чтобы затеряться как в бреду и я его вытянув надуманно, теперь уже кажется из памяти по методу выдавания желаемого за действительное, в неуверенности той не преполнился им как главным и не прилип бы к тому что выискал. А оно потом оказалось же еще и не главным! Поэтому-то потом сколько я ни искал тех журналов с выставки о династии Романовых – ничего не смог найти. Продолжая поиски далее я прошерудив всю царскую родову, так и не смог нигде ничего найти о своих графах, хотя все фамилии которые мне попадались были теми самыми знакомыми: Строгановыми например, и были теми самыми корнетами и адьютантами, так что наваждение, если таковое и было, касалось только одного слова на бумаге, в кое уже переставалось верить. В самом деле как я мог, вычитав такое, отпустить от внимания. В любое бы другое время библиотекарши не получили бы обратно такой журнал, хоть бы и очень захотели. Может была похожая фамилия и мне невольно тогда представилось? Но не было похожих фамилий. Я действительно себя помню приятно удивившимся тому чего не ожидал: я-то думал что безродный, бедный капитан Лев Иньякин только-то и молодец был, что женился на княгине, и потому-то и совершился тот соступ на одну ступень вниз до графского, о котором говорила баба Соня. Вспомнилось что завидуя ей – Иньякиной, когда она хвалилась своей жилой, и думая что до меня Коломийца уже вообще ничего не дошло, я спрашивал её все-таки: от какого царя? И она мне говорила что: не-то внучатая пра-пра… племянница, не то просто пра-пра… внучка, и называлось имя Николай. Я тогда полез на Николая II, но она меня остановила орезонив своим большим возрастом, значит имела ввиду Николая I, но дело в том, что это было так давно и где-то в детстве, что я за эти свои слова не ручаюсь и подписи не ставлю, хотя они простояли в моей памяти к данному времени вот уже четверть века. Что-то в этом роде и было и говорилось в той простой последовательности, в которой они переданы были мною. Тем более что у Николая I было очень много и внебрачных детей, целые семьи ими набивались, вполне могла быть такая передача крови, и причем поболее чем на жилу, жила это я узнал: даже не вена, а капилляр может быть крови. Родство – десятая вода на киселе. Я поник в этом вопросе, разузнав о всех трех дочерях, еще осталась последняя надежда на то что Мария Николаевна потеряв первого супруга – герцога Лейхтенбергского, пасынка Наполеона (или сына пасынка), вышла затем всупротив отцовой воли за графа Строганова, а затем за Иньякина, потому что где-то в том месте той пресловутой статьи говорилось о том, что жизнь у нее не заладилась, но это скорее всего о французе говорилось. Так что же это было, то что я читал, и была ли та статья? – Была несомненно, потому что это типично для писателя: брать нечто: утверждение о романовской внутрисемейной закабаленности принципу: жениться по-любви не может ни один король, по обратным результатам от того и выводить что такого как раз и не бывало, несмотря на жесткие законы этого дома, когда у наследников терялись даже права на престол. Есть от чего разувериться в сведениях той статьи, и отчаяться пробиться со своими малоизвестными Иньякиными в такой-то дом, где по-закону все двери наглухо закрыты. И мне все более обреченно жаль было той радости, которая меня охватила при воспоминании о статье и официальном родстве с Романовыми, пусть через женские линии, но у израильтян национальность передается по матери, и возможно и все остальное. Но невозможно было найти и того официоза, разве что была версия в том, что неудачно выданная вторая дочь Николая – Ольга, за короля Вюртембергского, бывшего гомосексуалистом, жила скрытно с Иньякиным, потому что самому мужу даже для развода детей она не понадобилась, она пригодилась ему лишь однажды во время подготовки той страны к обороне от нашествия французов. Все же о ней писалось что детей у неё не было. Тот граф или князь Иньякин становился все более неприкаянным, тем более что ни графов, ни князей под таким именем перечень дворянских фамилий не знает, не ведает, я помню и сама баба Соня вроде как отказывалась у меня от того что она графиня, и где те неведомые графья и князья в ветвях моего генеалогического древа были, я так же терялся найти. Вроде точно все родственники говорили о графском титуле, и даже воспоминание как в глубокое и опасное советское время над моей прабабушкой: одна черная недоброжелательница злословила: « – Хм! Графиня!». Я даже склонен одно время был думать про простое дворянство, раз в списках титулованных не значится, а ведь чтобы получить высшие дворянские титулы нужно было совершить дела как Суворов, Румянцев, Горчаков, Аракчеев, Витте, Канкрин, Меншиков, Потемкин, Орлов… всего-то 250 графов насчитывалось. За весь 19-й век почти княжеский титул жаловался около 20 раз. Жениться на принцессе – это тоже о-го-го что за достижение, а как-то так титул и получили оказывается. Статья оправдывалась титулом, титул статьей, и уже не так становилось жаль всей той генеалогии, что я огромной вилкой составил от императорской персоны Николая I, количеством в 160 предков, все в основном монархов северной Европы: 2-х империй – 10 государей, среди которых и Петр I, и Екатерина II Великая, первые Прусские императоры, на принцессе из которых был женат сам Николай I. Далее за теми шли государи по менее: цари русские, те самые герцоги Гольштейн-Готторпские, каковые и стали центральной мужской линией дома Романовых, если только отцом Павла I действительно не были Салтыковы, точно так же породненные с Романовыми-царями, хотя судя по внешнему признаку – менталитету, то были действительно немцы. Ведь Екатерине II – как узурпаторше у мужа, а затем и у сына, после его совершеннолетия, просто выгодно было пустить тлю сомнения в записках чтобы вернуть состояние бездинастийного перепутья, при котором её роль крепла, и грех преступления против мужа оправдывался его ненужностью. К тому же у Екатерины при жизни с Петром принцами был еще один ребенок – девочка, которая умерла, что говорит уже тогда о втором таком же случае, что и первый раз, или же более того говорит о нормальности ситуации с мужем, почему герцога все-таки не отправляли обратно.

Династия Гогенцоллернов (моя часть), минуя бездетного Фридриха Великого по брату и отцу его: «фельдфебелю на троне» снисходит в глубь веков с королей до курфюста: «создавшего Пруссию», и с курфюстов мельчающего от обростов счастливых войн и браков до сосиски Бранденбурга, не то купленного, не то заработанного бургграфом Нюрнбергским, начинавшим обрастать и там крупными княжествами и прочими землицами, как перед самыми Гуситскими войнами эпицентр собирания земель был перенесен в более перспективное место. До Нюрнберга, разветвившийся род всеми линиями сходится в начале того же тысячелетия в одноименном горном замке в Швабии. Там же собирается в значительное владение и Вюртемберг, который даст свою принцессу в жены Павлу, отчего будет предположение, что родовая черта Романовых – высокий рост (до 2-х метров у некоторых) причиной из-за того. И таких линий, я копаясь в материалах библиотек легко навыводил до 17, упирающихся в известность к первым векам 2-го тысячелетия, а некоторыми уходя в конец 1-го как то: Лангобардский дом. В ту сетку попались королевские династии десятка королевств, у одной только Англии их оказалось четыре, где и знаменательный Генрих VIII, и Стюарты, и даже французский Генрих IV, потянувший своими Бурбонами в предки королей маленькой Наварры – д’Альбре. Даже знаменитый вождь гугенотского движения адмирал Колиньи, павший в Варфоломеевскую ночь, своим посмертным уважением выдавший свою дочь за государей Нидерландов таким образом через династию принцев Оранских-Нассау, так попал к интересному разнообразию, а то все эти пронумерованные герцоги, графы, маркграфы, ландграфы, пфальцграфы, бывшие сезонно по-совместительству и королём Чехии, когда один из них её захватил, назвавшись: «однозимним королем» – начали набивать оскомину, что так приятно было воспринимать тот факт, что тот сильный русский промышленник, вождь белого движения женился на такой же безродной сокурснице по университету (?), дочери преподавателя-чеха, ну хоть такие простолюдины, а то все бояре, митрополиты-патриархи, принцессы всех более-менее заметных владений, можно не уточнять каких, потому что воочию становится понятно значение слов о родственных связях монархов Европы: они все родня друг другу. Понятное дело что после такой своей генеалогии, которой я занявшись-увлекшись чуть не позапихал все что только истории было известно, хорошо еще Габсбурги Священной Римской империи туда не попали, это пока, я на счастье не мог по энциклопедическим данным находить большую часть жен, иначе бы продолжать заниматься какой-то случайно оставшейся родословной где-то по каким-то причинам в стороне, имело бы единственный смысл, те же заклятые враги Лев Вельф и Альбрехт Медведь (совместный крестовый поход на славян) и те оказались самыми соседними линиями. Полулегендарный князь Никлот, от которого пошли мекленбургские династии, являлся скорее всего связующим звеном с сынами короля Бодричей, севшими на Руси. Ну как при такой палитре предков не считать себя произошедшим из единственного царственного рода правителей всей нашей части мира до середины 19-го века в моем случае, и что такое полтора столетия, отделяющие нас от того времени – всего каких-то полтораста справлений новогодних торжеств. Некоторые люди, живали и больше. Можно было успокоено закрывать вопрос о царском роде, и я бы успокоено так и сделал, если бы не червь сомнения в фактологической конкретике: как все-таки стыкуется тот род правителей с Иньякиными, графами или князьями? И я продолжал искать, впрочем на бреющем полете: не бывает дыма без огня, даже если та статья и не та вовсе, не о том совсем, надумавшемся желаемом, то другое свидетельство бабушки очень серьезно. Стоило вызнавать конкретику и в применении к подходимости самого пророчества, например к моей женской проводке родства, ввиду того что у меня тогда не должно быть земного отца, а ближайший родственный мужской представитель – единственный дед, символично и может быть нарочно был почти не известен. Но женский род заводил на парамоновскую линию и к чешкам от их жены. Приходилось читать о понятиях женских и мужских родов, может быть невольно всем этим являя из себя, пусть как это ни противоречиво кажется, известный библейский стих: через познание его (своего дела, предназначения… и т.д.). Каждый кто хоть немного Мессия, имеющий в себе частицу божественного, должен изучать обстоятельства дел со всем духовным окружающим, включающим в себя и науки, до самых её специфических глубин. Как заядлый читатель я копался во всей околоромановской литературе, исторических журналах, газетах, каталогах книг различных библиотек, пока не прочитал произведение С. Скотта «Романовы: биография династии», в которой рассказывалось больше о жизни того рода после революции за рубежом. И вот в главе под названием: «В Ташкенте», в самом почти её конце о потомстве ссыльного великого князя говорилось, что двое детей одного из его морганатических сыновей остались в Советской России и если остались живы, не были убиты как все почти попавшиеся в руки к красным Романовы, то наверное были скрыты под чужими именами. Как здесь не затеплится историческое судьбоносное умиление по поводу жизни тех детей, о которых и в другом материале о династии писали: что двое Романовых остались там в пламени гражданской войны и скорее всего погибли. Наперекор тому утверждению вспомнилось что как-то в газете, примерно на последней странице, доводилось прежде читать статью о чем-то невероятном: о жившем в Сов. депии каком-то Романове, что казалось таким не сходившимся с реальным смыслом и потому чем-то романтическим, жизненно-нелегальным, как неожиданно в разрез тем ощущениям довелось как обухом по голове прочитать что его забрали на войну с фашистами! Что же он там после победы не воспользовался случаем и не перешел к своим? Внимание и безмятежная читательская сосредоточенность у меня вконец рассеялась и, дочитывая с пятого на десятое я упомнил только то, что доживал он в Кзыл-Орде, знакомом мне тем по названию, а может меня именно туда моя настоящая бабушка Лиля возила, что там именно жили потомки Иньякина по единственному сыну Льва – Володе, и так же тот самый мой дедушка-болгарин Семен жил, даже Симеон слышал от матери называние на болгарский лад. Ну а тот Романов доживал в одиночестве, работал на простых черновых работах, в силу жизненных неудач – пил, как и все пили, так же как и мой дед, говорили Иньякины, приезжавшие в 63-м году на похороны прабабушки. Особая отличная среднеазиатская советская действительность (подходящее слово), отличавшееся жарой, яркостью плодов, инородным добавком культуры. Ссыльному в Ташкент великому князю Николаю Константиновичу было в яркости той южной мусульманской культуры, чем разукрасить свою жизнь изгнанника. Так что, наверное если бы с него сняли опалу, возможно бы он не захотел вернуться. О той интересной самой по себе личности я вспомнил что читал прежде, будто бы он ради своей американской любовницы ободрал драгоценные каменья с оклада иконы и еще потом же лжесвидетельствовал (наверное перед той же самой иконой). На него ополчилось тогда вдруг всё царственнейшее семейство, и признав больным клептоманом, поперло тем не менее от себя подалее, сначало в Оренбург, где изгнанник немного должно быть утешился, женившись на дочери полицмейстера: Надежде Дрейер, морганатическим браком, за невозможностью как его отец – второй сын императора, вступить в брак с какой-нибудь такой же принцессой Саксен-Альтенбург… Потом еще дальше был поперт, в Ташкент. К размышлению о свободе личности внутри семейного клана. Его официальные дети уже получили фамилию Искандер – по традиции давать фамилии по названию поместья, в котором родились. Пошла новая романовская фамилия и вообще в жизнь востока с личностью того князя добавилось много нового, будь-то сортовой американский хлопок, устроение хлопкообрабатывающих фабрик, орошение Голодной степи, городской водопровод, базар по-западному и т. д. Он везде успевал, в том числе и на вечеринках, вел себя как Наместник, не будучи обличен таковой властью, но сам взяв. При большевиках оказавшись за свое изгнанничество на хорошем счету, как считается, он сразу же на третий месяц у них умер от головы. Один его сын погиб в следующем году, а другой покинул страну вместе с белой армией, оставив жену и двух своих детей – мальчика и девочку. Как следует из данных других книг о Романовых, отводящих этой части рода, оставшейся в России, отдельные заголовки навроде: «Затерянная ветвь» – все они выжили, действительно сменив фамилию на фамилию другого мужа, отчима – Андросова. Тогда еще, сразу же по прочтении первого подробного материала о них, у меня вместе с тем теплым умилением о превратности судьбы, меня медленно начувствованно осенило интересной идеей, просто невольно должной бы было возникнуть, но однако же не возникло тогда, при том сухо-ментальном прочтении газетной (кажется) статьи о том Романове в Кзыл-Орде, лишь выписки о интересном факте. Причем мысль о том чтобы через дедушку ко мне подвалило необходимое и даже должное быть царское родство, была мне не чужда, но я предположил что-либо в болгарском направлении, раз дед был болгарский военнопленный. Интересовался болгарской царской семьей, которая при смене власти была так же частично расстреляна коммунистами, но то уже при Сталине, сам бывший как император и баловавшийся с царями, может не расстрелял наследников и претендентов на престол на всякий случай. Ведь что то, за военнопленный такой вместе с сестрой? К тому же мой дядя Толя, старший брат матери, но имевший другое отчество, не по нему, живший с ним в семье, когда тот жил с его матерью и строивший вместе дом, говорил о нем, что он не был болгарин, только был в Болгарии (так же как впрочем и Сакс-Кобург-Готы). Соотнести ? всего генеалогического направления с Романовыми уже даже как-то и не хотелось, раз уж оное соотнесение должно было быть через Иньякиных, тогда восхотелось большего разнообразия с южной католической генеалогией, в каковой должны были замешаться Кобурги. Конечно рано или поздно и трезвый бесчувственный ментал, который однажды помешал прийти к простой и светлой мысли, на основании сопоставлений – все равно бы подвел меня к ней, хотя бы из-за тщеты выражающейся словами: «хороша Маша – да не наша!» (это о теоретически многосотенном монархическом клине, той самой генеалогической вилки образующейся за Николаем I, которая срывалась от связи с Иньякиными). Но тогда когда это разумение до меня дошло, став много большим, чем просто предположение, оно было из разряда тех прорывов, которые и прежде осеняли меня именно в отношении романовском: при жизни в Америке, написав в одной протестной статье нечто залихватски в этом направлении, я прочитал то на что я загнул: оказывается я оказался… что-то или как-то там ближе к чему-то там или просто старшинству, чем наследник старшей линии – Георгий! Я стер весь этот текст, чем я в писательстве своем редко занимаюсь. И хотя тот мальчик, будучи обыкновенно Гогенцоллерном, в романовской иерархии действительно ничего не значил, но вписаться туда самому на основании бабушкиных слов, было действительно осенением, таким же как потом будут невольно прорываться романовские самочувствия и слова выражения о себе в разных представлениях, вынесенные теперь уже уверенно в заголовок. Ничем иным как душевным предчувствием того назревавшего, что должно было потом стать, само даже по себе означающего важность случившегося осознания того, кто ты, хоть в перспективе. Впрочем в таких еще случаях может быть прорываются памяти прошлых жизней. В добавок к этому, приведенные прежде минусовые случаи удержания, когда дочитав до самого наиинтереснейшего, как-то так умудриться не прочитать его, но прочитать все остальное ненужное. Жизнь каждого полна подобного рода подруливаний свыше, и не надо это считать ненормальностью, наоборот! Но находится много людей для которых приходится специально делать это отступление, которые нетерпят необычное – паталогически, в заболевании злом этого вида. Итак, посмотрим все данные и факты, кои мы знаем и имеем, в общем по разностям источников составляющих ряд: 1. СТАТЬЯ 2. КНИГИ 3. СЕМЕЙНОЕ 4. ПРОРОЧЕСКОЕ Последнее, указанное прежним как должное быть, особенно предметно возникает вместе с тем вспомнившимся случаем в большом городе российской глубинки Самаре, когда позвонил в местную монархическую организацию и разговорился о перспективах. На счет тогдашних республиканских выборов президента они иллюзий не строили, но на счет популярных в своё время пророчеств о судьбах России, по большей части уже сбывшихся, те пророчества как раз и указывали на то, что Романовы восстановятся. Что же касается семейных воспоминаний о моем деде, то суммирование и соотнесение фактов в соответствие с которым и дает предположению про него только усилиться. Потому что помимо реестра свидетельств, над случаем ссоры, послужившей к разрыву отношений во время строительства дома, весит куда больший смысл в словах того предположения: «а вдруг с нами что случится?». Тогда в сороковых еще, при Сталине, эти слова у ссыльной графини и тайного Романова могли иметь куда больший и реальный смысл. Они думали над тем на кого записать строимый дом. Отнесясь серьезно к такой перспективе, решили что лучше будет сразу записать его на детей, и поссорились на том на кого именно, у него тоже был сын где-то на стороне. Разрыв тот, ссора и слова те не были возникшими от корысти за право обладания только, но привели к разрыву, запою, брошенности строительства и продаже недостроенного дома, оставшейся с ним бабушкой. Потом были письма с просьбами о прощении, которые многие года хранились, но не было семьи, хоть и пелось про то время: « ведь были ж мужики в цене, хоть плох – да тело». В тех самых армейских возрастах, выбитых войной, соотношение доходило до 5 к 1. Может быть просто боялась прошлого, которым перед графиней просто не возможно было не похвастаться. Итак, реестр сходных данных из «ряда» источников: 1. воевал …раз был в Болгарии, только таким образом можно было в те времена побывать за рубежом. Конечно же не был он ни каким военнопленным, тем более с сестрой. Болгарский военнопленный – нонсенс, считается что ни одного советского солдата не погибло на той земле. Может только быть жил в белоэмиграции в Болгарии, где был основной армейский поток, но и тогда слишком вольная для таких возвращенцев была у них жизнь. 2. жил в Средней Азии …занимаясь строительством домов, шабашничаньем, что и значило в жизнеописании статьи: 3. работал 4. жил в Кзыл-Орде …которая находится в Казахстане. Впоследствии, в 63-м году, приезжавший на похороны в Ферганский оазис Иньякин говорил что видел его в Кзыл-Орде, где сам жил. Он был в запущенном запитом состоянии: 5. пил 6. жизненные неудачи …заключающиеся главным образом в одиночестве несемейной жизни. В современном яркокрасочном парадном издании о династии Романовых, указавших на многие выявленные факты о жизни тех двух представителей этой затерянной ветви Искандер напротив их настоящих имен: Кирилл и Наталья стоят титулы светлейших князей, заочно данные им в роду Романовых заграницей, вместе с пояснительной приставкой к основной фамилии: Романовские-Искандер. Но за ними обоими нет стрелок потомков. И ничего не говорится о продолжении. И если для сестры его в связи с войной при тех 1/5 не было ничего в том невероятного, то для мужчины, вернувшегося с войны, безбрачие было чем-то из ряда вон выходящее. В том же источнике давалась фамилия, под которой официально прожила свою жизнь сестра его, и значит он сам, получив фамилию отчима – Андросов, и таким образом скрывшись от внимания органов. Андросов – ведь типичная болгарская фамилия (в произношении), и вот откуда выходит болгарский след, отчим был болгарином, и даже оставил у окружающих чуточку национального фольклора, так что детей потом пугали неким страшилищем Панча-Ванча. Это он скорее всего был тем самым красноармейцем, который оказался в гражданскую в Туркестане. 7. болгарство 8. изменение имён …тенденция. Хоть сам и не болгарин, но даже своё имя Семён до меня уже в конце 20-го века доходило как Симеон. И наконец самое наиглавнейшее из соответствий у двух сравниваемых сторон – наличие сестры. В случае с Семеном, как по-детской памяти помнит моя мать, это была Ольга, впоследствии приезжавшая посмотреть на детей-двойняшек, тем случаем оставившая словесное воспоминание о том что девочка очень на неё похожа – «такая же курепка». Хотя может быть то была баба Ольга (Роговская), приехавшая в гости посмотреть на внучат, тем более что звучали еще слова: « в тётку свою», более подходящее говориться не самой ей, в том числе и подмечать о курепчатости. 9. сестра. 10. время

…примерно одинаковое, в которое все это происходило: 15 и 17-е года рождения детей у Александра Искандера и так же примерно к возрасту моей бабки, которой в 49-м было 38. И сын деда на стороне был в два раза младше 12-летнего старшего Майского несеменовича, что говорит только обратное о том, что у великовозрастного сына может быть старый отец. Навряд ли он был намного моложе 38. В 63-м, когда его видели, ему 48 по годам Кирилла, дожившего до 92-го года столетия. А сестра его и то пережила. Поистине за кого так беспокоились высочайшие особы в начале столетия, похоронили саму ту сов. власть. Мы невольно углубились в то самое людское вычисление, которое используют в криминалистике, поэтому продолжим высчитывать известную долю вероятности в нашем случае, непосвященному скептику кажущуюся пальцем-в-небо-точностью в том бурливом людском море дебрей Туркестана. На самом же деле известно, что численность города Кзыл-Орда в упоминаемые нами времена, была в среднем 50-тыс. чел. Если принять во внимание что при советской власти долго не жили, или вернее долгожительством не отличались, то допустим что на каждый год непродолжительной жизни лет в 50, приходилось примерно по тысяче жителей. Под примерный возраст того Семена примерно равного возрасту Кирилловскому, оставим несколько лет – х-тысяч. Послевоенное соотношение мужчин и женщин 1 к 5 дает вероятность х-двухсоток. Половина населения того города на Сырдарье было нерусским – х-соток. Теперь отсеиваем: 1) невоевавших, хоть немного, но таких было. 2) Непивших – еще меньше. 3—4) Неживших и неработавших в глубине Средней Азии, 5) не имевших сестер, 6) одиноких, бессемейных, и 7) самое всеоткидывающее всех остальных из немногих оставшихся: у кого были ложные болгарские корни, давшие только фамилии? Если и смог бы пройти кто такое сито отбора, то только настоящий Кирилл, помимо моего деда Семена. Все же имена у Семена и Ольги с Кириллом и Натальей разные. Хоть так и должно было быть. Но самое все-таки к этому главное, перекрывающее всё фактическое, даже бы если его всего не было известно, даже если постараются затушевать следы той правды моего происхождения из царского рода, или будет не вериться в то, то вот вернейшее тому доказательство, что я не образно говорю, и пророчества о том происхождении не случайны, как не случайно то, что из всех помазанников, у предреченного на царствие не случайно то оказалось. Ввиду того, что должно быть – и оно есть! Даже если потом врагами будут заметены все материальные следы или перетусованы на обманку. Само то, что хотя бы на фактах так здорово и неизменно было выявлено искомое, соответствующее тем знаниям памяти, оставленным провидением не случайно, что это все историческое, судьбоносное, есть установление личное Божье в отношении тебя. При этом на такой опасной среди людей теме как мессианство. Значит я перспективен наиболее именно в этой области, даже если и не я на самом деле тот из Мессий, о котором толкуют пророчества, тогда хотя бы стать тем о котором толкуют как о предваряющем Его в приуготовлении пути перед Ним, к чему каждый должен стремиться из людского мессианского народа, а то ситуация запущена на столько, что сами слова о том не из канона если, вызывают болезненное раздражение. Что говорит само за себя, без всяких оправданий. Многим не нравится духовный путь, кажущийся таким не интересным, бесконкретным, безрадостным. Ничего подобного! Это большая ошибка типа – наоборот. Это всё тоже самое, только с таким добавлением духа, что просто то предметное уступает место высшему. Просто избавьтесь от злого для начала, того что вы можете понять что это злое. И чем более и умелее вы будете этим заниматься, тем большего достигнете. Например думающий о мне сейчас с невольным к тому злорадством, что как много высоко и четко (красиво) я понастроил эфемерных воздушных замков, что так же сильно придется с них упасть – занимается злым думаньем, хоть пусть даже и правильным, вместо доброго: не думанья излишне так, и надеянье на меня, что когда я пойму что ошибался, то ни в коем случае не приревную к нажитому надуманному. С легкостью уступлю в своих грёзах права настоящему владельцу и сделаю это так несожалетельно совершенно, что не помрачу себя. И так же не просто материально пышаться знатностью своих предков, и даже своей знатностью (все-таки претендент на пророчески вакантные израильский и российский престолы), но духовным взглядом видеть в титулованности тебя принцем, поставленность самим Богом, за то чтобы и впредь ты хотя бы на таком же уровне держался в непользовании и не прибегании ко злому, пусть хоть даже вокруг тебя против тебя революционное колоброденье самой настоящей черни, идущей к темному. Тогда начинать видеть в них светлое и активизировать его. В моем случае не стесняться своей фаворы у Бога, выражающегося кратко в моей жизни словами-самоопределениями о ней: писатель (прекраснейшего, нравящегося мне романа и нетипичного слога речи), философ (своего учения о структуре мира, объясняющего конечно все, но вот только являющееся по значимости одним из множества мириадов еще больших по удивительности достижений, таких как:..), духовник (бывший хоть недолго мужем с открытым оком, 3-х дневным состоянии любви ко всему окружающему, аскет и прочее…), Романов (-ского рода), принц (на вышеуказанные престолы), американец (дополнительно к российской жизни и фрагментам западноевропейской). В жизни романовского рода после основного российского, был как мне представляется европейский период, который со старыми пресекающимися линиями начал сходить на нет, и в моё уже время, когда я жил в Америке, основная масса ветвей рода, перспективной молодым поколением, обреталась уже там, это и Р. Ильинские, и дети художника Эндрю, и кажется Ростиславичи, но по-видимому уже такие, что слышали только что-то о европейских и российских тусовках их какой-то странной по многочисленности большой родни, одевающейся иногда и на старых фото как семейка Адамсов, и может наверное этими предками и знаменитая. Когда эту троицу: Николаса, Дэниэла и Хитера (наверное такое погоняло (кличка), от: «хит» – удар), так вот когда их проанкетировали, они даже своё вероисповедание не угадали, над ними так и написали неправославные. Или может быть их когда увидели, то с сомнением спросили: православные ли они? Они или не знали что это такое, или так до конца и не могли допонять, и – не стали рисковать (подписываться). И наверное еще был жив старый князь Василий, сам первый приехавший а Америку и других сманивший. Представитель затерянной ветви значит, там тоже был в своём амплуа, еще ничего не зная, но внутренне догадываясь. Не стесняюсь сказать об этом для выявления большей убедительности, я буду по-настоящему сильным и совершенным если ничто хорошее не будет смущать меня. А раньше сильно смущало. При этом ничего не говорю против скромности поведения. Еще раз повторяю: все тоже самое, та же соревновательность, тоже желание одолеть, интриги, даже зависть, но только все доброе. Вот на своем примере я не буду скрывать радость знатного родового происхождения, но не методом возвыситься в каких-то самопридуманых перспективах над всеми, но в искренном благодарении провидения божьего (правильное главное), и далее пусть я как чахнущий над златом буду копаться в золотишке моей родовой веточки, дотянувшейся-таки как я и очень того хотел до генеалогического сапфира в золотой оправе – Николая I (7-е колено). Обратно от него: (6.) второй сын: великий князь Константин Николаевич (1827—1892) – (5.) старший сын: великий князь Николай Константинович (1850—1918) – (4.) младший сын: Александр Николаевич Искандер (1887—1957) – (3.) единственный сын: Кирилл Александрович Искандер (1915—1992) или Семён Андросов – вот та, отсутствовавшая как бесперспективная в узнании болгарская линия ? по важности всех направлений, огромнейший прорыв генеалогу, связующая в единую цепь самую первую часть составляющих: (2.) Наталья Семеновна Майская (1949) – (1.) Андрей Иванович Коломиец (1970), с большим монархическим клином в 160 данных минимум. Сама эта вторая область состоит всего из 11-и данных вместе с тем, что от 4-го колена отходит линия Роговских: Ольга (4), Иосиф (5); от 5-го линия Дрейер: Надежда (5), Александр-полицмейстер (6), от 6-го линия герцогов Саксен-Альтенбургов: Александра (6), Иосиф (7), Фридрих (8). По другую ? 3-го колена: Елизавета Львовна Иньякина (Лилия Леонтьевна Майская) – (4.) граф Лев Иньякин, и (5.) некий Иньякин, улан или колоритный офицерский чин, о коем упоминалось в статье. А так же какая-то княгиня-мать, которая упоминалась бабой Соней. Итого и в четвертой области моей генеалогии вырисовываются 4 данных. В ней остается решить загадку царской крови, то есть как эта область крепится к монаршему косяку? В 4-ом же колене начинаются Парамоновы (если это вообще они), первой прабабкой Александрой Николаевной Парамоновой, которая умерла в 63-м году, дочерью известного Николая Е., если конечно именно его, а не его отца-основателя огромнейшего дела Елпидифора Трофимовича Парамонова (ум.1909г.). О следующем, предположительно 6-м колене Трофиме, имя известно по отчеству сына, и известно еще то, что Шолохов писал: купили Власовские угли Парамоновы в 1850 году, и без него, как старшего, дело тут никак не могло обойтись. Далее у меня только обрывочные сведения из Интернета о капитане Якове Парамонове, ушедшего в отставку в 1826 г. Затем известен Яков Степанович П. (1744—1793), помещик-однодворец. Степан Парамонов. Последнее имя меня невольно взволновало, так как то время как раз приходилось на время написания приключенческого романа: «Франсуа и Мальвази», в котором я вывел одним из действующих героев Григория Парамонова, мальчонкой похищенного кочевниками в налете из степи, и вот лазившего в дебрях Магриба вместе с дядькой Степаном. Они попали в круг событий вокруг поимки индийской принцессы и они были втянуты в том участвовать, так что и сама принцесса оказалась его и сам выкуп в приданное. Дело еще в том, что сами Парамоновы, как писалось: смуглы и прочие неистинно-арийские черты, вдобавок к моим способностям предчувствовать (за много-то лет написания романа), может дать некий удивительный результат, относящейся к предвидетельной способности человека, наглухо закупоренной против зла. Но тем интересней пребывать в немочи и пользовании дозированном, кропотливо выискивая и пользуясь только тем что, удалось найти. А известно еще, что знатная фамилия Парамоновых действительно обреталась в казачьей степи на Дону, будучи записанной в войсковую книгу за 1632 г. А еще прежде до Смуты под 1580-каким-то годом на линии засек от набегов по Оке, по городу Дедилов. Но это вся образная неточная часть области Парамоновской линии и должна получить свой шестой номер. В пятой же к 4-м по-максимуму известным людям прибавляются: жена Елпидифора – Раиса Александрина и заочно её отец Александрин, должный быть известным как представитель не менее знатного казачьего рода. Вообще-то где-то должна быть составленная генеалогия обоих родов и многих к ним примыкающих. Еще 2 – это жена Анна Царда и её отец Игнатий Царда – чешский преподаватель, женатый возможно на какой-то Пайче. Итого 8—9 данных. Всего в шести областях – около двухсот известных предков, и это только предварительно! Нормально позанимались генеалогией. Решительно, я чем бы основательно не занялся, заметил за собой обреченность на результат, потому что духовный результат лежит в целе выбора. В пику того я в глазах многих, и особенно женщин – беспросветный неудачник и ничего не добившийся в жизни, муж тщет – как с большой согласностью называю себя сам и я, воротя нос от земной рутины и вынужденный ею иногда заниматься, преобразую духовно и её, правда кругом орать начинают или недовольствовать, вот как например многие ни в какую не захотят принимать «генеалогию» первой, самой малой части из двух только данных. Несмотря на всю противоречивость происхождения только от матери, сейчас в век клонирования не стала выглядеть такой небывальщиной. Но в моем случае самопроизвольной природной реакции, не относящейся к указанной прежде методике, уже имевшая прежде в истории место, и возможно не раз, не относящейся. Поговаривают даже о разновидности духовного отцовства, но это только неофициально, на эзотерическом уровне, о котором людям больным наукой, лучше даже не упоминать, как и вообще ту версию, что я выдам в свое объяснение-предположение на счет того откуда тогда в таких случаях могут взяться отсутствующие на начальном материале мужские гены. Существует болезнь смены пола. Только существует эта болезнь духовно, а в материальном телесном это просто такой же процесс, как и рост тела, и даже старение, только каждый по-разному ко всему этому духовно относится. Этот же процесс на однотипном женскохромосомном материале и дает искомое, женская хромосома на заострение – становится мужской на расширение. И всё это при точном, выверенном воздействии в связи с предсказанными прежде пророческими данными, пойдущими от такого процесса, но в довольно грубых общих чертах тяжелого материального уровня. И рождается «помазанник», отличающийся от других «помазанников» духовного помазанничества на жизнь, у которых этот процесс происходит с таким же выверением подходимых данных вплоть до пятимесячного возраста плода, в котором душа прочно поселяется в нем. Разница лишь только в том, что по неким надобностям у непорочного зачатия это происходит до обычного, называемого греховным способа, например чтобы подсознательно, не чувствуя земного отца, невольно соотноситься к духовному. Или чтобы переигравшаяся в «непорочном» возникновении наборная составная ювелирно отсекла все ненужное, чувственное, например вживание. Так что последняя единичная связь: (2.) Наталья Семеновна Майская (1949) – (1.) Андрей Иванович Коломиец (1970), показываемая мною за таковую, исходя из: должно быть, а так же ввиду схожести, и так же ввиду несхожести явной с официальным отцом и братом, типичными хохлами. Существует и официальная неразбериха с тем что фамилии моей матери и её отца разные. Но как известно Андросов просто жил под такой фамилией и самое главное вторую промежуточную часть имени между именем и фамилией, так или иначе дал, может быть начав новый род Майских Семеновичей, но говорить о официальном прекращении рода за неимением официоза, как возьмутся настаивать противники действительности, опираясь на самые различные причины, бессмысленно, так как официоз самого брака за все времена, в том числе и непротокольные, претерпевал значительные изменения, как например в то, что называется гражданский брак, с точно такими же правами незаконнорожденных, могущими быть определенными лабораторным путем. Главное заключается не во всех этих нюансах, но том, что помазанник должен происходить из царского рода, а фамилия не важно у него при этом какая, главное чтобы оно значило Отрасль и Утешитель, что и совпало в моем случае, когда на протяжении пяти поколений фамилия менялась, выхолостив тем самым её идею. Поясним что у представителей дома Романовых, как небожителей, была прерогратива фамилией не указываться, а так: Гедвига Шведская или великая княгиня Ольга Российская, заместо Гольштейн-Готторп, впрочем утраченного с продажей его Павлом, после чего они действительно остались с одной лишь пропиской в доме Романовых. Но при Временном правительстве, и особенно при большевиках, ссыльный князь и себе, и сыновьям, и даже тем же внукам мог в силу своей бесшабашности выправить нормальную фамилию, и тогда:

V-1. ………… 2. Романов

IV-1………….. 2. Искандер 3. Романовский-Искандер

III-1.Искандер 2.Андросов

II-1.Майская 2.Коломиец

I-1.Майский? 2.Коломиец (офиц. зарег. через 16 дней после рожд.)

В изгнании, вернее все-таки эмиграции, так как красные наоборот удерживали и с большим трудом отпускали представителей этого рода, Романовы в силу того как их называли красные же, приняли наконец-то такое название, под которым были широко известны. И ныне основная их часть носит такую фамилию, хотя по своим же собственным родовым законам, они же бывшие государственными, ввиду морганатических браков (неравных), должны считаться Романовскими, и поэтому получается, что Р. Ильинские (Р-омановские) являются точно такой же принадлежности к дому Романовых, что и просто Романовы, тем более что Р. Ильинские являясь старшей ветвью Александровичами (Ал. II) ныне являются старшей линией рода, единственно вместе Юрьевскими, если конечно не принимать во внимание семейки Гогенцоллернов, у которых с Александровичей-Владимировичей остался сакрал законотворчества, и вот в старшинство рода (чего-то родственного), пытаются ввести германцев. Что у них своего дома нету? Вообще-то старейший глава дома Николай Романович происходит от третьей линии, третьего сына Николая – Николаевичей, и мужского продолжения своей линии не имеет – наихарактернейшая черта многих линий. Основные в этом отношении перспективные ветви у Михайловичей в Америке. Вторая линия по старшинству – Константиновичей, считавшаяся прекратившейся, пока я не занялся своей генеалогией и не прояснил реальность на счет затерянной ветки, а реальность будет такова, что это наоборот остальные там потерялись за бугром, за морем. Потому что есть у нас здесь на месте такой дядя Гена, Генкой себя просит называть, так ему привычней, хорошо еще не по урочной своей кличке «Жук». Так вот он по фамилии Майский и тоже Семёнович… Показывал он мне кипу групповых фотографий своих детей, теперь в силу развала СССР, оказавшихся разбросанными по всей Евразии, и еще его слова во время криков скандала были о каких-то: восьмистах городах… Так что если для порядка придется все досконально учитывать в книге о Романовых, то такое издание спасет только отдельное приложение, а то читатель попавший на современные биографические страницы может потеряться на счет того, о чем эта книга? Пускать в общий алфавитный порядок конечно же будет нельзя. Хорошо еще моя мать, родившись вдвоём с тем дядей Генкой, была первой, а потому старшей, и наша ветвь «Коломиец» оказывается старшей среди Константиновичей, над всей этой массой Геннадиевичей, которые уже в свою очередь начали увеличиваться. Становится понятным куда переместился детопродуктивный эпицентр рода и почему попресекались многие и многие ветви, не имеющие мужского потомства. И выставить тех Геннадиевичей из дому, так сказать автоматически за незаконнорожденность не имеет ни смысла, ни перспективы, так как это они-то как раз в доме… у себя живут и за ними будет решающая поддержка народа… по крайней мере тех «800 городов», скажущее решающее слово. А оно у энергетического народа предопределенно будет за всю детвору, а не только выборочно. Ведь это именно в русской стране впервые сильно были подняты права внебрачных детей и поставлены на должный уровень. Потому что все эти бумажки, какая-то регистрация в народе, где на пять баб один мужик, да и то пьющий… просто неуместна. Вышли из положения наоборот тайком. А если кому-то это неприемлимо там, не по законам Романовы, они настоящие князья! То конечно же настоящая только сила, а остальное все эфемерно, ударишь и рассыпится. Стоит забыть вас и в народах, где Иисуса Христа с Санта-Клаусом путают, где я спросил менеджера крупной транспортной компании под названием: « Romanoff…», что это в честь русской императорской фамилии так названо?…И оный неуверенно начал соглашаться с этим, да он что-то слышал, что на Западе значит: – ни черта он не слышал, а если и слышал, то не об этом. Без России —судьбы рода, на Гольштейн-Готторпе и останешься Голоштаным, а ведь сколько доброго можно бы было сделать, тем что не дать делаться плохому, останься тогда Романовы у власти. За всем тем кардинальным, что не случайно выделывалось историей стоит и проглядывает то, что не могли делать Романовы, почему она – история, провидение, а не народ сместили династию за ненужностью. Все объяснения кроятся в духе, который у Романовых не по-русски закоснел в строгости, какой-то неукоснительности приличия, бесповоротному следованию закону, и т. д. и т. п. Великий князь, проехавшийся перед фасадом дворца вразвалку на открытой двуколке с сигарой в зубах – загребен был в кутузку и не посмотрено было на родственные чувства ( – династийное наказание изучать на себе Америку?). Особенно нечеловеческая картина была с отношениями жизни по любви. Двое царевичей, если не больше лишились своих прав, даже сам Николай вынужден был пойти на страшное духовное преступление – убийство любви и отношений. И все во имя следования закону брака – только по равнородству, и это в стране энергетически не терпящей закоснения! Потом этот же сам Николай не давал свободы выбора своему брату и опалялся на него и на всех, кто не хотел следовать букве закона. Которой зачем следовать, тем более что подходил век России, когда ей предстояло переделать столько дел, не имеючи способных людей во главе, не способных хоть немного не быть такими порядочными и хорошими людьми, чтобы подходить к требующимся специализациям. И настал черед многих родов выставить все самое-самое, что у них было. В той множественности и причина всей неразберихи, неладности, разнобоя истории русско-советской, когда если все, то без главного выживают только под самыми… одаренными генералами, под остальными гибли. Здесь не утверждается что нужно моно-монархия, но сильный устоявшийся во времени и сакрале род, на который бы это всегда существующее моно (голова) невольно приходилось – нужно, потому что выборный глава нации с неопробованной слабой родовой защитой, попадая быть над народом, тем более таким, чисто технически подгорает и портится. Портится и духовно, становясь служкой народных интересов, а это всегда значит, что это в любом случае не то, нужно служить высшему, быть как монарх, управляющий народом, не как выборная выскочка. Сопутствующая роль монархии для республики масс необходима. Это как незримый столп, за который держится государственность – эгрегор. Республике людей нужна конкуренция, нужна альтернатива. Коллектив людей еще более опасен во зле, чем один, которому все дозволено. Пример тому – как на глазах у всего народа законно приватизировали всю его собственность, держа его при этом без денег. Древний сакральный род – несомненная ценность перед Богом, отметившаяся перед ним, значит отмеченная и им; даром что германский, все германское корнями из арийской степи, только прошедшее ментальное… на севере старой Саксонии в Ольденбурге, близ побережья, подвергавшегося нападам викингов (от Вик – весь, селяне, общинники), где в начале тысячелетия второго было первое упоминание о графе Эгильмаре Леригау (Леригов) под 1092-м г. Сразу же затем графы Ольденбург, через три века короли Дании и Норвегии, Швеции, герцоги Гольштейн-Готторп. В 18-м веке, можно сказать, вернулись на Русь, были вернуты провидением править, в том веке, таком не счастливом для правителей-мужчин. В 20-м не счастливом для всей династии, про которую сразу заговорили: «они вернутся». Не нынешние оценки экспертов о шансах…, а то что в беспросветно-советские времена бабушки говорили: « – Поверь Лиля, я не увижу, но вернуться времена, когда снова будут богатые…», оказалось более серьезным, самим чувствованием народным необходимого предстоящего пережить и эту смену декораций. В нынешнее наилучшее в общем-то время, почти райское, как охарактеризовали бы современники прежних времен, остро стоит вопрос о возрождении, некоем. Тогда необходимо ввести структуру восстановления правящего рода, предположительно на свою фамилию, чтобы определенное будущее зажило хоть в каком-то материальном отпечатке:

?????

графы ЛЕРИГАУ

графы ОЛЬДЕНБУРГИ

короли ДАТСКИЕ, ШВЕДТСКИЕ, НОРВЕЖСКИЕ

герцоги ШЛЕЗВИГ-ГОЛЬШТЕЙН-ГОТТОРПСКИЕ

цари-императоры ДОМА РОМАНОВЫХ