Святые апостолы

Через некоторое время, под утро, началась сильная буря. Корабль мотало из стороны в сторону, так что он уже начал разрушаться. Впавшие в панику пассажиры просили апостола Иоанна умолить своего Бога и спасти всех от погибели. Апостол велел им замолчать и начал молиться – вскоре буря утихла.

За время плаванья апостол Иоанн совершил и несколько других чудес. Он исцелил воина, больного желудочной болезнью. А в другой раз, когда закончилась питьевая вода, он велел Прохору наполнить сосуды морской водой, и по молитве апостола она стала пресной.

В результате многие воины и другие сопровождающие приняли крещение. Более того, они хотели отпустить апостола Иоанна, но он просил их доставить его на Патмос.

По просьбе апостола, его действительно доставили к месту ссылки; однако, не отправили на рудники, но попросили местного правителя заботиться о нем.

В ссылке на Патмосе: в столице острова

Апостола Иоанна с Прохором поселили в доме Мирона – тестя правителя острова. Старший сын Мирона, Аполлонид, был одержим духом прорицания. При помощи этого духа он узнал, что в доме поселится апостол, и бежал в другой город. Все были огорчены пропажей Аполлонида, как вдруг от него пришло письмо, в котором он сообщал, что его изгнал из дома своим чародейством Иоанн, и что он не может возвратиться до тех пор, пока Иоанн жив.

Мирон рассказал об этом своему зятю. Правитель приказал схватить Иоанна, предполагая бросить апостола на съедение львам. Иоанн попросил отложить казнь, послав своего ученика Прохора к Аполлониду. Правитель согласился, но заковал апостола Иоанна в цепи и посадил в темницу. А тем временем Прохор нашел Аполлонида и отдал ему послание апостола Иоаннна. В послании было написано: «Я, Иоанн, апостол Иисуса Христа, Сына Божия, прорицающему духу, живущему в Аполлониде, повелеваю именем Отца, и Сына, и Святого Духа: выйди из создания Божьего и никогда не входи в него, но будь один вне этого острова в местах безводных, а не среди людей». Бес тотчас оставил Аполлонида. К нему вернулся разум и он вместе с Прохором пошел домой.

Добравшись до родного города, Аполлонид первым делом отправился в темницу, где содержался апостол Иоанн. Он благодарил апостола за избавление от нечистого духа. Затем он отправился к своим родственникам – вся его семья желала узнать, что же произошло. Аполлонид просил зятя освободить апостола Иоанна, а затем рассказал, что некоторое время назад он стал одержимым бесом прорицания, при помощи которого он и предсказывал будущее. Когда же в доме появился апостол Христов, демон велел Аполлониду бежать в другой город. Лишь послание апостола Иоанна избавило Аполлонида от демона.

Все семейство Аполлонида благодарило апостола за исцеление. Он же начал проповедовать им Христа. Сначало все семейство Мирона приняло христианство, а затем уверовал и его зять Лаврентий – правитель острова, после этого оставивший свой пост.

После этого апостол Иоанн остался в доме Мирона, – уже не как узник, но как гость. Около трех лет он спокойно и безбоязненно проповедовал слово Божие в столице острова Патмос. Проповедь апостола сопровождалась многими чудесами. Местные жители охотно слушали апостола и под его влиянием принимали христианство. Но, в конце концов, апостольская проповедь сильно раздражила жрецов Аполлона. Они решили обратиться за помощью к одному из местных колдунов – Кинопсу, жившему в пустыне и общавшемуся с демонами.

Уступая неотступным просьбам жрецов, Кинопс натравил на апостола одного из демонов, приказав ему взять душу апостола. Но Иоанн изгнал демона, повелев ему покинуть остров. Кинопс же, видя, что дух не возвратился, послал другого; но и тот также пострадал. И еще двоих из князей темных послал он: одному велел войти к Иоанну, а другому стоять снаружи, чтобы принести ему ответ. Вошедший к Иоанну бес пострадал так же, как и приходивший ранее; другой же бес, стоявший снаружи, увидев беду своего друга, убежал к Кинопсу и рассказал о случившемся.

Кинопс пришел в ярость; он решил отомстить апостолу. Взяв с собой демонов, он пришел в город и направился к тому месту, где проповедовал Иоанн. Там Кинопс предложил Иоанну состязаться с ним в творении чудес. После этого он на глазах у народа извлек живым утопленника из моря, а затем представил убитого живым. Народ, видя чудеса, схватил апостола Иоанна. Апостол же, в отличие от толпы, ничуть не удивился чудесам и предсказал, что они скоро разрушатся. В ответ экзольтированная толпа набросилась на апостола – его били, пока он не потерял сознание. Сочтя его умершим, они оставили апостола Христова.

Однако вскоре они узнали, что Иоанн жив и поучает христиан. Тогда Кинопс вновь пришел к апостолу с угрозами. Затем вместе с сопровождавшей его толпой и демонами он отправился на берег моря. Там Кинопс вошел в море, обещая вскоре вернуться. Апостол же начал молиться Богу. Кинопс уже не вышел из моря.

А тем бесам, которых народ считал за людей, воскресших из мертвых, Иоанн сказал:

– Во имя Иисуса Христа распятого и в третий день воскресшего, уйдите с этого острова. И они тотчас исчезли.

Толпа, не дождавшись Кинопса, пребывала в изумлении, но апостол Иоанн обратился к ним с увещеванием и исцелил их больных. После этого они единодушно обратились к Господу, крестились и разошлись по домам своим, славя Христа.

После этого жизнь апостола на некоторое время вновь вошла в нормальное русло. Он проповедовал, наставлял и исцелял. Однажды он нашел лежащим при дороге больного человека, сильно страдавшего горячкой, и исцелил его крестным знамением. В другой раз он дискутировал с иудеем от Писания, и затем был приглашен в его дом: там он исцелил от проказы жену иудея Филона – после этого супруги уверовали и крестились.

Как-то Иоанн проповедовал на площади. К нему подошел один из местных жрецов и просил его, искушая:

– Учитель! Имею я сына, хромого на обе ноги, умоляю тебя, исцели его; если ты исцелишь его, то и я уверую в Того Бога, Которого ты проповедуешь.

Апостол же сказал ему:

– Зачем ты так искушаешь Бога, Который явно покажет лукавство твоего сердца?

Сказав это, Иоанн послал к сыну его с такими словами:

– Во имя Христа Бога моего, встань и приди ко мне.

И тот, тотчас встав, пришел к святому здоровым; а отец в тот же час за это искушение охромел на обе ноги и с криком упал на землю, умоляя апостола Иоанна:

– Помилуй меня, святитель Божий, и исцели меня именем Христа, Бога твоего, ибо я верую, что нет иного Бога, кроме Его.

Тронутый мольбами, святой исцелил жреца и, научив вере, крестил его во имя Иисуса Христа.

Много и других чудес сотворил апостол Иоанн в административном центре острова Патмос. Так что после нескольких лет его деятельности там почти не осталось язычников – все обратились в христианство. Тогда апостол решает совершить апостольское путешествие в другие города и веси Патмоса, дабы и там обратить язычников.

В ссылке на Патмосе: на периферии

Придя в один из патмосских городов, апостол Иоанн увидел там языческий праздник – местные жители, почитая бога-волка, собирались принести ему в жертву нескольких юношей. Апостол попросил одного из местных жителей привести его туда, где обитает это божество. Тот привел его к болоту, сказав, что именно с этого болота выходит бог-волк.

Некоторое время они ждали явления языческого божества – вот вышел демон в виде огромного волка. Апостол Иоанн, узнав, что он уже много лет обольщает людей, повелел ему покинуть остров. Демон тотчас исчез. Местный житель, приведший апостола к болоту, был ошеломлен – в ответ апостол Иоанн поведал ему о Христе.

Как раз в это время к болоту приблизилась процессия во главе со жрецами; они готовились к жертвоприношению. Но божество не показывалось. Вместо него к жрецам подошел апостол Иоанн – он просил жрецов освободить невинных юношей, говоря, что их божества больше нет – это был демон, и он побежден силой Христовой. Жрецы поначалу не поверили апостолу, но, обыскав все, убедились в правоте апостола и отпустили юношей. А об апостоле Иоанне разнеслась слава как о чудотворце.

Поэтому, некоторое время спустя, когда у одного жреца сын погиб в бане, он отправился к апостолу, прося воскресить сына и обещая уверовать во Христа. Апостол помог ему. И, узнав от воскрешенного им юноши, что в бане живет бес, апостол Иоанн направился в баню и изгнал оттуда беса. После этих событий все семейство жреца крестилось. В другой раз апостол по просьбе женщины исцелил ее бесноватого сына.

В том же городе находился храм Бахуса, которого язычники называли «отцом свободы». Там устраивались различные оргии. Апостол Иоанн, придя к языческому храму, увещевал собравшихся там прекратить бесчинство, но они посмеялись над апостолом и избили его. Тогда апостол взмолился к Богу и языческий храм обрушился; однако, под обломками погибли только жрецы – всем остальным удалось спастись.

Некоторое время спустя еще один местный жрец, по имени Нукиан, пришел к апостолу, требуя воскресить жрецов. Апостол отказался. Тогда жрец призвал демонов. Демоны приняли вид погибших жрецов, они повелели Нукиану возбудить народ против апостола. Нукиан так и сделал. Апостол же Иоанн изгнал бесов, принявших облик жрецов. Тогда толпа схватила Нукиана и притащила его к апостолу, желая убить жреца. Но апостол остановил их. Затем, познав силу Божию, Нукиан покаялся и крестился.

Среди обращенных апостолом в христианство был один юноша, по имени Сосипатр. Он убежал из дома, поскольку его мать – богатая и красивая вдова – воспылала к нему беззаконной страстью. Женщина пыталась возвратить сына домой, но безуспешно. Тогда она оклеветала его перед правителем – будто бы он попытался изнасиловать ее, послушавшись своего наставника – апостола Иоанна. Правитель приговорил обоих – Сосипатра и апостола – к смерти. Апостол начал молиться – произошло великое землетрясение, но никто, кроме правителя и вдовы, не пострадал. После этого правитель умолял апостола помиловать и исцелить его – апостол исцелил и его, и ту женщину и наставил их на путь покаяния.

Там же, на Патмосе, апостолом Иоанном было написано Откровение. Согласно Преданию, ему явился Христос и показал некие видения, которые и были записаны апостолом. Вопрос о том, когда были написаны другие труды апостола Иоанна, остается открытым; однако, большинство исследователей склоняется к тому, что они были написаны позднее.

Когда Домициан был убит, римским императором стал Нерва. Он приказал освободить всех, сосланных при Домициане. Апостол Иоанн также был освобожден. Несмотря на просьбы своих духовных чад, он решил вернуться в Эфес.

Но прежде он обошел весь остров, утверждая христиан в вере. Во время этого путешествия с ним произошел такой случай. У некоего жреца, по имени Евхарис, был слепой сын. Слыша об апостоле Иоанне, жрец надеялся упросить апостола исцелить его сына. Когда же апостол пришел в то селение, где жил Евхарис, он просил апостола Иоанна о помощи. Апостол пришел к нему в дом и исцелил мальчика. После этого вся семья приняла крещение.

Возвращение в Малую Азию

Возвращение апостола в Эфес было с ликованием встречено христианами. В Эфесе апостол вступил в полемику с языческим философом Кратоном, который учил о бренности всего земного и призывал людей уничтожать свои драгоценности. Апостол Иоанн объяснил ему, что богатства следует раздавать бедным, после чего Кратон с учениками принял крещение.

Вскоре по возвращении апостол Иоанн отправился в путешествие по Малой Азии, дабы утвердить христиан в вере. Дело в том, что Церковь переживала не только гонения, но и нестроения. В христианской среде появились различные ереси. Дабы оградить паству, апостол Иоанн поставил епископом Смирнским своего ученика Поликарпа.