Человек божественный: точка сборки. Книга 1

Безудержным стремлением вперёд, к совершенствованию, можно обогнать свою карму, и она тебя не настигнет. А если остановиться в своём развитии, то получишь полный ливень кармы. Человек, стремящийся к совершенству, развивающий своё сознание и духовные силы, погашает не только свою карму. Он также облегчает последствия дурной кармы своих близких и даже просто окружающих его людей.

Но переработка негативной кармы, накапливаемой веками, из воплощения в воплощение, не может быть делом простым.

Процесс расширения сознания сопровождается выравниванием энергий сосудов Тёмной и Светлой Кармы. Если сосуд Тёмной Кармы был переполнен, то его негативная энергия выплескивается в материальный мир в виде тяжёлых испытаний. Также их может провоцировать постепенное усиление положительной энергии. И так будет происходить пока энергия Чаш Тёмной и Светлой кармы не придёт в гармоничное равновесие. Всегда чем тяжелее карма, тем тяжелее первые шаги на пути духовного роста.

Как человек должен воспринимать трудности, и как правильно преодолевать их?

Каждое столкновение с трудностями должно обращать внимание человека на внутренние процессы, которые и определяют любую внешнюю ситуацию. И каждый раз вдумчивый и внимательный человек находит что-то новое, что позволяет менять взгляд на проблему, осознавая её на другом, более глубоком уровне. Именно так происходит развитие разума, знаменующее дальнейшее расширение сознания. Одну и ту же ситуацию человек решает по-разному, либо вырастая над собой, либо деградируя. И всегда нужно помнить, что всевозможные испытания дают нам мудрость, а страдания души превращаются в её совесть.

Но есть такие моменты, когда испытания кажутся непосильными.

Это следствие непреложного и вечного кармического закона, который гласит: чем тяжелее твоя карма, тем труднее первоначальные испытания. И остановить этот закон нельзя: то, что должно быть пройдено будет пройдено. Слегка смягчить его может лишь упорное стремление к внутренней гармонии. Как гласит один из высших духовных законов: «Подобное к подобному. Гармония порождает гармонию и свет, а отсутствие гармонии – хаос и тьму».

Человек запросто может сломаться под гнетом кармических испытаний…

Если человек выдерживает первые испытания, которые обычно самые сложные, дальше начинается коренной перелом сознания, и появляется возможность не только взглянуть на все другими глазами, понять и переосмыслить, но и самостоятельно влиять на события своей реальности и даже на поведение других людей. Это и есть тот период развития сознания, когда идеи материализуются, а слово становится изречённым!

Но, допустим, человек ломается и возвращается к прежнему образу жизни. На него буквально сразу проливается настоящий ливень тёмной кармы. И все из-за резкой перемены энергии. Меняется излучение сознания, и реальность тоже меняется. Срабатывает так называемый закон «энергетического бумеранга».

И всё-таки, зачем человеку преодолевать столько препятствий и трудностей на пути к духовному совершенству?

Человеку нужна таящаяся в нём скверна; без неё он не обретёт совершенства. Как говорил Майстер Экхарт: «Демоны предназначены для испытания праведников, а ангелы – для их торжества». Все люди в глубине души праведны, а демоны помогают проявиться их лучшим чертам, но, разумеется, если человек приходит к пониманию своей божественной сути и противостоит своим демонам. Если же он не борется, то так и остаётся богоподобным существом, поглощённым демонами.

Препятствия должны существовать, иначе остановится развитие. Это закон дисгармоничного измерения, которым и является третье. Трудности заставляют мобилизоваться сознание человека, идущего по духовному пути, закаляют его дух и гармонизируют его энергию, чтобы он мог успешно совершенствоваться.

Под демонами ты, конечно, подразумеваешь могущественную силу, побуждающую нас к мыслям и поступкам, которые ведут к узости сознания и выливаются в поток негативной кармы. «Демонов сознания»…

Да, потому что они – это тяжелая, дисгармоничная, разрушительная энергия. Угнездившись в подсознании, демоны подталкивают человека проявлять негативные качества, бросаться в крайности, внушают ему страхи и раздувают их. Они делают наше сознание массовым, ограниченным, полуживотным, и мы превращаемся в рабов подсознания, полного ложных, противоречивых идей, и эго-ума, содействующего их воплощению в жизнь.

«Демонам сознания» прекрасно известны все наши слабые стороны, и они умело играют на них в свою пользу. Также им импонирует наша приверженность «людскому мнению» и отсутствие собственных твёрдых духовных позиций. Они неустанно работают над нашей системой ценностей, чтобы увести нас как можно дальше от гармонии, принуждают нас мыслить шаблонами и штампами, выдавая их за истину. Они мешают нам познать всю глубину и бесконечность собственного внутреннего мира, своей бессмертной души.

В чем сила «демонов»?

В нашей склонности к стереотипам, перегибам и крайностям, в нашем нежелании что-то менять, в отсутствии внутреннего спокойствия. И в том что многие из нас очень далеки от гармонии. «Демоны» из-за своего узкого, однобокого сознания не могут быть творцами. И, находясь в их власти, мы тоже не можем стать творцами полноценной, благополучной реальности. Поэтому, наилучший путь развития тот, следуя которому ты побеждаешь своих «демонов», контролируешь их и обретаешь чистое сознание.

Как можно освободиться от власти своих «демонов сознания»?

На самом деле, это не так уж сложно, хотя требует определенной критичности и, конечно, упорной работы над собой. А нужно всего лишь каждое разрушительное свое качество превратить в продуктивное. Ты агрессивна? Значит в тебе много энергии, которую ты расходуешь на конфликты. Попробуй с тем же энтузиазмом сделать что-то полезное, и почувствуешь гораздо большее удовлетворение. Ты ленивая? Значит, по натуре своей обстоятельна и не выносишь суеты, а значит, сможешь медленно, но уверенно добиваться своих целей. Любишь злословить? Значит, ты наблюдательна и подмечаешь недостатки. Поэтому сможешь сосредоточиться и поискать их и в себе – нужно просто внимательнее присмотреться. Ты завистлива? Значит, тебе подспудно хочется сделать себя и свою жизнь лучше. И если вместо того, чтобы расходовать энергию, завидуя чужим успехам, ты направишь ее на достижение собственных, то сможешь добиться всего, к чему стремишься. Ты слишком жесткая и бескомпромиссная? Значит, тебе нужно развить в себе пассивную сторону гармонии, став немного мягче и терпимее. Самоуверенна? Значит, любишь себя, веришь в себя и ради себя и своего совершенства сможешь преодолевать трудности и препятствия. Если ты способна на ненависть, то сможешь любить по-настоящему, поскольку тебе близки сильные чувства.

Немного усилий – и все получится! Лучше всего попробовать на себе «новую кожу», прожив один или пару дней совсем не так, как привыкла, и проявляя качества, не присущие тебе в обыденной жизни. Когда ты поймешь, что способна на поведение, противоположное привычному, то сделаешь большой шаг на пути обретения внутренней гармонии. И будешь стараться проявлять мягкость или твёрдость в зависимости от обстоятельств, но не впадая в крайности.

Пятый шаг: вырабатываем силу

Как я понимаю, крайности – очень важное оружие демонов в борьбе за наше сознание. Какие крайности таят в себе наибольшую опасность для человека, избравшего путь духовного роста?

Человек, ведущий духовную жизнь, должен оставаться вдали от двух главных крайностей: первая – жизнь наслаждений, которая не стремится ни к чему, кроме удовольствий; вторая – жизнь добровольных страданий и лишений, когда человек добровольно обрекает себя на уход от реальности. Развлечениями люди заполняют пустоту души. Я не против развлечений, но против праздности, самоотупляющего и саморазвращающего времяпрепровождения. Если говорить о второй крайности, то как можно достичь устойчивого внутреннего равновесия и гармонии на земле, вырвав себя из обычной земной жизни? Именно поэтому духовный подвиг мирян во все времена ценился гораздо выше всех достижений добровольных аскетов!

Но это лишь две крайности, а ведь их превеликое множество. И ни одна не доводит до добра…

Тщеславие и самоуничижение влекут за собой подверженность чужому мнению, зависимость от него.

Раздражительность, грубость и агрессивность также плохи, как пассивность, мягкотелость, неумение постоять за себя.

Люди не должны оставаться глухими к проблемам ближнего, но быть слишком добрыми и безотказными тоже не стоит, поскольку есть личности, которые беззастенчиво пользуются чужой мягкостью в своих корыстных, неблаговидных целях.

Неуважение к интересам и чувствам других людей также опасно, как и раболепное служение интересам других. А слишком сердобольные еще и берут на себя чужие проблемы, тем самым, не давая «облагодетельствованным» научиться самостоятельно преодолевать трудности.

Одержимость материальными благами, стремление получить их любой ценой такая же глупость, как позиция бессеребренников, презирающих материальные блага, и утверждающих, что деньги зло.

Ничего хорошего нет ни в жадности, ни в чрезмерной расточительности.

Нет никакого толку в безынициативности и душевной лени, когда человек даже не даёт себе труда определиться с тем, чего хочет от жизни. Но целеустремлённость тоже может иметь отрицательную подоплеку. Все зависит от того, к какой цели, и какими средствами стремится человек.

Люди ленивые лишают себя наслаждения полнотой жизни, равно как и работоголики, фанатично преданные своему делу.

Чрезмерно эмоциональные, разговорчивые, пышущие энергией, жизнерадостные люди от которых окружающие быстро устают так же перегибают палку как люди мрачные, молчаливые, замкнутые, сторонящиеся общества других людей.

Лжецы некрасивы, равно как и правдолюбы, которые всегда и всем говорят всю правду в глаза, хотя лучше было бы просто промолчать.

Распутность, неспособность испытывать глубокие чувства столь же печальны, как и излишняя целомудренность или искусственная идеализация чувств.

Атеизм, неверие – такой же перегиб в сознании, как и фанатичная вера.

Что касается оптимизма и пессимизма, то, разумеется, необходимо рассчитывать на хорошее, не забывая, однако, и о возможности отрицательного исхода. Сознание расширяется и пробуждается его творческий потенциал, когда мы, настраиваясь на любой возможный ход развития ситуации, начинаем прорабатывать разные варианты успешного исхода дела, пробуждается творческий потенциал сознания. В результате, находится оптимальный путь.

Психологи утверждают, что используя силу подсознания, человек может запрограммировать себя на успех в любой ситуации.

Конечно, мы можем работать с подсознанием и программировать себя на то, что все наши желания обязательно исполнятся, любые наши дела будут идти как по маслу, а отношения станут просто идеальными. Но представь себе своё разочарование, когда все то, на что ты так надеешься, не сбывается!

Если человек программирует себя только на благоприятное развитие событий и обязательное исполнение всех желаний, происходит мощное излучение положительной энергии. И гармония внешнего поля человек нарушается. Положительная энергия, вступая во взаимодействие с доминирующей отрицательной энергией материального мира, превращается в свою противоположность, поскольку положительная энергия слабее отрицательной и не может подавить её. Это и есть идеализация, о которой написано довольно много – и психологами, и эзотериками.

Идеализация не что иное, как нарушение гармонии энергии сознания в результате доминирующего излучения отрицательной или положительной энергии. К избытку отрицательной энергии приводят сомнения и страхи, положительной – излишнее воодушевление, самоуверенность. Лишенное гармонии сознание порождает дисгармоничную реальность, потому ожидаемое не сбывается, а то чего боишься, происходит.

Как избежать идеализации?

Идеализация возникает, если ты придаешь чему-то слишком большое значение, постоянно думаешь и говоришь об этом, не можешь «отпустить» свое желание. Чтобы не зацикливаться, можно набросать примерный план развития ситуации, попытавшись учесть все возможные «если», в том числе и неприятные. А потом «отпустить» свое желание, не зацикливаться на нем, чтобы оно не превратилось в навязчивую идею. Как? Для начала успокоиться, восстановить внутреннее равновесие, хотя бы с помощью медитативных техник, а потом переключиться на что-то другое.

А приведи пример того, как творчески работать со своим желанием, чтобы оно не стало идеализацией?

Допустим, тебя не устраивает твоя нынешняя работа. Ты мечтаешь о другой, где сможешь полнее проявить себя, лучше зарабатывать, в конце концов. Выдели немного времени на то, чтобы в расслабленном нейтральном внутреннем состоянии как можно ярче визуализировать сначала работу своей мечты, а потом примерные варианты того, как можно ее заполучить, что для этого нужно от тебя – какие умения, опыт, качества. Но также не забывай и о мало приятном «если»: ты старалась, но то, что хотела все равно не нашла. Или не смогла проявить себя, чтобы закрепиться на вожделенной должности. И здесь сразу же нужно подумать о том, что такой вариант – не крах всей профессиональной жизни. Будет не эта, так подобная должность, не сейчас, но позже.

Размышляя таким образом в расслабленном полумедитативном состоянии ты пробуждаешь творческий потенциал своего сознания. И входишь в безграничное пространство вариантов осуществления твоей идеи. И желаемое (если только это то, что тебе действительно нужно) обязательно осуществится, так как лучше всего для тебя.

Ты входишь в пространство вариантов когда рассматриваешь не один – положительный, а по крайней мере два – хороший и плохой. А еще лучше – в разных вариациях и красках. Подобная открытость любому опыту позволяет твоему полю излучать более гармоничную энергию. И как следствие – ты становишься притягательной для своего желания, оно как будто стремиться слиться с тобой… исполняясь. И, как ты сама понимаешь, идеализация при таком настрое просто невозможна!

Когда человек не бросается в крайности, перестает идеализировать, то в нем открывается источник внутренней духовной силы, которая делает его властелином собственной реальности. Он желает, ставит себе цели и достигает их…

Но есть цели истинные, а есть ложные. К сожалению, очень часто люди не видят разницы между ними…