Сказание о Раде и Алексее

Есть лишь один Бог – Отец и Прародитель всех. Это понимание, усвоенное с детских лет, позволит верно воспитать новые поколения людей, для которых ненависть к инакомыслящим будет отвратительна и неприемлема.

Если ныне люди, прибывшие из других государств, имеют право исповедовать свою веру и служат во славу государства Российского – отчего же не принять сие добросердечное отношение и к жителям, урождённым на Руси?»

* * *

Иногда Алексей приходил со своими вопросами к Благославу. Спрашивал он о том, как сделать более понятными многим людям – глубинные знания:

– Отчего во всех существующих религиях обряды есть?

Отчего эти обряды подчас подменяют Бога Живого?

Можно ли вовсе без обрядов обойтись?

… Благослав молчал пару минут – прежде, чем ответить. Потом он заговорил, проявляя то, что о гармоничном устроении в религиозной жизни всех людей и сам много размышлял:

– Не всегда обряды есть зло… Ведь возникают обычно обряды из стремления уже Постигших передать понимание тем, кто ещё не видят, не слышат, не ощущают Бога.

Обряды, в большинстве своём, появляются из попыток донести до множества молодых душ состояния перенаправленности внимания с мира плотного – на Божественный Мир.

К сожалению, обычно не долго сохраняется людьми духовная суть обрядов…

Обряд причастия – к примеру тебе: если причастились люди, то есть, приняли они в себя символически Кровь и Тело Христа, – то, значит, они стали частью Целого. И, стало быть, после сего обряда Кровь Единая Иисусова должна ощущаться всеми в себе. Тогда должны воспринимать все – себя и друг друга – как братьев и сестёр во Христе…

В том числе, на другого человека руку поднять неможно: ведь в нём – Плоть Божественная и Кровь Святая…

И, если и в самом человеке теперь – Частица Христа, то как можно грешные мысли иметь, поступки неправедные совершать?

Хочу на этих примерах показать тебе, как память о свершённом обряде должна бы помогать жить с Богом всё время!

Но для многих ли это так ныне? Многие ли так сей обряд понимают и исполняют? А?

Или – вот ещё пример: поклоняются многие народы огню, всякие действа огненные обрядовые совершают, а сами – Божественный Огонь не то, что видеть перестали, а даже и помнить о Нём забыли!

Хотя ведь, даже просто долго созерцая пламя обычного костра, – можно успокоить ум, и даже немного очистить энергии телесные…

Ты сам понимаешь, сколь легко обряды теряют тот смысл, который в них вложить пытались!

Иногда даже не догадаться, для чего такие обряды были задуманы!

Обряды не несли бы вреда, если бы чисты были помыслы тех, кто их совершают. И – если бы сердца поклоняющихся Богу открыты бы были!

Но символы всегда теряли своё значение весьма быстро…

И всегда очень скоро находятся корыстолюбцы, которые выгоду и власть над людьми – из обрядов извлечь хотят.

Так вот и возникали те обряды, которые – с подменой смысла…

Например, вместо искоренения «животного начала» в себе – начинали люди «приносить Богу» кровавые жертвы – то есть, невинных животных…

А утерявшие Бога жрецы всегда приспосабливают для себя искреннее поклонение людей – и начинают «принимать» те «жертвы»… И используют они те «жертвы» для себя: «Ведь мы – слуги культа!»…

Обряд может подменять общение души с Богом! Происходит печальное: символическое действие с утраченным смыслом – вытесняет собой целенаправленное преображение души!

Примеров тому – множество мог бы привести… Да не в том суть…

Ведь может человек с Богом говорить, и перед иконой стоя, – если Бога Живого за тем символом видит!

А иногда Божественные Души даже могут принимать те облики, которым люди всей душой, всем сердцем поклоняются, но не готовы ещё к большему. Отвечают Они в символах, понятных каждой такой душе, – на её воззвания и молитвы…

Так, для кого-то – икона словно оживает!… Для другого – иные образы становятся зримы душою и являют знаки некие, которые Бог хочет для помощи человеку явить, чтобы поддержать в правильных усилиях или удержать от ошибок.

Оттого-то люди, пока только приближающиеся к восприятию Божественного Мира, иногда имеют видения образов, которым они поклоняются.

А если устремлённость других направлена на безличный Аспект Божественного – то не видят они образов, но воспринимают погружение в Свет и растворение себя в Нём.

Всё это существует в распоряжении тех Душ, Которые из миров тончайших проявляют для поклоняющихся наиболее ощутимое и легче воспринимаемое, чтобы направлять такие души по пути познания.

– Но ведь и бесы есть, и они тоже могут разные облики принимать…

– Да могут души недобрые, но сильные – принимать разные формы. Они питаются энергиями страха или высокомерия. Низменное притягивает низменное…

Вот этот-то страх перед бесами, дьяволами – иногда становится главным орудием жрецов для управления толпой слепо им верующих молодых душ.

– Но ведь то, что существа адские существуют, – следует знать людям…

– Да, они существуют, и это важно понимать.

Но единственным оружием, защищающим человеческие души, является любовь к Богу!

Состояние чистой любви – обороняет от адских существ, делает душу недосягаемой для их прикосновений!

Любое же усиленное внимание, обращённое на зло, также возникающий мистический страх – превращают души в «лакомые жертвы» для бесов и иных сущностей, которые притягиваются и питаются эмоциями страха, ненависти, самодовольства…

Нужно, чтобы понимали люди, что Бог никогда не желал людям болезней и страданий, не измысливал адские муки… Люди создают то сами себе и другим! Люди сами себя обрекают на страдания!

Но даже и страданиями Бог может помочь очистить тело и душу – и избавиться от мучений!

Очень важно понять, что Бог не наказывает людей! Бог желает людям счастья! Великий Родитель – как и любой добрый земной родитель – желает детям Своим только добра, помогает избавляться от дурного в душах, исцеляться от заблуждений и пороков!

– А как объяснить, откуда же берётся зло? Люди привыкли думать, что – от сатаны.

Но зло и ад – ведь действительно существуют!

– Будто бы ты зла не видел?

– Видел…

– Ад это и есть то зло, которое воплощённые души носят в себе и проявляют по отношению к другим. Такие души без тел – и являются обитателями ада нематериального, то есть, мира тьмы и страданий. Они умножают его собой.