Оценить:
 Рейтинг: 0

Работа над Шагом Четвертым в Анонимных Наркоманах

Год написания книги
2022
Теги
<< 1 2 3 4 >>
На страницу:
3 из 4
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

А. В таких ситуациях нам важно определить свои чувства и свои дефекты характера. Спроси себя:

• О чем я не рассказывал никогда и никому?

• Что заставляло меня держать это в тайне?

• Был ли у меня какой-нибудь опыт (например, в сексе, с деньгами, связанный с семьей или работой), который стал причиной чувств стыда, вины или смятения?

• Был ли я орудием или жертвой физического насилия?

• В чем сыграли свою роль страх и эгоцентризм?

• Почему я цеплялся за эти чувства вины и стыда?

• Как я реагировал, если что-то шло не по-моему?

• Винил ли я себя в неправильном поведении другого человека?

• Как чувства вины и стыда влияли на другие стороны моей жизни?

V. Времена, когда мы чувствовали себя жертвами. На протяжении своей жизни мы, возможно, считали себя жертвами. Эти чувства мы могли испытывать по целому ряду причин. Например, в детстве некоторые из нас подвергались нападкам со стороны взрослых – на физическом, умственном или эмоциональном уровне. Мы были самыми настоящими жертвами в полном смысле этого слова, потому что у нас не было сил защитить себя от наносимого нам ущерба. К сожалению, по каким-то причинам многие из нас приобрели привычку постоянно реагировать на жизнь и видеть свой мир так, словно мы остались жертвами навсегда. Когда мы хотим быть беспомощными, хотим, чтобы нас спасали, когда не принимаем ответственность за себя, мы совершенно точно проявляем признаки нашей болезни. Мы таили зло и обвиняли других во всех своих несчастьях, мы были неспособны видеть нашу собственную роль в собственных проблемах. Это бесконечный бег по замкнутому кругу. Мы снова и снова оказываемся в ситуациях, в которых или становимся жертвами сами, или нападаем на других.

Анализируя свое прошлое, мы пришли к тому, что нам необходимо увидеть, в каких отношениях мы использовали других людей, а в каких использовали нас. Мы страдаем от разрушительной болезни, которая такие проблемы раздувает. Сильное желание выздоравливать, возможно, подтолкнет нас к тому, чтобы обратить особое внимание на эту часть нашей инвентаризации. Честная оценка подобных ситуаций открывает для нас новые перспективы и помогает нам увидеть, как мы готовили себя к роли жертвы. В ходе этого процесса у нас появляется возможность обрести свободу от образа мыслей жертвы и от поведения жертвы.

А. Мы отвечаем на такие вопросы:

• Чувствовал ли я себя жертвой в каких-либо ситуациях, о которых уже написал (или еще не написал)?

• Какие ожидания были у меня от моих родителей?

• Сохранил ли я эти ожидания в себе и по сей день?

• Каким было мое поведение, когда я был ребенком и не получал того, что хотел?

• Как я веду себя сегодня, не получив желаемого?

• Как именно я веду себя сегодня в качестве жертвы?

• Какие чувства я испытываю в таких ситуациях?

• Как соотносятся между собой мое уважение к себе и такие ситуации?

• Осознаю ли я свою ответственность за последствия подобных действий?

VI. Страх. Пристально вглядевшись в свой эгоцентризм, затаенные обиды и отношения, мы видим, что в основе многих наших поступков лежали страх, сомнения и неуверенность. Мы хотели получить то, что хотели и сразу, и мысль о том, что мы можем не получить это, приводила нас в ужас. В конечном итоге, мы боялись того, что никто не будет заботиться о нас. Многие из наших дефектов и их проявлений представляли собой всего лишь наши собственные неуклюжие попытки удовлетворить свои нужды и заботиться о себе. Если вглядеться пристально, мы увидим, что мы боимся почти всего на свете. Наши страхи не давали нам заниматься тем, чем нам хотелось заниматься, и становиться теми людьми, которыми мы хотели стать.

А. Мы перечисляем все свои страхи. Вот некоторые из них: страх неизведанного, страх боли, страх отверженности, страх, что меня бросят, страх ответственности, страх брать на себя обязательства, страх роста, а также страх успеха и (или) неудачи. Мы боялись так никогда и не получить в полной мере того, что хотим, или потерять то, что у нас есть.

Б. В отношении своих страхов мы отвечаем на такие вопросы:

• Почему во мне этот страх?

• Как этот страх парализует меня? Как он мешает мне меняться?

• Боюсь ли я из-за того, что мне кажется, что я могу рассчитывать только на себя?

• Как я реагирую на этот страх?

• Как этот страх проявляется в моей сегодняшней жизни?

VII. Мои достоинства. Мы изучили наши действия, наши чувства и сделали для себя открытие – истинную сущность наших ошибок. Теперь пришло время взглянуть на наши достоинства.

Помни, что исследование самих себя состоит не только из минусов, но и из плюсов. Рассматривая свое поведение, важно видеть, как бы мы хотели поступить по-другому. Наши достоинства становятся для нас идеалами, к которым можно стремиться. Когда мы честно признаем, что мы обычные люди, не идеально хорошие, но и не ужасно плохие, мы обретаем смирение. Мы сотканы из достоинств и недостатков, и пространство для роста будет всегда. Если нам не удается найти в себе хорошие стороны, это значит, что нам нужно всмотреться в себя еще внимательнее. Если всматриваться с тщательностью, мы совершенно точно откроем в себе какие-то плюсы. Вот список, который поможет тебе определить свои достоинства:

Готовность / Вера

Честность / Открытость новому

Осознанный контакт с Богом / Терпение

Принятие / Благодарность

Мужество / Умение отдавать

Великодушие / Доверие

Доброта / Умение заботиться

Умение прощать / Терпимость

Умение жить чистым / Любовь

Умение действовать позитивно

Эти достоинства говорят нам о том, насколько необоснованна наша убежденность в том, что мы «плохие люди». Эти достоинства дают нам мужество и силы двигаться дальше. Мы чисты, мы обладаем готовностью расти и меняться, мы предпринимаем позитивные действия ради своего выздоровления. Мы препоручили нашу волю и наши жизни заботе Силы, более могущественной, чем мы сами, и мы учимся жить по новым принципам. Когда мы продолжаем работать по шагам, те взгляды и стереотипы поведения, которые не работали в нашей жизни, которые нарушали мир внутри нас, начинают меняться. В выздоровлении мы стремимся построить новую, счастливую жизнь. Шаг Четвертый – неотъемлемая часть этого процесса.

А. Напиши по абзацу о каждом из достоинств, перечисленных выше в начале раздела VII. Постарайся задуматься о каком-то событии в своем прошлом или настоящем, в котором явно проявился тот или иной твой плюс. В этом разделе, точно так же, как и в других, крайне важно ни о чем не умалчивать. Если тебе трудно определить в себе какой-то конкретный плюс, обсуди это со спонсором, или с другими близкими тебе членами сообщества, или с кем-то из своей домашней группы.

Способность видеть хорошее в других людях уже сама по себе является достоинством. Пришло время воспользоваться этим достоинством в собственных целях, проявить к себе такую же доброту, как и к другим. Мы замечаем, что многие наши плюсы начинаются просто с маленьких плюсиков, и что они становятся достоинствами, только благодаря их практическому применению.

Каковы же результаты глубокой и бесстрашной нравственной инвентаризации самих себя? Наш Четвертый Шаг помогает избавить нас от наших заблуждений, от наших ложных представлений о жизни, о реальности и о нас самих. Когда мы начинаем видеть жизнь и принимать ее такой, какая она есть, то выдуманный мир, в котором мы жили в активной зависимости, начинает рассеиваться, как туман.

Мы открыли свои тайны, теперь пора отпустить их. Когда мы продолжаем работать по шагам, те дефекты характера, которые лишили нас душевного покоя, начинают меняться. Увидев истинную сущность наших ошибок, мы убеждаемся наяву, насколько же мы бессильны. Мы понимаем всю бесполезность попыток жить по нашему своеволию. Работая по шагам, мы приходим к вере в Силу, более могущественную, чем мы сами. Честность Четвертого Шага укрепляет наш Шаг Третий, потому что нам открывается потрясающая истина о том, какое же это облегчение – полагаться на Силу, более могущественную, чем мы сами. Мы применяем духовные принципы честности, открытости новому и готовности, и этим самым мы открываем двери любви, принятию, терпимости, вере, уважению к себе и доверию. Когда мы живем Двенадцатью Шагами, мы начинаем испытывать ощущение свободы от нашего прошлого и познаем свою подлинную, истинную сущность. Этот процесс целителен – это гигантский шаг к свободе. В этом состоянии души мы готовы перейти к Шагу Пятому и поделиться нашей инвентаризацией с Богом и с другим человеком.

Двенадцать Шагов

1. Мы признали, что мы бессильны перед нашей зависимостью, признали, что наши жизни стали неуправляемы.

2. Мы пришли к убеждению, что Сила, более могущественная, чем мы сами, может вернуть нас к здравомыслию.
<< 1 2 3 4 >>
На страницу:
3 из 4