Канитель

Рассказ " Канитель"написан и впервые опубликован в 1885 году в журнале «Осколки». Чехов непревзойденный мастер превращения любой жизненной ситуации в маленькую трагикомедию. Само название произведения указывает на то , что читатель станет свидетелем нудного и длительного занятия, которым поглощены герои. Дьячок Отлукавин и неграмотная старуха никак не могут составить поминальных записок " о здравии "и "за упокой". Бесконечная путаница в записях воспринимается комичной историей. Сбивчивую и бестолковую речь персонажей ,автор дополняет красочным описанием их внешности. Смешно, а в общем картина довольно удручающая. В небольшом тексте открывается невежество простых людей, не умеющих найти взаимопонимания в совсем простом деле. Поражает убогость их жизни. Как всегда у Чехова переплетено грустное и смешное.

Казалось бы совсем простой рассказ, содержащий беседу дьячка с маленькой старушонкой, но удивительное знание Чеховым материала, умение представить нам живые образы персонажей, насытив их речь обычными словами, звучащими в повседневном человеческом общении. Если записать такой разговор, случайно подслушав его, соблюдая все повороты в нём, соблюдая полную последовательность их речи, ничего не получится, как мне кажется. Чтобы создать такой рассказ, надо выслушать множество подобных разговоров между дьячками и старушками, просящими помолиться либо за здравие, либо за упокой, а затем уже как скульптор отсекает всё лишнее, чтобы создать художественное произведение, так и Чехов своим мастерством подбирает ему одному подвластным талантом слова и выражения. В результате рождается такой шедевр. Однозначно отправляю в «Золотую копилку». В названии рассказа отражено понятие канители, как затяжного, нудного, хлопотного дела. Такое хлопотное дело оказывается у дьячка Отлукавина. Ему надо записать н…Далее

Церковная тема не редкость в ранних рассказах писателя. Сказывается время, когда он в детстве по настоянию отца читал и пел на клиросе в церкви. Там он видел сценки, подобные описанной в рассказе. По оценкам современников, рассказ имел большой социальный отклик. В частности, Лев Толстой отнес этот рассказ к числу лучших произведений Чехова. Цензура же посчитала его "...неудобным, так как он осмеивает церковные порядки, относясь к православным обрядам без должного уважения..."