Торжество победителя

Определение социального лифта дал ещё в начале ХХ века русско-американский социолог и культуролог Питирим Сорокин. Именно он стал одним из основателей теории о том, что в обществе всегда создаются условия для перемещения в другую прослойку.В данном рассказе Чехов приводит пример вертикальной мобильности. Очень яркий пример – Алексей Иванович Козулин. Сам он вспоминает, как начинал – «…без сапог, в рваных штанишках, со страхом и трепетом...» Зато сейчас он – царь и бог для своих подчинённых, которых принимает у себя дома на Масленицу. И поучает их – «Не ропщите, не сетуйте и вы, покуда до конца не доживете! Всё бывает, ну и всякие перемены бывают... Ты теперь, положим, ничтожество, нуль, соринка... изюминка - а кто знает? Может быть, со временем и того... судьбы человеческие за вихор возьмешь! Всякое бывает!»Тут же присутствует бывший начальник Козулина, старичок Курицын. И Алексей Иванович всем в назидание рассказывает, сколько он натерпелся – «Привели меня к нему смирненького, сере…Далее

А.П. Чехов «Торжество победителя» (рассказ, 1883 г.)Довольно забавный рассказ, который наводит, однако, на весьма серьёзные мысли. Перечитав его в очередной раз, я начинаю утверждаться в мысли, что мне совсем не хочется свергать одно правительство и заменять его другим. Более того, я понимаю, ПОЧЕМУ революции никогда ни к чему толковому не приводят. Дело в том, что общество состоит ИЗ ЛЮДЕЙ. А об этом, похоже, как раз и забывают те, кто свергает существующее правительство. Думает честный и благородный революционер (а таких было множество) скинуть плохого царя, плохих «помещиков и капиталистов» и поставить на их место хороших людей из народа. Но не понимает этот добрый парень, что «люди из народа» берут власть не для того, чтобы покончить с эксплуатацией, а для того, чтобы начать эксплуатировать самим. Как там сказал кто-то умный? «Самый жестокий надсмотрщик – это бывший раб». Раб приходит к власти не для того, чтобы отменить рабство, помятуя о том, как ему самому тяжело было тянуть лям…Далее

Рассказ занимает всего две с половиной страницы, а вмещает в себя очень многие проблемы и пороки русского общества конца XiX века, которые, к сожалению, в настоящее время не только не изжиты, а сохранились и иногда приобретают более изощренные и жестокие формы. Здесь Чехов безжалостно высмеивает угодничество подчиненных, отсутствие чувства собственного достоинства, унижение начальником подчиненных и издевательство над ними, злопамятность и желание отомстить. Очень современно.