Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени»

7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Приидите все народы к единому Богу, умоляет апостол Иоанн. Пришедшие же избегут смерти и обретут вечную жизнь после воскрешения, если будут проповедать Христа.

9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца

10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.

12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:

13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот. 14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.

15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.

Один из семи Ангелов, показывающий апостолу Иоанну небесный Иерусалим, очевидно, Солнце.

16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны

17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.

18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.

19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд

20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.

21 А двенадцать ворот – двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города – чистое золото, как прозрачное стекло.

22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель – храм его, и Агнец.

23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец.

24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.

25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.

26 И принесут в него славу и честь народов

27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Жена, невеста Агнца – Церковь, первосвященник которой называется: «жених Церкви». Апостол Иоанн рисует небесный Иерусалим на звёздном небе с двенадцатью воротами и основаниями стен – двенадцатью созвездиями Зодиака. Храма в нём нет, так как Господь Вседержитель – храм его, и Агнец. Попавшие в небесный Иерусалим не имеют нужды ни в Солнце, ни в Луне, там, выше Луны, свет светит вечно, Земля не может заслонить солнечный свет.

Иоанн рассуждает здесь, как зодчий, наблюдая измерение Ангелом Божиим небесного города Иерусалим тростью, и находя его совершенным. Размеры города равны в трёх измерениях. Учитывая условность меры, понимаем: – окружающее Землю пространство, которое мы воспринимаем, как небо, имеет равное измерение во все стороны.

Стены города слагаются из драгоценных камней. Что это за камни, перечислять здесь не будем, указав только: – с их цветом сравнивается цвет, увиденный на небе (от бесцветного до красно-коричневого). Одно их перечисление, символизирующее цвета неба в разное время суток и при различной погоде, указывает на апостола Иоанна, как на знатока драгоценных камней, что простому рыбаку или пастуху не свойственно, и выдаёт в нём человека высокого рода, обладающего познаниями в астрономии, математике, градостроении и зодчестве. Неудивительно, если учит его Сам Иисус Христос, но согласно Евангелия, их совместная жизнь не настолько продолжительна. Разумно предположить: – Иоанн Богослов имеет возможность учиться всю свою долгую жизнь.

Дополнительное соображение: – Церковь названа невестой Агнца – Христа, это указывает на то, что Иисус Христос Сам является Первосвященником земной и небесной церкви – небесного Иерусалима.

Обратим внимание: – Иоанн Богослов описывает небесный Иерусалим в тех же драгоценностях и украшениях, какие он использует для описания павшего города Вавилона.

Глава О.22

1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.

2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать [раз] приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева – для исцеления народов.

Чистая река воды жизни – Млечный Путь. Дерево жизни, каждый месяц приносящее плоды – Зодиакальный круг, из которого нужно изгнать «Торжествующего зверя».

3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.

4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.

5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во веки веков.

6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.

7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.

Ангел говорит апостолу Иоанну: – все слова Книги верны и истинны, и призывает его соблюдать слова пророчества Книги этой.

8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться [ему]

9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.

10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.

11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.

12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.

14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

15 А вне – псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

Апостол Иоанн хочет пасть к ногам Ангела, но тот останавливает его, говоря: – такой почести достоин лишь Бог.

Ангел говорит апостолу Иоанну: – не запечатывай слов пророчества Книги этой; время близко, придёт тот, кто её распечатает. И пусть неправедный делает неправду, нечистый пусть сквернится, праведный пусть говорит правду, а святой освящается всегда.

Ангел уверяет: – он является Его сослужителем и соблюдающим слова Книги этой.

16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.

Слова «Откровения» исходят от Самого Иисуса Христа. Для тех, кто не понимает, повторим: – Христос – корень и потомок Давида; в гороскопе Иоанна Богослова Ангел находится в светлой утренней звезде – Венере. В других местах не ищите Его.