
Афоризмы аутиста. Записки и изречения
Только больной человек ищет ответы на философские вопросы и находит их в своем состоянии. Философы прошлого описывали многие состояния, которые теперь вынуждены лечить врачи. Ученые находят иллюзии восприятия, которым не подвержены люди, страдающие психическими расстройствами. Что ж, порою правда интереснее вымысла, который нам подсовывает мозг. Но вероятность того, что Вам это понравится, очень мала.
От того, что я вижу, меня тянет в сон. Таблетки меняют мое состояние, якобы избавляя меня от симптомов. Ничего подобного. Я ничего не чувствую – ни улучшения самочувствия, ни изменения в восприятии. Врачи сосредотачиваются на моем нервном настроении, как на цели, которую надо искоренить. Они упускают уроки, что избавиться от всего этого я должен сам. Таблетки – это подпорка, которая может очень скоро треснуть.
Незнание истории многих завело в могилу. История ничему не учит – только наказывает за ошибки. В центре толпы всегда найдется какой-нибудь фанатик, который поверит в позолоченную ложь. И тогда все возможно – вера многое способна сделать. Я бы предпочел вообще с этим не сталкиваться. Это слишком опасно для меня.
Глава 28
Не связывайся с тем, кому нечего терять. Поединок будет неравный.
Бальтасар Грасиан
Именно так и вершатся судьбы народов.
Я могу вспомнить кучу примеров из истории, когда настроения в умах людей были настроены таким образом, что им было нечего терять. В таких ситуациях возникали государства и складывались такие установки, которые и поныне вдохновляют писателей на тома сочинений. Пройдемся по основным…
Христианам в Риме было нечего терять, и в итоге иудейская секта победила язычество и стало мировой религией. Викинги в грабительских походах свято верили в то, что конец света близок, и им было нечего терять, кроме своей свободы. Колонизаторам было нужно золото в обход залежей Востока любой ценой. Патриархальному Китаю было нечего терять, кроме своей государственности, поэтому коммунисты пришлись очень кстати своим свежим взглядом на мир. Наполеон и Третий рейх захватили всю Европу, но России с ее просторами и государственностью было нечего терять. Ассасины были фанатиками, которые смогли построить утопию на той мысли, что перед Господом им нечего терять. Ниндзя тоже могли себе позволить нарушать правила строгой японской догмы, потому что им было нечего терять. Пиратам нужно было только золото, которое они тут же пропивали в кабаках и шли грабить суда Золотой армады дальше.
Когда я ищу себе новую работу, мне, как правило, нечего терять. Все что мне нужно от занятости – это знания и свежий взгляд на мир. Деньги помогают жить, дают некоторую свободу, но как средство выживания они меня не интересуют. Многим работодателям нечего мне предложить, потому что обычные методы поощрения меня не привлекают. Это одновременно и хорошо, и плохо.
Глава 29
Тот, кто думает, что может обойтись без других, ошибается; но тот, кто думает, что другие не могут обойтись без него, ошибается еще сильнее.
Франсуа де Ларошфуко
Иногда я совершаю ошибку первого рода. На работе я иногда совершаю вторую ошибку. Так хочется поверить в эту золотую ложь, что тебе никто не нужен! Мы, люди с РАС, в большинстве своем самостоятельны, и на автомате делаем многое из того, что требуется сделать. Но даже нам иногда нужно общение и люди, которые будут готовы нас выслушать.
Лично я знаю, что живу в обществе, и готов идти на контакт с другими людьми ради общего дела. Но обществу зачастую от меня ничего не нужно; им не помогают мои весьма специфичные кейсы, от которых открывается рот и чувствуется омерзение. Кому нужны истории о мазохизме, предательстве и не любви к самому себе и своим близким?
Я слышал про тех, кто считает что их компания стоит на административном ресурсе и таланте отдельных сотрудников, без которых их империи падут. Это глубокая ошибка. Люди всегда могут уйти, если их что-то не устроит, а система останется стоять. Это порой приводит к коллапсу и огромным потерям в ресурсах, но бюрократия страхует сама себя. Пока есть те, кого устраивает статус-кво, народ будет стоять в очередях и требовать хлеба и зрелищ. Но ни один работодатель, ни один работник не осознают, сколько зла они порождают своим невежеством. Да, они помогают людям в определенной степени, но есть и те, кому отказали. Есть те, которые не вписываются в общие рамки, им нужны перемены. Хорошо, что наша страна может дать нам все, что мы от нее просим.
Именно зло воздающее – это та месть, которую я порождаю своими историями. Я выше наград и благодарностей. Мне не нужны признания в верности и поддержке. Я надеюсь, что смогу однажды перебороть себя и сделать этот мир лучше.
Глава 30
Лишены прозорливости не те люди, которые не достигают цели, а те, которые проходят мимо нее.
Франсуа де Ларошфуко
Да, я лишен прозорливости. Когда мне предлагают решения, я отказываюсь. Причина не в выборе. Причина в наборе правил, которые я себе придумал. Я легко отметаю самые щедрые предложения, потому что не хочу есть определенные сладости. Я готов вытерпеть еще один удар кнутом, если не хочу есть какой-то пряник.
Работа не моя основная цель. Всегда есть альтернативы, куда идти и чем заниматься. Но деньги для выживания нужны всегда. И моя задача, моя основная цель – научиться превращать свои специфичные таланты в деньги. Учитывая мое состояние, это не так просто, как кажется. Да, я не всегда могу этого добиться. Но в отличие от некоторых соискателей, я знаю, куда мне идти. Парадокс: у меня нет цели, но я знаю, куда иду. Забавно, правда?
Меня могут послать куда угодно, в любую сторону, на любые три буквы. Я везде всего добьюсь сам, до всего докопаюсь, найду нужных людей и получу необходимые знания. Я сделаю себя сам, со временем. А остальные пусть смотрят на мои успехи и лопаются от зависти.
Единственная моя вечная проблема – административная неграмотность. Я не умею распоряжаться своими деньгами. Я легко сорю любыми суммами, лишь бы люди дали мне тот жирный кусочек, что у них есть. Я не могу понять, как выстроить заработок, как распорядиться деньгами правильно, чтобы сэкономить таким образом, чтобы выиграть от покупки. Я не хочу уставать и терять интерес от получения удовольствия. Никто не скажет мне, куда надо подавать документы и куда идти работать. Это прискорбно.
Глава 31
Судить о добродетели человека следует не по его порывам, а по его каждодневным делам.
Блез Паскаль
Мои слова ничего не значат. Если я хочу быть понятым, переход на низшие ступени человеческого языка, такие как язык жестов, "вызвался – сделай" и т.д. выглядит разумным решением. Если я стараюсь каждый день заниматься чем-то полезным, то это должно быть заметно не только мне лично, но и всем окружающим. На самом деле, дела говорят гораздо больше слов.
Я могу сколько угодно ныть, утирать слезы, но своего призвания я не найду. Это каждодневный труд, который должен никогда не забываться. Я должен помнить, ради чего я все это делаю. Эмоции здесь неуместны. Столпы экономики продолжат стоять без меня, как и поныне стоят. Говорят, в моменты эмоционального потрясения создаются лучшие произведения. Но когда речь идет о способе заработать на кусок хлеба, это далеко не так.
Мне не нужны корпоративные изыски, чтобы выжить в этом жестоком мире. Мир для нас и правда жесток: каждый сам за себя, даже кровные узы и честная дружба ничего не значат под лунным миром. Благородство редко, а понимание ситуации не встречается за каждым поворотом. Нужен необходимый минимум, чтобы появилась надежда на выживание и продолжение рода. Достаточно собственной идеи и желания осуществить ее. Но просто желания недостаточно. Идея должна заряжать энергией, заставлять осуществлять ее. И когда ты сделал что-то достойное…
А что делаю я? Я просто строчу какие-то отчеты по подсказкам великих людей. Я не то что видел некоторых в глаза, кому-то я вообще не могу доверять. Я сполз достаточно далеко в пропасть, чтобы сказать наверняка: в некоторых людях не осталось ничего человеческого. Я сам иногда себя веду как подлый стукач. Когда ты срываешься на крик, и пытаешься достучаться до мира, утирая слезы, тебя никто не поймет. В нашей среде таких никто не любит.
Но именно зло этого мира толкает меня вперед. Я читаю истории тех, кто не смог идти дальше, сорвался, упал. И намотав на ус эту информацию, я ползу дальше. Я сам рано или поздно умру вместе с ними, но пока живы мои мысли, я буду жить в Ваших умах. Сделать свою историю, рассказать о себе, издать хоть что-то, всем назло! Неважно, что это будет: игра, программа, или книга, как здесь. Знания нельзя сжечь. Следим за развитием событий.
Глава 32
Интеллект – это то, что иногда встречается и у других.
Александр Кумор
Мне трудно это понять. Вы слышали о тесте Мари-Элл? Мы не понимаем, что у нас есть информация, недоступная окружающим. Поэтому мне самому часто, кажется, что мои родные и коллеги умеют читать мысли, и вообще должны знать про меня все. Это далеко не так. Мне зачастую приходится переспрашивать, кто что знает о ситуации, чтобы найти оптимальное решение. Опрос зачастую дает новые идеи для выхода из сложившейся ситуации.
Скажу честно: люди – ушлый и подлый народец. Homo sapiens на все готов ради выгоды, и нет подлости, которую человек бы не совершил, если ему это выгодно. Мне тоже это свойственно, я ведь тоже человек. Знаете, когда я чувствую в себе что-то от животного, например резкую чувствительность к запахам или просто хочу выжить в трудной ситуации, мои особенности дают мне многие преимущества и недостатки.
Я могу пойти в чайную лавку, где заваривают китайский чай, и в ходе разговора выпить чашку превосходного чая, ощущая все оттенки пуэра или зеленого чая. Когда все сложили руки и сдаются, я отвечаю: "Никогда!" и продолжаю выполнять работу, когда шансов почти нет. Иногда я не понимаю ничего, иногда тоже терплю неудачу, но если у меня все получилось, это вызывает неописуемый восторг у меня и всеобщее удивление у окружающих.
Трудно отвергать, что мы животные на двух ногах. Под нашей шкурой живут звериные позывы, которые иногда выходят наружу. А поскольку у меня повышенная чувствительность ко всему, что меня окружает, мне приходится затрачивать в десять раз больше усилий, чтобы меня считали цивилизованным, порядочным человеком. Но когда я сталкиваюсь с этим лично, я обычно не помню, с чего все начиналось. Резкий запах? Сильное эмоциональное потрясение? Всплеск гормонов? Неразрешимая проблема, которую хотелось преодолеть?! Все сразу?
Когда люди считают себя зверями, они персонифицируют своего животного в формы настоящих зверей: волков, львов, орлов, и прочих красивых воплощений Зверя с большой буквы. Я задумывался над этим, но свой "тотем" так и не нашел. Одно время меня привлекали дикие кошки, потом я влюбился в ящериц и змей, Потом перешел на птиц, и так по кругу. В конечном счете я оставил эти попытки, потому что животные меня не привлекают. Человек человеку волк, как говорят.
Трудно найти себе аватар в виде животного, когда ты не можешь им управлять. Каждый раз, когда я сталкивался с мелтдаунами, я не мог управлять этим. Я свои то эмоции не понимаю, как это понять другим? Животное без имени, чудо-юдо какое-то. Но ясно одно: под нерациональным поведением этого зверя лежит глубокий интеллект…
Говорят, что не везет в смерти – повезет в любви. Возможно. Я об этом не думаю, не встал еще на ноги, чтобы о таком думать всерьез. К моему глубокому сожалению, поскольку я не люблю себя, я не могу как-то полюбить других. Когда грянет буря, мои звериные эмоции ничто не сдержит. Остается ползти и терпеть…
И животные тотемы не спасут меня в последний момент…
Глава 33
Умный человек создает больше возможностей, чем находит.
Френсис Бэкон
Мне на ум приходит Конфуций либо Лао-Цзы. Их идеи о том, как отдавать от себя и наполнять этим сердце, греет душу, и оставляет совершенно разбитым. Я не могу полностью им доверять, но понимаю, что они говорили правду. Я все время думаю о возможностях, что у меня были, но которые я упустил. Отдал другому, забыл, оставил неиспользованными. Я – генератор идей, но реализовать свои планы я не могу.
Я прихожу к выводу, что если я действительно меняю чью-то жизнь, вижу возможности, помогаю взглянуть на мир под новым углом, значит, я действительно очень умен. Это не совсем лесть; во мне действительно есть что-то, что притягивает ко мне людей. Ну, потом они как правило открывают рот и пучат на меня глаза. Но мой повышенный интеллект ни за что не отнять. Моя проблема в том, что из-за своих особенностей я не могу им пользоваться. Где хоть одна решенная задача, хоть один проблеск успеха?
На Западе это называют «теорией хаоса»: из-за небольшого изменения в уравнении резко меняется оценка позиции. Непредсказуемость планирования исхода событий – вопрос к математикам и немного к программистам, а я считаю себя ниже этих великих ученых. Хаос вокруг нас создает некоторую непредсказуемость, которая постоянно мельтешит перед моими глазами. Но в то же время хаотичное мышление позволяет видеть новые возможности. Она обеспечивает гибкость мышления, рушит стереотипы.
Вспомните самого гениального сыщика всех времен. Эркюль Пуаро, Шерлок Холмс, персонажи Джеймса Хейли Чейза или любая бульварная книжка Дарьи Донцовой. Есть множество историй о великих гениальных умах, которые решали сложные головоломки. Если бы они не видели новых путей, не знали как доказать то, что всем казалось неочевидным, люди перестали бы их читать. Все это – хороший пример шизоидного психотипа. У меня тоже шизоидный психотип, но это вызвано моим диагнозом. На практике у меня чаще встречается эпилептоидный. Мы, аутисты – многогранные люди; нас нельзя сравнивать между собой.
Глава 34
Существуют вещи, которые только затем и прячут, чтобы их показать.
Мишель Монтень
Моя квартира полна секретов, которые я спрятал, чтобы однажды достать их и показать тем, кому доверяю. Дневники столетней давности, чертежи преподавателей, головоломки в собранном состоянии (чтобы запугать входящих посетителей – попробуй, собери!) мозговые карты и коллекции книг. Игрушки – отдельная история: я никогда ничего не отдавал, но если меня попросят, я могу поделиться безвозмездно.
Все это барахло – способ скоротать скуку для слишком быстро работающего головного мозга. Я слишком быстро соображаю, боюсь потерять мысль. Иногда мне просто некуда приложить свою кашеварку. Я раскрываюсь только здесь, когда пишу заметки о себе. Запах смердит, руки дрожат… Я пишу, что меня тревожит, в надежде когда-нибудь показать это миру. Я вкладываю свои эмоции и собственный опыт из прошлого в вонючее перо, чтобы написать нечто, которое некому показать.
Я умею концентрироваться на мысли. Именно концентрация на цели и некоторый идеализм делает меня таким плодотворным… Ха-ха-ха, я смеюсь над собственными строками. Это глубокое противоречие не меняет сути. Я ржу над собой, чтобы другие посмеялись вместе со мной. У меня есть некая цель всему этому. Я ее не до конца понимаю, потому что не осознаю замысел до конца, но у меня как у Великого Комбинатора есть план, и я его придерживаюсь. Надеюсь, все получится…
Мне так хочется показать свои наработки кому-нибудь. Мало кого заинтересуют мои каракули в черновике. Фактические ошибки – погибель для писателя, не умеющего редактировать текст. У настоящих авторов есть свои форматы, которые нарабатываются с каждым написанным текстом. Может быть, личные переживания растопят сердца читателей, но это все равно что греть сковородку, на которой ничего нет.
Я попытаюсь осознать свои эмоции, которые для меня большая загадка. Я найду себе цель это написать, и раскрою миру все то, что было скрыто внутри. Я прятал рукописи много лет, и теперь пришла пора их перенести в цифру. Когда я закончу… это будет превосходный день.
Глава 35
Люди не любят хвалить и никогда не хвалят бескорыстно.
Франсуа де Ларошфуко
Эта история – рассказ о человеческой жадности. Людей, как правило, интересует лишь собственное выживание. Когда Вы в последний раз делали что-то бескорыстно? Все делается ради денег, успеха, славы, поддержания контактов и связей. Так устроена хищническая природа современного общества, которая ярко горит, но зачастую быстро сгорает.
Я верю, что мне глубоко чужда погоня за наживой. Гаутама Будда в свои 35 открыл превосходную идею: удовлетворять нужду, не излишествуя и не истязая себя лишениями. Ни первое, ни второе не ведет к достойной жизни в условиях современного общества. Разве бомжи истязают себя? Я видел сирых и убогих, которые были очень аккуратны и вели себя достойно. Да, внешний вид отталкивает. Есть за что. Но вспомните богачей и продажных политиков, которые есть почти везде. И понимаешь, что настоящая достойная жизнь может быть только где-то посередине.
Но даже я преследую собственные цели. Моя первая искра – жажда знаний. Жажда читать больше, писать больше… Я прочитал все, до чего дотянулся, а до чего не хватило сил, я оставлял как запасной план на случай, если чего-то не пойму. Сейчас можно найти практически все – если у тебя возникнет нужда, ты не будешь одинок.
После жажды знаний следуют бумажный мусор: задания, упражнения, оценки, контрольные, отчеты… формуляры и деньги. Я понимаю, что многая, очень многая макулатура ничего не значит, но без крупицы знаний, которые они мне дали, я не стал бы собой. Я просто не выжил бы в обществе хищников.
После мусора и грязи на листах бумаги следует желание трудиться. Даже нет, работа помогает мне расслабиться и получить средства на существование. А после работы можно заниматься своими делами. Постоянный приток ресурсов – стратегический аспект моего творчества. Мне хотелось бы работать так, чтобы было приятно и с пользой для себя. Пора закрепиться в обществе достойной должностью.
Мне неважны ресурсы, которые дает мне моя деятельность. Мой язык не перестанет плеваться ядом, когда от меня потребуется кого-то похвалить. Мне это просто не нужно – все должны мне, а я не должен никому и ничего. Это чистый эгоизм, но мне вполне подходит, кроме случаев с родными и близкими.
Глава 36
Невезение – чаще всего кара за глупость.
Бальтасар Грасиан
Я не могу назвать себя неудачником – я слишком многого добился, правда, не совсем своим умом. Именно умение держать планку помогло мне стать тем, кто я сейчас. Иногда я просто не просчитывал риски; людям ведь не нужно много везения, чтобы достать необходимое, правда? Достаточно просто понимать, в каком направлении идти; мне этого как раз и не хватает. Как там пелось в стихе про сумасшедших? «Follow me, because I haven't home». Следуй за мной, ибо у меня нет дороги. Нет дома…
Мда, его величество Случай непредсказуем. Многие люди ошибались, думая, что могут контролировать хаос. Так ошибаются политики современности. Так ошибаются великие гении прошлого и настоящего. У программистов по поводу теории вероятности есть очень глубокая мысль: «генерация случайности слишком важна, чтобы оставлять ее на долю случая». Откройте свой компьютер, и окунитесь в мир паролей для входа, зашифрованной информации и бесконечных данных, на прочтение которых не хватит и жизни.
Если подумать, с созданием ролевых игр появился шанс того, что наши действия скоро можно будет разложить на бумаге: теория игр, воображение игроков, генерация случайностей… Да, иногда может просто не выйти нужный результат. А когда он наконец произойдет? В среде настольщиков ходят легенды о «заколдованных кубиках», которые имеют дефекты. И поэтому группа часами стоит у двери, которую никто не может открыть. Мир вероятностей поистине случаен, но это идеальный мир. Это не настоящая реальность, где есть место несовершенству.
Мы сами вольны выбирать себе дорогу. Мы можем пойти неправильным путем, если он нас устраивает. Главное после этого – правильно просчитать последствия в случае неудачи. Неправильная оценка позиции приводит к заведомо проигрышным результатам. Мы просто выбираем тупик, и это, можно сказать, облом.
Именно идея того, что наш мир предсказуем, доказывает тот факт, что наша сила воли как ресурс сильно преувеличена. Это борьба между детерминизмом и свободой воли. Жесткую предсказуемость трудно опровергнуть, и как правило это влечет нечто неприятное. Но мы ощущаем себя чертовски свободными. Умерьте пыл. Я не сомневаюсь, что некоторая свобода воли у нас есть, но придавать ей всемогущие свойства уже нельзя. Она ограничена нашим восприятием, опытом, ошибками, которые мы совершили до этого. Мы ни много ни мало – человек.
Глава 37
Кто низко кланяется, может ударить ниже пояса.
Александр Кюмор
Скажу как последняя скотина: да, я могу сотворить любую подлость, если она мне будет выгодна. Я плут, а все современные творцы немного клептоманы и плутократы. Мне часто это припоминали: «Заставь дурака Богу молиться, он лоб расшибет». Эти не совсем уместные слова были как раз о том, когда я имитировал набожность, имитировал лояльность, чтобы потом всадить нож в спину. Люди после этого очень долго отходили; у всех моих родных твердая память на плохое в их жизни.
Я никому не доверяю. Тот, кто стремится втереться мне в доверие, всегда преследует какую-то цель. У них могут быть свои скелеты в шкафу, и я это прекрасно понимаю. Поэтому многие, очень многие возможности я просто отклоняю. Что я получу с того, что кто-то возьмет меня на работу или пригласит на практику в крупную IT компанию? Деньги? Они мне нужны только для выживания, а не для излишеств. Хорошие условия работы? Я видел много всего, я не слишком требователен к условиям труда.
По моему опыту, когда вокруг царит бедлам, и когда нарушаются все установленные правила, именно самые адекватные с виду люди подводят в самый ответственный момент. Теория вероятности такова, что она ни на чьей стороне не играет. Хаос играет только ради себя. Ведь по греческой мифологии Хаос породил Космос, или Порядок, и больше в героический эпос не вмешивался. Кто-то может ловить рыбу в мутной воде, и это даже правильно в чем-то. Но надо понимать, что беспорядок играет против нас.
Я предпочитаю получать преимущество от какого-то источника, а потом сразу его выбрасывать, как только он мне больше не нужен. В казино надо всегда получать минимальную выгоду, и тут же уходить. Кому нужно проигрывать десятки тысяч долларов ради мимолетного выигрыша? Не вставляйте палки другим в колеса, это Вам потом аукнется.
Я хочу верить, что рано или поздно этот грязный прием перестанет работать, и восторжествует более справедливый для всех мир, где не нужно будет скрываться. В Прорицании Вельвы, где описывается скандинавский Рагнарек, Гибель Богов буквально, прямо описывается, что после гибели большинства персонажей зло станет благом, и плуты и засранцы получат по заслугам. Я не хочу добиваться этого через теорию «контролируемого хаоса».
Глава 38
Лучший способ запомнить что-нибудь – постараться это забыть.
Мишель Монтень
Когда я работал курьером, я составлял маршрут так, чтобы после выполнения заказа сразу забыть то место и время, когда я туда приходил. Если заказ повторялся, я относился к нему как к чему-то новому, а не к тому, что уже происходило. Это помогало мне развивать память и не загружать сознание лишней бесполезной информацией.
Я не знаю, является ли это каким-то эффектом в мнемотехнике, но это реально работает. То же самое с семейными секретами: Забыл, где лежит заначка – и нет соблазна украсть ее из общака. Не надо растрачивать силы на чепуху – рано или поздно информация понадобится, и когда это произойдет, ты уже будешь знать, где что искать.
Я представляю себе линию времени, от того момента как я что-то сделал, до того момента, как мне нужно будет об этом вспомнить. Если событие завершено – забудь его. Если придется туда возвращаться – значит, нужно выделять в своей черепной коробке место для дополнительной памяти, как в кеш-памяти на телефоне. Лишняя потеря ресурсов. Но отложить в сторону придется все равно.
Главное – не быть перфекционистом. Не старайся добиться полного совершенства – всегда можно сделать лучше. Это не только разгружает кашеварку, но и предотвращает серьезные заскоки. Долбежка одного и того же действия в попытке добиться совершенства тратит силу воли и другие ресурсы, которые нужны для других дел.
Если что-то получается хорошо, если я понимаю, что делаю, – то я даю себе команду, что я готов, и начинается процесс переключения на другую задачу. Все что угодно – информация об ориентации по городу, скорость на дороге, время до следующего задания, домашние дела, разговор с родными, – все откладывается в сторону и используется по ситуации.

