Афоризмы аутиста. Записки и изречения
Глава 48
Искренних любят, но обманывают.
Бальтасар Грасиан
Это как раз про меня – аутисты никогда не врут. Но берегитесь – это не значит, что они всегда говорят правду. Как только они почувствуют подвох, что-то не будет согласовано с их моральным компасом – они начнут предавать кого угодно немедленно. Мы не терпим двуличия, потому что когда нас обманывают, мы обманываем в ответ. И не считайте, что мы искренние. Мы можем врать сколько угодно, пока нам это выгодно – даже если не получается скрыть правду.
Можно ли считать меня искренним? Моя правда – это та истина, которая заставляет всех краснеть. Это та правда, которая всегда некстати – там ожидалось ложь во спасение. Мы всегда скрываем часть информации, где не хотим расстраивать окружающих, правда? Казалось бы, это не имеет отношения к сути дела – но я знаю, что каждая деталь важна. Спасибо раскопкам Трои за тот факт, что в археологии важна каждая деталь, каждый артефакт.
Мне лично все равно, какие лгуны со мной живут бок о бок. У всех своя правда, поэтому раз они противоречат друг другу – они все лгут. Везде одна ложь, и на мое искреннее желание все понять я получаю только ложь. Родственников не выбирают, как-никак! Ложь во спасение – вот чем меня кормят уже многие годы. Я не был к этому готов, но уже привык. Мне нужна была правда – а ее нет!
Я слишком много лет всем говорил правду, надеясь, что мне ответят взаимностью. Я выстраивал репутацию непогрешимого святого – это была лишняя трата ресурсов. Я ошибался, надеясь, что мне поверят и расскажут правду в ответ. На искренность всегда лгут, правда? Везде была ложь, никто не был святым. Вся жизнь была окрашена в черные тона с примесью белого. Все хотели спасти меня, но взамен получили лишь черную ненависть. Ненавижу, когда мне лгут.
Я должен быть готов. На мою правду найдутся тысячи лгунов – и разоблачать ложь, когда вокруг одно двуличие – мое призвание. Я не должен быть паинькой – никто этому не поверит. Стать для всех плохим – вот это рабочий инструмент. Надо разорвать эту паутину лжи – и свою, и чужую заодно. Я прихвачу с собой в Преисподнюю всех, кого смогу, и плевать я хотел на последствия. Я это заслужил, – они сами виноваты, раз лгали мне.
Глава 49
Не браните погоду – если бы она не менялсяь, девять человек из десяти не смогли бы начать ни одного разговора.
Фрэнк Хаббард
Когда синоптик есть в каждом, простите меня, «кирпиче», часами обсуждать природу и погоду кажется немного невежливым. В девятнадцатом столетии гадания на хорошую погоду могли длиться часами. Не могу не признать, каждый мой разговор с мамой начинается со слов: «Как погода?» Это приличное начало диалога, но я устал повторять заученную фразу из раза в раз. Я прекрасно осведомлен о погоде за океаном. Мне не требуется опускаться до клише, чтобы начать разговор.
Никто не виноват в дождливой, снежной или жаркой погоде. Проблема не в ошибках синоптиков – дело в людях. Никто не умеет начинать диалог так, чтобы разговор был интересным и при том нетривиальным. Ролевики, играющие в ролевые игры, это прекрасно знают. Объяснить способности, которыми обладает твой персонаж, нужно таким образом, чтобы это было интересно для отыгрыша и при этом интересно с точки зрения законов ролевого мироздания. Как объяснишь невидимую энергию, что опоясывает вселенную и которой ты, как игрок, можешь пользоваться?
В реальной жизни клише бывает достаточно, чтобы у собеседника не возникало вопросов. «Как дела? Всё нормально». Больше вопросов у несведущего человека не возникает, но мое воспаленное заболевание раскалило сумасшествие добела. Мне хочется бежать от любого постороннего запаха, говорить при каждой фразе, встревать в любом диалоге. Мне мало просто применять заученные заготовки. Я вынужден сказать родителям спасибо, что учат меня маскировать аутизм. На самом деле я хочу не прятаться под маской. Я хочу жить свободно.
Никто не может выбрать момент, чтобы поговорить со мной, хотя бы из малейшего интереса. Кому нужны спутанные мысли, и невнятные ответы. Вместо этого все рассуждают о погоде. Спасибо, нечего сказать. Всем от меня как будто что-то надо. И за этими речами о погоде у меня складывается впечатление, что все следят за мной, чтобы у меня все было хорошо. И погода тут ни при чем. У всех есть ко мне живой интерес, как к родственнику, но не личности, не к собеседнику.
И только суровая погода спасает меня от нежелательных гостей. Я часто просто не выхожу никуда на улицу, ссылаясь на стужу, пургу, мороз, ливень, и так далее. Как еще прикажете спасаться от надоедливых собеседников? Я и сам такой. Я готов приехать когда не ждали, и зачастую мой визит оказывается очень неприятным сюрпризом. Я слышал про эту особенность у некоторых из аутистов прошлого, по крайней мере из научных статей. Роли это не играет. Меня просто никто не ждет, особенно в какой-нибудь град. Меня ничто не остановит.
Глава 50
Доверить другому чужую тайну – предательство, доверить свою – глупость.
Вольтер
Может ли неожиданный ребенок быть такой тайной? Я помню себя в детстве только несколько моментов, которые говорят о предательстве. О моем существовании все забыли, как будто тонкая ранимая натура ребенка ничего не значит для окружающих. Меня содержали некоторое время вместе всей семьей у надежных, верных родственников, а потом мама передала меня бабушке и уехала на заработки, как будто меня и не было. Она хотела начать новую жизнь, чтобы можно было содержать неугомонное чадо. А ее родственники, моя бабушка, относилась, и сейчас относится ко мне как к сыну. Я был не более чем непристойным аргументом в резюме, рабом, игрушкой.
Для мамы мое существование было тайной, собственной глупостью. А то, как я к этому отношусь, было тайной для всех остальных, включая прямых родителей и родственников. Мое состояние – чужая тайна, которую доверили немного не тем людям, не в подходящее время. Именно поэтому я считаю всех моих родных и близких предателями. Это искаженная логика, основанная на взгляде со стороны и логической ошибке.
Что было, то прошло. Об этой детской оплошности никто не должен знать. Мое состояние – загадка для меня самого. Моя душа покрылась трещинами с самого начала, сломалась под гнетом духа времени, треснула, слишком источилась, лопнула. Я вынужден залечивать дыры, которые иногда раскрываются вновь. Родители знают об этом, и ничего не могут с этим поделать. Ну, родился я такой, что теперь с этим сделаешь? Я сам почти смирился с этой душевной болью, порождаемым сломанным духом.
А вот постоянное бегство мамы с папой от меня я не могу понять, и не могу простить – это предательство. Они убежали от проблем за более чем полмира, и я не могу понять, почему когда было время, они не взяли меня с собой. Школа, учеба, образование, работа – это все не оправдание. Родня должна держаться вместе, а они уехали на заработки, когда все жили в достатке, более или менее. С моей точки зрения, они просто сбежали от меня и моих тайн. Кому нужен такой ребенок, который приносит только одни проблемы?
Неужели я настолько большая обуза, что пришлось уехать через полмира? Как мне теперь с этим жить? Диагноз, лечение, учеба, взросление – все в моих руках, я теперь взрослый, но простить неудачу в самом начале я не могу. Кто виноват? Я или родители? Мрачные, скучные нулевые? Все дело в стране, городе или просто в людях? Кого мне просить о прощении и выдавливать слезы из себя? Я все обдумал, и решил для себя, что уйду в тень, не буду никого трогать и вспоминать былое. Надо принять собственную несовершенность и не предать собственную семью, фамилию и страну.
Глава 51
Мы потому возмущаемся людьми, которые с нами лукавят, что они считают себя умнее нас.
Франсуа де Ларошфуко
Это глубокий вопрос. Дурачка легко обмануть, правда? Я прислушиваюсь к тому, что говорят за моей спиной, и сердце сжимается. Со мной все лукавят, боятся меня, обманывают ради моего «спокойствия»; люди думают, что я ничего не понимаю, кто я такой и как себя веду в обществе. Разумеется, с размазней и дурачком можно обращаться как угодно. Но я вырос, переборол детские проблемы, приобрел собственный характер, и тоже хочу общаться с людьми на равных. Мой диагноз не должен быть обузой для нормального общения. Все мы разные, и каждый в чем-то уникален.
Я очень сильно надеюсь на то, что я сам не такой. Что я не лукавлю людям, глядя в глаза и отворачиваясь, когда взгляд становится слишком невыносимым. Со стороны это называется «неуважение», но люди, которые мне это говорят, сами лукавят. Кто не терялся в непривычной обстановке? Кого не смущала некоторая деталь в поведении собеседника? Я знаю об этом, потому что испытал во много раз большие чувства на себе. Другое устроение нервной системы не должно служить преградой для нормального взаимодействия в обществе. Я видал и не такое.
Не хочу хвастаться, хотя это и есть лукавство, но я во многом обладаю недюжинным интеллектом. Немногие из аутистов обладают выраженными талантами. Я бы сказал, что на фоне неадекватного общего развития они более заметны. Даже если ваш ребенок умственно отсталый, не верьте никому! Я по своему опыту знаю, и имею право говорить, что бездарных детей не бывает. И если вашему ребенку поставили диагноз «аутизм», не опускайте руки и не бросайтесь в крайности и клише. Попытайтесь найти именно то занятие, которое нравится лично вам двоим, а не заезженные до дыр компьютеры и приставки.
Да, я знаю о чем-то гораздо больше, чем считают другие. И это создает дополнительный риск для лукавства и лжи. Когда у тебя голова варит написать целую книгу, легко считать себя выше других. Да, я сам – тот самый дурачок, который что-то шепчет за твоей спиной, манипулирую и обманываю ради собственной выгоды. Вот это поворот, не так ли? С другой стороны, я знаю что умею лгать, и что постоянные обвинения в плутовстве снижают мою самооценку. Я сам себе ее занижаю ради того, чтобы не пуститься в кураж.
Как Вы относитесь ко мне? Мне важно знать Ваше мнение. Вы можете мною возмущаться – это нормально. Вы можете восхищаться – это тоже было ожидаемо. Вы можете думать: «Вот дурачок! Сам себя хвалит…» и это нормально. Мне не все равно что Вы про меня думаете. Иногда я говорю иначе, но этот момент – особенный. Дочитав до этого момента, мы приобретаем тесную связь, и я хочу расширить ее. Я такой какой есть – сложный характер, одутловатое лицо, выпученные постоянно глаза, шевелюра как после удара током. Я не собираюсь бросать все то, что делает меня мной. Мне просто незачем. Просто будьте собой – это гораздо лучше.
Глава 52
Гений имеет свои границы; глупость свободна от подобных ограничений.
Элберт Хаббард
Трудно назвать безумие, глупость, сумасшествие и прочие негативные слова чем-то что имеет или не имеет свой предел. Разве у ямы может быть предел высоты по сравнению с горой? Тогда нам пришлось бы сравнивать что-то такое, что измеряется в других величинах, и по Канту это такой же абсурд, как качество существования Бога. Я не доверяю философии метафизики; меня всегда больше привлекала ценностная теория. Но когда начинаешь размышлять о пределах человеческого знания, или же его отсутствия, то с переходом в эпистемологию открывается удивительный парадокс. Мы пытаемся понять то, чего нет. Глупцы не лишены каких-либо качеств и не проявляют обратную зависимость. Их особенность просто имеет другое измерение.
Первая строфа Кодекса Ситхов из моей горячо любимой кино вселенной Джорджа Лукаса гласит: Нет покоя, есть страсть. Ситхи верили, что через эмоции, через чувственный опыт достигнут куда больших способностей, чем джедаи, которые покорно принимали аскезу внутренних ограничений. Гнев, страх, ярость и ненависть – самые сильные негативные и зачастую эгоистичные эмоции, по мнению Темной стороны не имели предела, и перед лицом бесконечных возможностей страсти придавали сил, которые помогали творить чудеса.
Это ложь – странности в поведении, эмоциональное напряжение, и многие, многие другие негативные эмоции и чувства имеют свой предел. Это закон человеческой психики: вместе с возбуждением организма есть и механизм торможения, который уравновешивает нервную систему. Это к вопросу о том, какой темперамент лучше: холерик или все остальные? Я уверен, что даже глупость имеет свой предел. Даже странности в поведении можно подвести под определенную черту. Человек ограничен своими физическими и умственными способностями в плане развития.
И даже безумие имеет свой предел – в животной стихии; человек – это социальное животное, которое иногда падает в реакции с осознанного поведения на инстинктивное. Если деревенский дурачок из позапрошлого века превратился в городского панка – дикаря из современности, то под слоем сатанинской музыки, вызывающего вида и звериных мыслей скрывается чистый разум, свободный от любых барьеров и ограничений. Безумие не есть конец развития. Это другое измерение бытия.
Греки и римляне называли те народы, которые проживали за стенами и валами варварами, отказываясь признавать в них наличие хоть какой-то культуры. Но впоследствии оказалось, что это все-таки люди, со своей головой на плечах и разумом, который может дать множество интересной информации. В дикарях сияло благородство и понимание своего места в мире, они сражались и умирали за собственные убеждения. Даже если это были кровавые жертвоприношения, сама мысль о том что можно жить и видеть мир иначе способна перевернуть сознание.
Глупость не лишена смысла; в любой идее есть зерно рациональности, но найти в ней смысл нашему мозгу в вакууме бывает очень тяжело. Шахматы – мой любимый пример. Представьте себе начальную расстановку, выберете цвет за который будете играть. Вы наверняка выберете ход e2-e4, что вполне логично и во многом обосновано. А что если сходить по другому? Современные шахматисты проанализировали так много старых дебютов, что теперь готовы на любые дерзости, лишь бы сохранялся дух игры. Мне по душе смотреть на такие варианты, как современная защита на основе дебюта «орангутан».
Глава 53
Дуракам везет? Не такие уж они дураки.
Хенрик Ягодзиньский
Не стоит недооценивать недалеких людей. Безумие в мире постмодерна не равносильно глупости; человек без образования, на низкооплачиваемой работе и с низким показателем интеллекта не тупой. В любом существе есть что-то такое, что заставляет современных людей переосмысливать привычную грань между возможным и невозможным. В речах сумасшедших мелькают редкие признаки озарения; их глаза как будто видят нечто такое, что простого обывателя свело бы с ума от важности такого открытия. Они могут позволить себе смотреть на мир такими глазами, которыми обычный человек не привык смотреть, это настолько другая точка зрения, что можно говорить о рассмотрении многих задач под другим углом, свободным от предвзятости и во многом свободным от ограничений.
Здоровый мозг создает себе иллюзии ради экономии внутренних ресурсов. Это один из эволюционных аспектов выживания. Дурачок в чистом поле быстро бы угодил в лапы к хищнику или умер бы от голода. Но сейчас большинство населения живет в совершенно других условиях реальности: города становятся новым природным ландшафтом, свободным для эволюционных экспериментов. Наверное, именно поэтому такие болезни как шизофрения, СДВГ и многие, многие другие проявления слабости духа чаще всего возникают именно в городах. Эволюция экспериментирует с нашим сознанием, чтобы приспособиться к новой реальности.
Больной мозг начинает во многом лучше, быстрее и эффективнее перерабатывать наступающую информацию. Сумасшедшие люди видят объективную реальность, не реагируют на широко поставленную ложь. Кто теперь дурак? Сам дурак. Да, многие болезни не дают приспособиться в привычном обществе, в котором живем мы с вами. Но это не значит, что людей надо запирать на замок и лишать их естественных прав, такие как право на труд и право на свободу выбора сферы деятельности. Мне самому так хочется помогать людям, в особенности тем, кто нуждается в поддержке со стороны других.
Когда-нибудь какое-то новое психическое заболевание поможет нам открыть новую тайну нашего мозга, решить проблему в сфере науки, образования и медицины, или просто заставит задуматься о границах девиантного поведения. Время для того, чтобы посмотреть на мир «другими» глазами, почти пришло…
Глава 54
Короткий путь – самый длинный.
Бальтасар Грасиан
Это вопрос, что выбирая самый короткий путь, мы не вникаем во все смыслы и тонкости предстоящей работы. Полный ловушек путь оборачивается катастрофой и мучительной болью. Вместо быстрого решения проблемы мы страдаем оттого, что не прочли параграф в методичке до конца. Мне не знакомо это чувство, но когда оно появится – я должен быть готов. Не может случиться так, чтобы я не имел четкого плана для решения какой-либо проблемы. Поэтому некоторые и зовут меня везунчиком – я порождаю больше методов решения, чем использую.
Для меня главное не то что вынесено в преамбулу. Попытаюсь расширить и переосмыслить идею: Иногда самый правильный путь – самый прямой. Читай все инструкции до конца, даже если ничего в них не понимаешь. На собственном опыте и собственной боли познавай то, с чем тебе предстоит столкнуться. Несколько раз набив шишку, ты поймешь, где следует читать, а что можно пропустить. Когда ломаешь все на своем пути, ни перед чем не останавливаясь, мы узнаем о себе больше всего, чем если бы пошли в обход.
В борьбе познается истина; я четко осознаю, что еще не все знаю. Столько всего следует узнать… И чтобы не попадаться на ловушку, чтобы идти с нужной скоростью, следует придерживаться некоего компромисса между моим мнением и мнением автора. Сократа по иронии судьбы самым умным человеком в Афинах сделало осознание собственной невежественности, именно поэтому он говорил, что ничего не знает. Со слов его ученика Платона складывается впечатление, что он и не хотел знать больше положенного – всему свое время.
Сейчас время идет так быстро, что даже я могу ошибаться в своих высказываниях, несколько лет назад это было правдой, но сейчас это ошибка. Мой путь познания никак нельзя назвать прямым. Когда изучаешь психиатрию изнутри, со слов пациента, возникает ощущение, что сам мир сходит с ума – или же Вы сами не в себе. Это путь, который врагу не пожелаешь, это даже не смешно – многочисленные повороты, петли, крюки и странные короткие пути… От этого реально начинает болеть голова, и чтобы разобраться во всем, следует прилагать в десять раз больше усилий, чем если бы мы шли нормальной дорогой.
Я не знаю, как я додумался в своем диагнозе искать короткую (и далеко не безопасную) дорогу, но маршрут предстоит еще очень длинный, и придется набить не одну шишку, если хочешь познать всю сущность бытия. Я не чувствую что мир какой-то особенный с диагнозом – я это знаю на себе. Приходится привыкать к повседневной рутине и всеобщем недоверии к тому, что видишь, слышишь и чувствуешь. Тот факт, что мой путь очень длинный, имеет свои собственные обоснования… Очень хочется верить, что мой путь принесет мне удачу.
Зависит ли количество отклонений от нормального маршрута пропорционально общей длине проходимой дороги? Мне предстоит разобраться в этом.
Глава 55
Без спешки, но и без отдыха.
Иоганн Вольфанг Гете
Как хочется пробежаться по городскому парку, вспомнить детство, когда ноги сами несли меня куда глаза глядят, когда все вокруг вертелось перед глазами и не приходилось думать ни о чем серьезном. Сейчас силы еще остались, а интереса в беге уже нет. Но все равно, каждый день, когда мне надо куда-то идти, 5 минут я посвящаю безудержной беготне. Надо просто делать все в своем темпе, без оглядки на пройденное расстояние и без перерывов на ноющие конечности. Просто сохраняй ритм. Я всегда говорил всем, что в отличие от некоторых, мне есть куда идти.
Когда понимаешь, что надо начинать экономить силы, сразу приходит решение: сохраняй голову чистой и холодной, а тело наизготове к будущим гонкам не на жизнь, а на смерть. Я вспоминаю прочитанные книги, и легенды, которые рассказывают в них. Легенда о городе Вавилоне, до которого можно дойти только выдержав испытание воли, приходит на ум одной из первых. Добежать до легендарных садов, до самой высокой башни за время горения лишь одной свечи, если ноги будут проворными, а мысли – чистыми. Время одной свечи…
Я должен быть готов – тело должно быть быстрым и ловким, а голова не страдать всякой ерундой. Меня на дороге ждут испытания зрелости разума и силы ума. Мне каких-то жалких 23 года, а казалось, что полжизни уже за плечами. Как будто нельзя уже смотреть на мир детскими, невинными глазами. Как будто уже пора осесть на каком нибудь месте и жить от зари до зари.
Следуйте за мной, ибо у меня нет дома. Еще одна легенда – о сумасшедшем, который идет через маковое поле, через жасминовые насаждения, под светом одной лишь Луны. Аромат успокаивает, а легкое дуновение ветерка в полном мраке усыпляет. Но спать нельзя – тебе никто не рад, тебя отовсюду гонят. Те, кому нужны твои услуги, найдут тебя сами. Следуй за мной, ибо у меня нет дома…
Нам так хочется верить в легенды и красиво рассказанные истории. Это так вдохновляет на свершения, заставляет сердце биться чаще. Даже скупая мужская слеза иногда сверкает от этих загадочных баек. Но каменное сердце аутиста невозможно растрогать. Мы грустим, но грусть не пробирает до костей. Под гнетом реальности мы просто забываем, какой урок дают нам эти легенды. Верить в чудо, открыть душу новым знаниям… Мы все видим, но ничего не ощущаем. Проблема.
Не испытывай гнева, не бойся поражений… Я ничего не чувствую, ничего не могу описать. В моем сердце как будто отсутствуют некоторые клавиши, на которых натыкается пианист и начинает фальшивить. Меня реально растрогали некоторые моменты, но я ничего не почувствовал. И только бег возвращает полный спектр эмоций. Спешка распаляет разум, а передышка отбирает ресурсы на восстановление, не возвращая ничего взамен. Только холод… Keep cool. Держи рассудок в порядке, не позволяй эмоциям в котле выплескиваться наружу.
Глава 56
Самых недоверчивых чаще всего одурачивают.
Жан Франсуа Рец
Как это похоже на меня. И не только на меня – всегда подозревай тихоню. Когда вокруг охота на ведьм, и подозревают абсолютно всех, уважаемые и нормальные люди всегда втираются в доверие своей обходительностью, и именно такие удары в спину оказываются самыми болезненными. Ким Филби и Кембриджская пятерка не смогли бы выкрасть все секреты Америки и Великобритании, если бы не умели втираться в доверие своим дипломом об образовании. Наверное, социализм все-таки учит быть адекватным.
Что же до меня… А я не могу никому доверять. Даже себе. Даже этим строкам, которые никто не читает и скорее всего никогда не прочтет. Меня уже много раз кидали на огромные суммы, которые я мог потратить на свое собственное развитие и спокойную жизнь без нужды в средствах к существованию. Да, жизнь у моря без бедности мне не светила, но это, ей Богу, напоминает комедии Фонвизина и Грибоедова. Горе от ума – действительно подходящее название для моей истории. Государство терроризм спит довольно редко, и дураки отправить свои накопления на войну всегда найдутся.
Именно поэтому я не могу развиваться. В бизнесе, предпринимательстве, да любом мало-мальски значимом деле важно научиться не только доверять людям. Важно научиться вырабатывать в себе подозрительность. Это трудный процесс, но некоторые из аутистов этого добиваются. Мне остается только смотреть и радоваться за наш род. Но я даже представить себе не могу, что мне придется на кого-то положиться, начать кому-то безразмерно доверять.
Выражаясь кратко, я продал душу дьяволу в обмен на знания ни о чем. Иероним Босх наверняка бы изобразил меня на своей картине «Извлечение камня глупости». Когда я узнал о своем диагнозе, мое сознание треснуло как зеркало, и я как будто потерял часть себя. Я больше не был уникальным, не был вундеркиндом, как я себя считал. Теперь я был просто пациентом клиники для душевнобольных, сидящий на таблетках. Мне никто не поможет унять эту боль – я навсегда остался в чем-то несовершенным, разбитым.
Тривиальные запросы – как построить жизнь заново, как научиться доверять людям, как выглядеть для всех нормально – остались без ответа. Вы бы стали доверять человеку, который копается в чужих отходах и ворует Ваши собственные вещи? Как найти тех, кто доверял бы мне? Аутисту очень трудно найти себе призвание ввиду специфичности его знаний и умений, которые возникают в несвязанных областях. Кому в этом темном веке технологий можно доверять, особенно если у тебя с головой что-то не так?
Родные не хотят, чтобы я писал эти мемуары, считая что я трачу свое время на то, чем можно было бы заниматься в 80 лет. Не стану их разубеждать. Мне надо чем-то заполнять разум, чтобы не умереть от скуки. Ну разве бумага выдержит поток всего того дерьма, которым я поливаю и себя, и родных, и даже тебя, читатель?