Приметы на каждый день

«Рябиновые» предсказания, как правило, всегда оказываются верными.

Приметы, выработанные в результате наблюдений за растениями, помогают определять сроки полевых работ. Так, пахоту рекомендуется начинать с появлением первых подснежников, сев моркови – с цветением осины, картофеля – после появления цветков на черемухе. Овес наши предки сеяли с момента появления листьев на березе и до яблоневого цвета.

Цветки рябины указывали на то, что пора сеять лен.

Кроме сезонных примет, по внешнему виду многих растений можно определять суточные изменения погоды.

Перед дождем на листьях и цветках ольхи, черемухи, осины, ивы появляются капельки прозрачной жидкости – таким образом растения избавляются перед дождем от избытка влаги.

Цветки многих растений перед дождем начинают источать особенно сильный аромат, собирая вокруг себя большое количество насекомых. Это характерно для акации, черной смородины, жимолости, горицвета.

Настоящим барометром можно назвать одуванчик. Закрытые цветки одуванчика – верная примета скорого дождя.

Предсказывать дождь могут и хвойные деревья. Перед дождем ветви ели опускаются, а при солнечной погоде поднимаются вверх.

Глава 6

Растения

На протяжении многих веков осознанно или по воле случая человек открывал для себя удивительные свойства растений, его окружающих, передавая эти открытия из поколения в поколение. По Руси ходили странники и сборщики трав, занимающиеся целительством и ворожбой. В городах открывались лавки, торгующие лекарственными и магическими растениями.

Народ еще со времен язычества считал растения одушевленными существами и многие из них наделял положительными или отрицательными качествами, исходя из собственного опыта и перенимая опыт других народов. В книге С. В. Максимова рассказывается о том, что в Вологодской губернии страшное Божье наказание ждет человека, срубившего старое дерево: он либо ломает себе руку или ногу, либо сходит с ума, либо скоропостижно умирает. Этот же автор рассказывает о священных рощах Орловской губернии, раскинувшихся на местах, где когда-либо стояли церкви. Эти деревья могут быть использованы лишь для постройки новой церкви или ремонта старой часовни.

Разные части «хороших» деревьев использовали для изготовления талисманов и оберегов, которые носили при себе или вешали в избах для защиты от нечистой силы. Но, помимо этого, есть еще и «проклятые» деревья, с которыми связаны только дурные приметы. Испокон веков таким деревом считается осина – дерево, на котором повесился Иуда, предав Христа.

Отсюда примета: осина, выросшая вблизи жилища, навлечет на дом и его обитателей беду.

Растения испокон веков активно использовались для приготовления любовных, приворотных напитков в целях привлечения любви и страсти определенной особы.

В этом случае процесс приготовления приворотного зелья сопровождался определенными обрядами и заговорами.

Чаще всего для этого использовались такие растения, как рута, девясил, орхидея, хмель, ятрышник, барвинок, калина и пр.

Вот один старинный магический рецепт.

«Накануне Иванова дня, до восхода солнца, сорвите растение девясил высокий, положите его в тонкую холстину и носите у сердца в течение девяти дней; затем сотрите его в порошок с серой амброй и посыпьте на букет или в кушанье той особы, которую вы любите».

Как уже упоминалось, из разных частей растений изготавливались самые разнообразные талисманы и обереги, основной задачей которых была охрана их владельца от злых сил, дурного глаза и недоброго слова, т. е. от порчи. Самыми эффективными средствами издавна считались чеснок, чертополох, водяная лилия (одолень-трава).

Сохранились на Руси легенды о девяти волшебных травах: плакуне, цветущем папоротнике, разрыв-траве, тирличе, одолень-траве, адамовой голове, орхилине, прикрыше и нечуй-ветре.

Анютины глазки

Рассказывают, что в этот цветок была превращена одна женщина, потому что та из любопытства заглядывала туда, куда ей было запрещено. Трехцветные анютины глазки по праву считаются символом оживающей природы. Белый цвет их венчика олицетворяет надежду, желтые лепестки – удивление, фиолетовые – печаль. Эллины называли анютины глазки «знаком любовного треугольника», а французы и англичане, наоборот, преподносили возлюбленным незатейливый букетик, желая объясниться в любви.

Если посадить это растение возле дома, то все члены семьи будут защищены от дурного глаза, а дом – от действия злых чар.

Алоэ

Оказывается, что «домашний доктор» алоэ обладает не только лечебными свойствами, но и может устранять негативную энергию, уравновешивать душевное состояние, способствовать укреплению добрых семейных отношений.

Барвинок

Выросший в саду барвинок обязательно принесет счастье хозяину дома, а помещенный в букет – неизменную любовь.

На Украине барвинок является символом любви и брачного счастья. Он олицетворяет собой юность и невинность. Цветками и листьями барвинка до сих пор принято осыпать жениха и невесту для воцарения в молодой семье любви и счастья.

Барвинок помогает сохранить любовь в семье, делает брак прочным. Это растение Венеры. Барвинок следует посадить возле крыльца или около калитки. Отвар листьев барвинка используют как сильное приворотное средство.

Но в то же время барвинок связан с представлением о смерти: в некоторых местах его называют «растением могильника», «гроб-травой».

Если выкопать барвинок с могильного холма, умерший явится тебе во сне, и ты целый год будешь страдать от кошмаров.

Посаженный на кладбище, он становится символом вечной любви и памяти.

Береза

Испокон веков считалось, что береза обладает защитной силой. Ее ветви помещали над порогом или на крыше дома для привлечения удачи и, предохранения от дурного глаза. Береза с распустившимися листьями повсеместно ассоциируется с началом лета и такими праздниками, как Троица и Иванов день, с их обычаями «завивания» березовых ветвей. Девушка, на Троицу первой севшая в тени завитой березы, первая из подруг выйдет замуж, еще в текущем году.

Если под березу вылить воду, оставшуюся после купания больного ребенка (или просто снести к ней дитя, особенно девочку), то болезнь перейдет к дереву; надо только не забыть сказать заговор от грудной жабы вроде этого:

«Брошу жабу под березов куст, чтоб не болело, чтоб не щемило».

Обращаясь к березе с просьбой об исцелении, скручивают над больным ветки, угрожая не отпускать до тех пор, пока болезнь не отпустит человека.

По некоторым поверьям береза связана с нечистой силой и иногда считается зловещим деревом.

Так, говорят, будто она, посаженная близко к дому, вызывает женские болезни у его обитательниц.

Наросты на ставнях от этих деревьев образуются от женских проклятий.

Также березы называют деревьями духов. В них вселяются духи умерших девушек, которые выходят по ночам и забирают с собой случайных прохожих.

Под одиноко растущей березой покоится душа умершего насильственной смертью, и вместо сока в ней струится кровь.

Погибшая девушка превращается в березу.

Богородская трава

«Есть трава именем богородицкая, растет кустиками, ростом мала, как дикая маленькая мята, цветок синенек. Добра та трава от уроков человеку и скоту окуривать всякий живот».

Будра плющевидная

Если в вальпургиеву ночь (30 апреля – 1 мая) нарвать этой травы, сплести из нее венок и, надев на голову, пойти в церковь, то можно увидеть, что все присутствующие ведьмы стоят спиной к алтарю.

Белладонна

По древним поверьям, ведьмы использовали белладонну в качестве одной из составляющих своей летучей мази, а также для наведения злых чар, ведущих к болезни и смерти.