И Джабраиля Бог послал,
Чтоб тот земли скорей набрал
Для сотворения Адама,
Но та взмолилась, содрогаясь:
«Прошу! Меня не надо брать!
Я не хочу в огне пылать!»
Вернулся к Богу Джабраиль…
К земле был послан Микаиль,
Но не смолкала все она,
Просила Милости Творца.
Аллах призвал и Микаиля,
Но обратился к Азраилю[25 - Ангел смерти, который помогает людям перейти в мир иной.].
И стало ясно – в этот раз
Сей окончательный указ!
Исполнив порученье Бога,
Вернулся Азраиль с землей.
Собрал он разной, понемногу,
Со всех долин, равнин и гор.
И мягкую, и жесткую,
И сладкую, и острую,
И черную, и белую,
И красную, и серую.
Затем Всевышний приказал,
Чтоб ангел дело продолжал,
Водой разбавив глину разной —
Соленой, с горечью и сладкой.
Так норов будущих потомков
У Адама определился тонко.
Приказ Всевышнего Один —
Нас разными Он сотворил:
Красивых, разноговорящих,
Плохих, хороших, настоящих…
Происхождением и цветом
Мы отличаемся при этом.
И вот раствор готов из глины…
Приказ Всевышнего недлинный.
Он «Кун!», что значит «Будь!» сказал,
И этим тело изваял.
Бездушный, мертвый у ворот
Стоял у Рая наш пророк.
Но был он внешности приятной,
Высокий, стройный, аккуратный.
И с удивлением смотрели
Все ангелы на сотворенье,
Поскольку раньше никогда
Не видели они тела.
Заблудший иблис[26 - Имя джинна.] тут как тут,
Легонько Адама толкнул,
Не понимая суть природы,
Хотя умен он был во многом.
От любопытства он сгорал,
Подумал, молча, и сказал:
«Аллах создал вот это тело.
Что станет для него уделом?»
Решил исследовать внутри
И через рот к нему вползти,
А вышел снизу, и потом
Спросил у ангелов о нем:
«Что сделаете, если Бог
Возвысит сей земли кусок?»
У ангелов ответ один:
«Аллаху подчинимся мы!»
Обескураженный иблис
Так неприязнью весь закис,
Что нафсу[27 - Нафс – собственное «я», эго (собственный эгоизм). Гордыня.] своему сказал:
«Чтобы Аллах не пожелал,
Не поклонюсь я никогда
Тому, чья суть какая-то земля!
А если буду выше я,
То погублю его тогда!»
Вот так из-за гордыни он
Страданья Ада предпочел.
Подумайте, му
мины[28 - Му’мин – верующий, правоверный.]!
Послушайте, муслимы[29 - Муслим (мусульманин) – покорный Богу.]те, муслимы!
Какой пример Аллах для нас
Открыл, что может сделать нафс!
Уроком станет и всем нам,
Что зависть – это есть харам[30 - Харам – то, что запрещено Аллахом (Богом). Нельзя.]!
Заблудший
Чем же Господь его обделил?
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: