Бузовьязы. Люди и судьбы. Книга первая

Есть у нас заслуженные колхозники, колхозницы. В 2005 году умерла кавалер ордена Ленина Миннинур Камалетдиновна Ишмакова, всю жизнь проработавшая животноводом. Орденоносец Фарит Закирович Мустаев был отличным трактористом, помогал отстающим. Его жизнь оборвалась трагически. Всю жизнь работал бригадиром Мидхат Хаматдинович Канбеков. Когда у нас не было больницы, выучили двух молодых людей: одного на фельдшера, другого на писаря. Турьян Бикметов лечил людей, а писарь работал переводчиком, писал прошения от населения.

Раньше в селе не было ни телеграфа, ни телефона. Сообщение с Уфой происходило следующим образом: из села люди ездили в столицу по своим делам, на базаре встречались с земляками, живущими в городе, устно передавали весточки от деревенских, и наоборот.

Каким-то способом передали весточку в Бузовьязы о том, что такого-то числа в Уфе будет грандиозный сабантуй. А в Бузовьязах не до сабантуя: работы полно. Но все же какая-то часть деревни поехала.

Сабантуй действительно удался на славу. Это был первый сабантуй после революции. На сабантуе водку пить не разрешалось. Продавали выпечку, чай с блинами, кумыс, лимонад, всякие сладости. Хорошо выступили самодеятельные артисты – показывали фокусы, играли на разных инструментах.

А мужчин интересовали бои силачей: разнеслась весть о том, что из Челябинска приехал муэдзин, которого еще никто не смог победить. Муэдзин вышел на площадку для борцов и ждал соперника, но никто не решался выйти к нему, потому что муэдзин был очень могуч.

И вдруг на площадку выходит небольшой коренастый мужичок. Люди кричат ему: «С ума сошел – бороться с таким, опозоришься только!». Но мужик начинает бороться. А среди зрителей сидит его жена с грудным ребенком и молится: «Дай Бог силы моему мужу, ведь мы нигде еще не терпели поражения».

Коренастый водил большого борца по кругу, пока тот не вспотел и не выбился из сил. Вдруг раздался грохот. Мужчины побежали к центру круга. Там лежал побежденный муэдзин. Коренастый мужик победил его. Его имени никто не знал; знали только, что он из деревни Айрлино Уфимского района. Его самого, конечно, теперь нет в живых, а вот сын, должно быть, жив, если не погиб на войне.

Это было в 1924 году на сабантуе в Уфе…

Рассказывает Анвар Бахтиевич Абдеев:

– История моего села изучена еще далеко не полностью. 250 лет назад у башкир попросили землю сроком на 20 лет 12 семей переселенцев. С условием беспорядочно не рубить лес, шкуру выловленного зверя обязательно сдавать казне земли им были выделены. Эти благодатные края тянули к себе многих, и поселение постепенно разрасталось…

К началу XX века в селе было пять мечетей, два мектебе, медресе, частные лавки торговцев Зиганура Жданова, Шакира Мустаева, Махмута Абдюкова. Домов под железной крышей было считанное число, чуть больше домов было крыто тесом, большинство домов – под лубяной и соломенной крышами. Старожилы помнят дома, где в окнах вместо стекол использовали бычьи пузыри.

Когда после революции земли были поделены подушно, сельчане словно проснулись от спячки. Кто имел двух лошадей, свой надел обрабатывал самостоятельно; однолошадные, как правило, кооперировались на пару. Собирал богатый урожай тот, кто справлялся с работой вовремя. Много было и таких, кто отдавал свой пай зажиточному и сам шел к нему в работники-батраки.

Новая власть все же старалась взять малоимущих под опеку. В защиту интересов батраков был образован батрачком. Первыми председателями были Хайдар Ишмаков и Сулейман Сайфулабрарович Сулейманов. Затем в руководство был избран Шайдулла Абдеев. Первым председателем сельского совета был Хасан Ишмаков, активистами – Хуснулла, Гаймадлислам, Зайнагей Абдеевы, Вакиль и Миннигали Канбековы, Хасан Саибулагов, Гиляж Канбеков. Первый комсорг села – Баян Абдеев.

Несколько семей попробовали организоваться в товарищество по совместной обработке земли, но ничего путного из этого не вышло. Несмотря на разного рода запугивания, в 1930 году крестьяне дружно организовывали колхозы. Вслед за колхозом «Первый Бузовьяз» буквально через два-три дня организовались «Сарысаз» и «Каенлыкуль». Их председателями стали Саетгалей Мустаев, Заки Канбеков и Минулла Ишмаков.

Старшее поколение и сегодня с теплотой вспоминает, как Гандай, Гаймадлислам, Заки, Гарей, Хуснулла, Лутфулла Абдеевы, Фаиз, Закир, Вакиль, Гилязетдин, Хажигали, Миннигали, Гани Канбековы, Миннигали и Саитгали Мустаевы, Сулейман Сулейманов, Арслан, Миннур, Сабир Бикметовы, Хасан Байбулатов, Гамбар, Хайдар, Миннула Ишмаковы, Ягафар Жданов, учитель Талха Мурзакаев умели уважительно говорить с людьми, увлекали их на строительство новой жизни, сами увлеченно трудились на этом пути.

Около 30 активистов-бузовьязовцев были направлены в близлежащие села в числе 25-тысячников для оказания помощи советским, партийным и комсомольским организациям. Не прошло и 17 лет, как Зиган Мустаеву избрали председателем Батыровского сельсовета. Руководителями разного ранга стали Ахтям, Фатхел, Шарифьян Бикметовы, Сулеймановы. Хамит Ишмаков в Аургазинском, Заки Абдеев в Янаульском районах долгие годы работали секретарями райкомов.

Исполком и активисты сельского совета очень активно работали по благоустройству села. Как победитель в этом направлении наш сельсовет был удостоен Почетной грамоты за подписью М. И. Калинина и легкового автомобиля, председатель исполкома Мирсай Бикметов и секретарь получили денежные премии.

После рабочего дня молодежь увлеченно занималась спортом и художественной самодеятельностью. Вожак комсомольцев Бакый Асянов за активную работу был избран делегатом на съезд колхозников-ударников.

Колхоз «Урняк» стал участником Всесоюзной сельскохозяйственной выставки, а агротехник Шайбек Жданов был награжден малой золотой медалью выставки.

Жестокая Великая Отечественная война безжалостно забирала не только мужчин, но и молодых девушек. «Ушли» на фронт лошади, техника и даже автомобиль-премия. Весь сельский труд лег на плечи стариков, женщин, детей.

В 1950 году малые бузовьязовские хозяйства объединились в один колхоз – имени Жданова, его председателем избрали раненого фронтовика Гандая Абдеева.

Славные традиции

Бузовьязовская районная больница возникла не вчера и, конечно же, имеет свою историю и традиции. Именно в Бузовьязах начинала свою трудовую деятельность первый врач Кармаскалинской больницы Марьям Мирсаитовна Резяпова. Она была одной из немногих врачей-мусульманок, оставивших заметный след в истории здравоохранения республики.

Башкирка в белом халате

Марьям Резяпова еще при жизни пользовалась огромной популярностью. «При ее имени отворялись любые двери, при ее появлении вставали любые высокопоставленные люди, и всегда она возвышалась нравственным своим обликом», – так вспоминает о ней ее племянница Марьям Махмутовна Трескова (урожденная Чанышева).

Родилась Марьям Мирсаитовна Резяпова 18 сентября 1868 года на хуторе между д. Тукай (ныне относится к территории Аургазинского района) и с. Бузовьязы.

По воспоминаниям родственников, отец М. Резяповой, Мирсаит Мирхайдарович, умер очень рано, когда ей было всего 4 года. Мать, Майтаба Хусаинова, башкирка по национальности, была талантливой портретисткой. Будучи сиротой, она воспитывалась в приюте, окончила гимназию, училась в Петербургской художественной академии. Однако в связи с прекращением государственного обеспечения учебы была вынуждена вернуться на родину, в Бузовьязы, где стала учительствовать. А потом вышла замуж. Быстро овдовела и жила на хуторе. Как водится, вела свое хозяйство.

В семье было четверо детей: Хасан, Халяф, Марьям и Мадина. Они получили хорошее домашнее образование. Марьям и Мадина учились в Мариинской женской гимназии. Медицинское образование Марьям Резяпова получила на Бестужевских высших курсах в г. Петербурге.

А в 1912 году она приступает к лечебной работе в Макаровской участковой больнице (ныне Аургазинский район). О том, с какой отдачей она трудилась здесь, свидетельствуют нижеследующие цифры. Так, за 1914 год здесь ею было принято 19 тыс. больных, оказано 824 родовспоможения, 65 пациентам произведены операции на глаза.

Накануне Октябрьской революции Марьям Мирсаитовну направляют работать в с. Кармаскалы (которое в то время входило в Дуван-Табынскую волость Стерлитамакского уезда). Здесь благодаря настойчивости врача Марьям Резяповой при активной поддержке Султангалеевых, Рахманкуловых с большим трудом была открыта амбулатория. Во второй половине 20-х годов она была преобразована в Кармаскалинскую участковую больницу. Здесь медицинскую помощь оказывали всем нуждающимся. В Кармаскалинской амбулатории врач М. Резяпова проработала до конца гражданской войны. В период военных действий она лечила любых раненых, независимо от того, на чьей стороне они воюют. Поэтому Марьям Мирсаитовна подвергалась преследованиям с обеих сторон. Рассказывают, что белогвардейской разведкой она была даже приговорена к расстрелу за то, что лечила красноармейцев.

О периоде работы М. Резяповой в Кармаскалах по воспоминаниям своего отца врач Ишлинской участковой больницы М. Ардаширова пишет следующее: «Марьям-тутакай часто приезжала в Кузяково из Кармаскалов, где она работала в то время. Это было в 1921 году, когда свирепствовал тиф. Бывало, соберет жителей на сход, расскажет, что это за болезнь такая холера, другое опасное заболевание, как от него уберечься. Рекомендовала соблюдать чистоту, навести порядок во дворах».

Вскоре Марьям Мирсаитовна переехала ближе к родному дому, в Ишлы, и стала заведовать местной участковой больницей. О ее профессиональных качествах в своих воспоминаниях дальний родственник Резяпов, живущий в Москве, писал следующее: «Мы жили в одном километре от ее дома. Наша мама в 1922 году заболела туберкулезом. Врач Марьям лечила ее своим методом и вылечила. У меня сильно болели глаза, я был на грани слепоты. Марьям сумела сохранить мне зрение. Она была врачом универсальным, всесторонним».

Однако судьба вновь и вновь испытывала эту замечательную женщину. Если гражданская война с ее опасностями осталась в прошлом, то в 1930 году ее ожидали репрессия, арест. Органами

ГПУ БАССР было возбуждено уголовное дело о якобы проводимой ею контрреволюционной деятельности. Через полгода оно было прекращено из-за отсутствия в ее действиях состава преступления. Но, как полагают исследователи, истинным поводом для ареста, по всей вероятности, послужило родство, хотя и не близкое, с Мирсаидом Султан-Галиевым, видным революционером, крупным теоретиком национально-освободительного движения народов Азии и Африки.

По воспоминаниям родственников, Марьям Мирсаитовна тесно общалась с такими известными деятелями медицины республики, как Е. Ф. Соболев, Д. И. Татаринов, Г. В. Голубцов, М. В. Вокуленко. К М. Резяповой с большим уважением относился нарком здравоохранения Н. А. Семашко. В одной из своих брошюр он отметил ее высокий профессионализм. Не раз предлагал ей переехать работать в Москву. Однако эта удивительная женщина, сочетавшая в себе недюжинный ум, красоту, профессиональный талант, всестороннюю образованность, предпочла посвятить себя служению своему народу. Рассказы о ее врачебной деятельности и образе жизни, превратившись в легенду, передавались из уст в уста, от поколения к поколению. Те, кому довелось с ней работать и встречаться в повседневной жизни, вспоминают, что лечебную работу она продолжала почти до конца своей жизни, несмотря на значительное ухудшение здоровья – пережитые испытания, тяжелые годы, переутомление не могли пройти бесследно. Скончалась она 22 августа 1946 года на руках своей племянницы. После нее остался прекрасный фруктовый сад на хуторе. Рассказывают, что он до сих пор радует жителей окрестных сел своими дарами.

Уфа контролировала и помогала

В воспоминаниях ветерана здравоохранения, кандидата медицинских наук А. А. Мингазетдинова, работавшего в послевоенные годы в республиканской санэпидемстанции и Министерстве здравоохранения республики, воссоздается живая картина той сложной, но богатой на события и лица обстановки, которая царила в то время в городах и сельских районах. Как неотъемлемые спутницы всех войн в годы Великой Отечественной, да и после нее голодающим людям грозили страшные болезни и эпидемии. Медикаментов и врачей не хватало, в первую очередь снабжались фронт и госпитали. Сельские медпункты и амбулатории были настоящими сторожевыми постами, передовыми заслонами от этих бед. И они с честью выполнили свою задачу, сохранив десятки тысяч жизней рабочих и колхозников, женщин и детей.

А. А. Мингазетдинов, фронтовой разведчик, приехав в 45-м с тяжелым ранением в Уфу и окончив медучилище, был направлен работать в Республиканскую санэпидемстанцию. Она размещалась на ул. Пушкина, 106, на одном этаже с наркоматом здравоохранения. Совсем рядом оказался и кабинет наркома, а впоследствии министра здравоохранения Башкирии С. 3. Лукманова. Молодому специалисту, заслуженному фронтовику-орденоносцу, избранному вскоре секретарем парткома министерства, Аскару Мингазетдинову долгие годы пришлось работать под непосредственным началом этого замечательного руководителя и человека. Приходилось не столько контролировать санитарные службы в районах и крупных селах, сколько им помогать. На местах и сами знали свои беды, но не хватало медицинского оборудования, лекарств и медперсонала. А ведь в возникающих то и дело очагах опасных инфекционных заболеваний нужно было не только организовывать осмотры, прививки и санобработку, но и порой срочно оборудовать специальные бараки-изоляторы.

Комиссии из Москвы часто «трясли» не только Уфу, но и сельские районы, особенно находившиеся на оживленных транспортных магистралях, по которым различные инфекции распространялись гораздо быстрее. Повышенное внимание уделялось и таким селам, как Бузовьязы. С. 3. Лукманов стоял горой за каждого, на кого обрушивался гнев проверяющих комиссий. Конечно, недостатков в селах было много. Но это не вина, а беда того времени. Подготовленных медицинских кадров и всего необходимого для противостояния инфекциям не хватало. На обсуждении результатов проверок разгорались нешуточные горячие споры. И здесь наш министр здравоохранения вставал на охрану своих подчиненных, что называется, грудью.

Часто бывая в районах, он не понаслышке знал все проблемы и их корни. Его аргументы, практические предложения и требования к центру отводили назревавшие бури и грозы, он удачно поворачивал претензии комиссий в пользу нашего здравоохранения. И нередко выбивал дополнительные единицы медперсонала, оборудование, дефицитные препараты.

Министр – сам от земли, от народа. Крестьянский сын, уроженец д. Верхнеяркеево Илишевского района, рано осиротел, прошел Бирскую детскую колонию, учился в том же городе в педучилище. Его как одного из самых способных направили во 2-й Московский мединститут. А после его окончания он вернулся в Уфу, в организуемый здесь мединститут. Став в 1940 году наркомом здравоохранения республики, он с первых дней в череде важнейших дел стал уделять особое внимание сельской медицине и многое сделал для нее. Отделы, службы и ответственные работники наркомата были закреплены за районами. Они не только контролировали лечебную и санитарно-просветительскую работу, но и оказывали большую практическую помощь – от райздравов до сельских медпунктов.

О врачах

Фия Галимухаметовна Кадаева родилась 1 февраля 1936 года в деревне Биштяки Кармаскалинского района БАССР. В 1950 году окончила Биштякинскую семилетнюю школу. В этом же году переехала в деревню Сахаево и там окончила 10 классов. В 1953 году поступила в БГМИ. В 1959 году окончила институт по специальности «врач». Была направлена в Семеновскую участковую больницу Чишминского района, где проработала до 1965 года участковым терапевтом.

23 марта 1965 года переехала в родной Кармаскалинский район, назначена главным врачом Бузовьязовской участковой больницы. В 1974 году переведена на должность врача-терапевта. В 1989 году снова переведена главным врачом Бузовьязовской участковой больницы. В 1992 году – на должность участкового терапевта. В 1999 году уволена в связи с сокращением штата.

Награждена значком «Отличник здравоохранения СССР». Неоднократно избиралась депутатом районного и сельского советов, принимала активное участие в жизни села.

***

Главный врач Ф. Бадаева задумчиво смотрит в окно, вздыхает:

– Нет, здравоохранение как было, так и остается в пасынках.

Не хватает лекарств, медицинской техники. Машина всего одна.

А мы обслуживаем четыре колхоза, два совхоза да Бузовьязы, в которых проживает не одна тысяча человек.