Оценить:
 Рейтинг: 0

Бузовьязы. Страницы истории

Год написания книги
2009
<< 1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 105 >>
На страницу:
37 из 105
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

В селе действует Дом культуры и сельская библиотека.

Воспитание подрастающего поколения во многом зависит от школы. Многие годы директором школы работает Наиль Исмагилович Ишмаков. Наши бузовьязовские учащиеся каждый год участвуют в районном смотре-конкурсе театральных коллективов. В 2005-2006 учебном году наша фольклорная группа заняла I место. Ставили спектакль «Аулакой» по мотивам пьесы Мавсили Калимулловны Мустаевой. Наградили магнитофоном. В 2006-2007 учебном году поставили два спектакля – «Чапай командасы» по произведению Фаниля Асянова «Безнен яшьлек» («Наша юность») и Мавсили Мустаевой, с последним бузовьязовцы заняли II место на зональном смотре. В 2007-2008 учебном году также заняли II место на зональном смотре с народной сказкой «Сорокай батыр». Режиссером этих спектаклей была наша учительница истории Бикметова Илюза Рифгатовна. Постановщиками выступали Канбекова Альфия Наиловна и Мустаева Зиля Габдулловна. Музыкальное сопровождение было за Акбашевым Олегом Газимовичем. Школьники принимали активное участие во всех спектаклях. Необходимо отметить бузовьязовских педагогов за то, что для спектаклей детей в принудительно-добровольном порядке не набирали. Учителя просто объявляли, что набирается самодеятельная труппа, и школьники сами приходили, по своему желанию. Здесь были и отличники, и не хватающие звезд с неба ребята. Самое активное участие в бузовьязовском детском театральном движении принимали наши доморощенные актеры и актрисы: Бикметова Эльвина, Бикметов Дамир, Бикметов Ильфат, Рахманкулова Руфина, Мустаева Дилара, Мустаева Альбина, Выдрина Елена, Кулгунина Регина, Батауллин Регинат, Ишмакова Гульназ, Ишмаков Радмир, Мустаева Гульфина и многие другие. Возможно, кого-то из наших ребят мы увидим когда-нибудь на сцене татарского драматического театра «Нур».

Ведется в школе и краеведческая работа. Школьниками были собраны свои родословные, которые теперь хранятся в школьном музее. В нынешнем году был проведен исследовательский краеведческий конкурс среди учащихся школы. Можно выделить работы уже упоминавшихся выше Насибуллиной Динары, Мустаевой Дилары, Рахманкуловой Руфины, Бикметовой Регины, Газиевой Регины, Выдриной Елены, Лукьянова Дениса.

В школьном историко-литературном музее имени Канзафара Усаева, руководит которым Канбекова Альфия Наиловна, собрано более 1000 экспонатов. Кроме основного фонда в музее много вспомогательных материалов – это стенды с текстами о бузовьязовцах, материалы о школе, тружениках колхоза. Оформлены альбомы «Учителя Бузовьязовской средней школы», «Династия учителей школы», «Выпускники Бузовьязовской средней школы», «Наш спонсор Сулейманов Айрат Мударисович», «Интересные находки», «Из архива музея».

Отдельной экспозицией выставлены материалы по следующим направлениям: «Нумизматика», «Оружие гражданской войны», «Предметы домашнего обихода», «Элементы ткацкого станка», «Орудия труда», «Сувениры – подарки школе».

Медицинское обслуживание села осуществляет Бузовьязовская участковая больница.

В Бузовьязах в настоящее время действует мечеть.

В 2005 году коренного бузовьязовца Диваева Рафаэля Робертовича назначили имамом, а Мустаева Назира Ягафаровича – муэдзином. Наставниками Назира Ягафаровича в религиозных вопросах были его мама Назира Хабутдиновна, окончившая три курса Исламского университета в Уфе, имам Махмут Бикмухаметович Бикметов, муэдзин Талгат Султанович Нигматуллин и Салим-хазрат, приехавший из Турции для обучения людей основам ислама.

В мечети проводятся пятничные богослужения, обряды бракосочетания «никах», родившимся детям даются имена. На богослужение ходит не только старшее поколение, но и молодежь. Проводятся и уроки для учеников Бузовьязовской средней школы.

Колхозным рынком столицы республики оказывается помощь в ремонтных работах в мечети. Большую поддержку оказывает глава администрации сельского поселения Марат Мударисович Сулейманов.

Оказывают помощь и наши прихожане, делая свои пожертвования. Все средства, поступившие от сельчан, используются на благие дела – проведение праздников Ураза-байрам, Курбан-байрам, Маулид-байрам, на содержание в чистоте мечети и кладбища. В организации праздников и других обрядов всегда готова помочь наша молодежь в лице братьев Тагира и Эмиля Кадыргуловых и старшее поколение – их родители Ринат и Халида Хамитовна Кадыргуловы. За чистотой и порядком на кладбище следит участник Великой Отечественной войны Зиннур Идиятович Абдеев.

От автора

У каждого человека самым дорогим, самым близким, теплым и светлым остается до конца жизни тот заветный уголок земли, который часто называют малой родиной. Для меня это Бузовьязы. Всегда, когда на душе тяжело, меня все сильнее и сильнее тянет в родные края.

Очень удобное месторасположение моего родного села – как раз на половине пути между Уфой и Стерлитамаком – делало Бузовьязы хорошим пристанищем для путников. Здесь останавливались ямщики, все те, кто занимался извозом: возили всевозможные грузы в Уфу, Стерлитамак или же даже в Оренбург. В первые-то десятилетия своего существования в Оренбурге не было своего хлеба, вот и заключали губернские власти, располагавшиеся как раз в Оренбурге, различные договора с жителями края о поставке хлеба (зерна, муки) и других товаров в губернский центр.

О том давнем времени напоминает сейчас нам старый каменный мост, построенный посредине села еще при Екатерине Великой, во второй половине XVIII века. До сих пор еще среди местного населения ходят предания и легенды старины глубокой. Рассказывают, что здесь квартировали повстанцы Емельяна Пугачева, останавливался передохнуть Салават Юлаев, навещал своих земляков легендарный Канзафар Усаев. Кое-кто поговаривал, что, позднее собирая материалы для своей работы о «пугачевском бунте», через наше село проезжал сам Александр Сергеевич Пушкин. Действительно, А. С. Пушкин был в Оренбурге. Но документальных подтверждений о том, что он был в наших краях, не имеется. Да и ехал он, скорее всего, по дороге из Самары в Оренбург или же через Казань.

Еще будучи юным школьником, я живо интересовался историей своего родного села. Пока живы были деревенские аксакалы, при любом удобном случае я расспрашивал их о прошлом, о жизни конкретных людей, о важных событиях, пролетавших над селом. Многое, увы, уже стерлось из памяти за столько лет…

Моя мама, Магдания Гатаулловна, долгие годы работала в книжном магазине села. Потому для меня книги издавна были одними из любимейших друзей. Любил я читать и историческую литературу. Да и сейчас в меру своих сил стараюсь следить за новыми книгами, вышедшими в издательствах Башкортостана.

В процессе работы над рукописью мне часто приходилось обращаться за помощью к архивистам башкирского государственного исторического архива (ЦГИЛ РБ). Сотрудники архива сделали мне ксерокопии и фотокопии многих дел, касающихся жизни села Бузовьязы в прошлом. Прежде всего я благодарен за помощь директору республиканского архива Рашиту Закиевичу Ширгазину и заведующему читальным залом архива Зуфару Габитовичу Гатиатуллину. Многие материалы по современному периоду села были сделаны в Кармаскалинском районном архиве, сотрудники которого Масягутова Альбина Рафиковна и Бикметова Миляуша Расиховна создали прекрасные условия для сбора материалов о Бузовьязах.

Нельзя сказать, что бузовьязовцы раньше не интересовались историей своего села. Это не так. В школьном музее хранятся копии различных документов из архивов и книг, изданных еще в XIX – начале XX века. Ряд документов прошлого отправил в нашу школу наш земляк, известный археолог, бывший заведующий отделом археологии Уфимского научного центра Академии наук СССР и РФ Александр Харитонович Пшеничнюк. Другие же подготовил замечательный человек архивист Вакиль Галимзянович Хазиев.

Неоценимую помощь в моих историко-краеведческих изысканиях оказали работники газеты «Истоки», с которой я давно сотрудничаю. Прежде всего, хотел бы выразить признательность главному редактору газеты народному поэту Республики Башкортостан Александру Павловичу Филиппову и Рамзие Миннихановне Ишбулатовой.

Ряд материалов по истории села и Стерлитамакского уезда из архивов и библиотек Уфы и Санкт-Петербурга предоставил в мое распоряжение один из ведущих ученых республики историк-крестьяновед Михаил Игоревич Роднов. Иллюстративными материалами поделился башкирский историк Рамиль Насибуллович Рахимов, специализирующийся на военной тематике. Многие материалы из московских, питерских и уфимских архивов (РГАДА, РГВИА, РГИА, ЦГИА РБ, ЦГАОО РБ) были предоставлены известным историком-генеалогом Илдусом Рашитовичем Габдуллиным. Таблица о населенных пунктах Кармаскалинского района, родословные таблицы были выполнены при его непосредственном участии. Он же осуществлял консультативную помощь в ходе работы над книгой.

Нельзя не отметить также моих земляков-бузовьязовцев. Материалы для ряда разделов книги были собраны непосредственно ими. Здесь в первую очередь нужно отметить нашу учительницу, заведующего школьным музеем имени КанзафараУсаева Альфию Наиловну Канбекову. Не оставались в стороне от краеведческой работы Раис Шакирович и Роза Хасановна Абдюковы. Да и как не назвать имена наших школьников Насибуллиной Динары, Сулейманова Азата и ряда другие – ведь собранные ими материалы также вошли в нашу бузовьязовскую общую книгу.

И как же не назвать имена таких наших односельчан, как Марат Мударисович Сулейманов, Рашит Исламович Жданов, Фанзиля Ильясовна Бикметова, Анвар Бахтиевич Абдеев, Наиль Исмагилович Ишмаков, Мидхат Гандалифович Резяпов, Рашит Абдуллович и Суфия Шайбековна Сулеймановы, Габида Рахимовна Абдюкова, Гафур Мансурович и Асия Гумеровна Кинзябулатовы, Расима Курбангалиевна Каримова, Ягафар Камалетдинович и Мавсиля Калимулловна Мустаевы, Марьям Шакировна Абдюкова, Мадина Саитгалиевна Акбашева, Фатима Хуззятовна и Галия Аглетдиновна Байбулатовы, Тагир Ринатович Кадыргулов и многие другие. Ведь именно в их воспоминаний о минувшем во многом и была написана книга. Да и фотоматериалы для книги предоставила многие из них.

Представленная на ваш суд, уважаемые читатели книга написана в форме исторического очерка. Настоящая работа ставит своей целью ознакомить читателей с основными вехами истории края, известными на сегодняшний день. Я далек от намерения осветить в данной работе историю села и края во всей полноте. Из-за недостатка источников родословные жителей села выполнены в основном на основе рассказов односельчан. За рамками настоящей работы осталась и духовная жизнь сельчан. Ведь, в отличие от современности, в прошлом среда селян ходили различные изустные предания, легенды, баеты, дастаны и т. д. Надеюсь, что настоящее исследование поможет читателям глубже понять историю своего края.

Приложения

Бузовьязовская летопись

XVII-XI века до нашей эры – на территории края проживали племена срубной археологической культуры

Конец II – начало I тысячелетия до нашей эры – в бассейне реки Белой и ее притоков появляются племена черкаскульской и курмантауской археологической культур

IV- II века до нашей эры – на территории Южного Урала господствуют кочевники – сарматы

V- IX века нашей эры – в среднем течении реки Белой жительствуют оседлые, земледельческие племена турбаслинской археологической культуры VI- IX века нашей эры – на территории Южного Урала господствуют кочевые племена кушнаренковской археологической культуры (древние мадьяры)

VIII- IX века – образование государства волжских булгар

IX- XII века – формирование раннебашкирских племен на Южном Урале XIII век – образование Золотой Орды

Начало XIV века – распад Золотой Орды

Первая половина XIV века – образование Астраханского, Казанского, Касимовского, Крымского ханств, Большой орды, Ногайской орды, Наровчатского княжества

1520-е годы – присоединение к Московскому великому княжеству Наровчатского княжества

1552-1556 годы – насильственное присоединение к Московскому царству Казанского и Астраханского ханств

1556-1557 годы – добровольное присоединение башкир к Российскому государству

XVI-XVIII века – территория края входит в состав Минской (Уршак-Минской) волости Ногайской дороги Уфимского уезда

1620-е годы – уход большей части ногайских татар за Волгу

1744 год – образование Оренбургской губернии

2 марта 1757 года – оформление припускной грамоты на 20 лет на право поселения мещеряков; основание деревни Бузовьязы жителями деревень Ахметово (ныне Кушнаренковский район РБ) и Муллино (Бураевский район РБ)

1757 год – создание махалля (прихода)

1764 год – переселение в Бузовьязы новой группы мещеряков

1773-1775 годы – участие жителей деревни Бузовьязы в крестьянской войне под предводительством Е. И. Пугачева

1782 год – образование Стерлитамакского уезда Оренбургской губернии

1789 год – оформление мещеряками и башкирами Уршак-Минской волости новой припускной записи на право владения землей по речке Бузовьязы

10 апреля 1798 года – введение кантонной системы управления на территории Башкирии

1812-1814 годы – участие жителей селения в Отечественной войне 1812 года и заграничных походах русской армии

1850-е годы – постройка 2-й соборной мечети

1863 год – большой пожар в Бузовьязах (сгорели крестьянские дома и обе мечети)
<< 1 ... 33 34 35 36 37 38 39 40 41 ... 105 >>
На страницу:
37 из 105