Покой внутри. Беседы с Шри Шиварудрой Балайоги Махараджем

Дыхательные упражнения, которые я вам показал, полезны для физического тела, и их лучше выполнять среди зелени и деревьев, где меньше загрязнений. Они помогают в медитации.

В.: Баба, Вы учите нескольким дыхательным техникам. Какая из них лучше?

Бабаджи: Для начинающих на вечерних программах я учу простому упражнению: вдох через одну ноздрю, задержка и выдох через другую. Также я учу бхрамари-пранаяме. Этих двух простых упражнений достаточно. Если практиковать, они могут дать лучшее снабжение кислородом. Это очень хорошо.

Иногда я учу быстрому «накачиванию» и «выкачиванию» воздуха. Это тоже хорошо. Это позволяет избавиться от токсинов.

На самом деле нет такого, что одна техника лучше другой. Когда есть время, можно практиковать одну или две, какие удобны.

Есть дыхательные упражнения, которые сначала нужно практиковать под наблюдением, например, бхастрика – быстрое «накачивание» и «выкачивание». Её не следует делать, если у вас проблемы с сердцем.

Людям с проблемами сердца не следует делать такие вещи. Так что для начинающих лучше практиковать эти два простых упражнения.

В.: Сколько вдохов делать в начале при попеременном дыхании? Я делаю около десяти. Это нормально?

Бабаджи: Да, десяти достаточно. Это займёт около полутора минут.

В.: Нужно ли сразу после этого делать другое дыхательное упражнение?

Бабаджи: Да, это будет полезно, а затем переходите к медитации. Второе упражнение можно сделать три раза, а затем медитировать.

В.: Дыхательные упражнения помогают сосредоточению?

Бабаджи: Да, всё это помогает. Для разминки можно несколько минут поделать дыхательные упражнения, а затем сосредоточиться на одной мысли: «Я должен медитировать, я должен практиковать». Это вызов для каждого человека – победить ум, потому что ум приобрёл такие привычки, что не может оставаться спокойным даже на мгновение. Так что поэтапно можно продвигаться.

В.: Когда я медитирую, я почти достигаю состояния прекращения дыхания. Должен ли я больше осознавать свое дыхание?

Бабаджи: Пусть дыхание продолжается. Оно не должно полностью останавливаться. Постепенно, со временем, благодаря практике, вы сможете дышать, вдыхать и выдыхать, и сосредоточиваться. До этого осознавайте дыхание. Попробуйте сделать пару дыхательных упражнений, которым мы учим, перед медитацией. Это вам поможет.

В.: Когда я погружаюсь в глубокую медитацию, я просто перестаю дышать.

Бабаджи: На самом деле дыхание не должно прекращаться. Это неправильно.

В.: Я живу в одной квартире с другим человеком. Сегодня перед медитацией мы делали упражнения, и в пранаяме издавали звук «ОМ». Иногда сложно делать это дома, например, утром.

Бабаджи: Ничего страшного. Если вы не хотите издавать звуки, это тоже нормально. Просто выдыхайте через рот. Это просто мантра, которой учат. Делайте, что удобно или подходит вам. Идея в том, чтобы вдыхать и выдыхать медленно, чтобы успокоить ум.

В.: Существуют ли мудры (положения рук), которые помогают медитации?

Бабаджи: Есть тонкие токи, проходящие через руки, и есть мудры, о которых некоторые говорят, что они помогают направлять эти токи. Но с техникой, которой я вас научил, можно просто переплетать пальцы, и этого будет достаточно.

В.: Как мне сидеть в медитации? Можно ли использовать какую-то мудру во время медитации?

Бабаджи: В медитации положение ног может быть любым удобным. Мой Учитель не предписывал какой-то определенной позы. Так что можно сидеть на стуле, на полу, как угодно, как вам удобно. Просто держите спину и шею прямо – это важно. Есть несколько мудр, например, если вы будете нажимать на каждый из пальцев, начиная с большого, по одному или по два одновременно, это будет полезно, особенно для нервной системы и кровообращения. Это как акупрессура.

В.: Можно ли использовать цветочные эссенции, вибрационную медицину?

Бабаджи: Для медитации?

В.: Перед медитацией.

Бабаджи: Я не знаю. Это должно быть безвредное средство. Оно не должно быть опьяняющим. Это важно. Потому что, когда вы садитесь медитировать, мозг должен быть бодрым. Он не должен опьянеть или заснуть.

Иногда некоторые неправильно понимают опьянение мозга. Некоторые средства обладают таким свойством – опьянять мозг. Люди начинают думать, что погружаются в глубокую медитацию. Так что будьте осторожны, потому что я не знаю, о каком средстве вы говорите. Лучше избегать таких средств.

Если вы принимаете травяные средства для физического здоровья, это другое дело. Если это по совету врача, тогда можно. Вы понимаете, что я хочу сказать?

В.: Да.

Бабаджи: Это важно. Садясь медитировать, вы должны быть свежим и обновлённым. Вы должны быть достаточно отдохнувшим, чтобы мозг был бодрым. Он не должен впадать в сонное или бессознательное состояние. Тогда и ум на время становится бессознательным.

Когда вы засыпаете, мозг погружается в бессознательный сон, и тогда уму не за что зацепиться из отражений мозга. Временно он отключается, но сам не очищается. Только когда мозг бодрствует, вы можете очистить ум, постоянно заставляя его наблюдать за собой. Это очень важно.

В.: Примерно на двух третях медитации мои глаза начали двигаться, я начал зевать и почувствовал лёгкую тошноту.

Бабаджи: Нужно контролировать зевоту, чтобы не заснуть. Если глаза двигаются, если чувствуется головокружение или тошнота, это может быть из-за газов или кислотности в желудке. Так что отложите медитацию на час или два после еды. Слишком долгое голодание тоже может вызвать это. Если это продолжается, нужно обратиться к врачу.