Хазарский каганат

Но в ходе многолетних войн с арабами, столица вновь была пе-ренесена. Теперь уже на Терек. Новый город также назывался Се-мендер (Семендер II).

С ним, новым Семендером, идентифицируют Щелковское горо-дище. В конце VII века началась экспансия (завоевание) хазарами земель в северном и северо-западном направлении, значительно увеличиваются размеры государства. В связи с этим для удобства управления страной, превратившейся в огромную империю, снова перемещается столица хазар. На этот раз на Волгу в Итиль, ближе к центру каганата. С этого времени в Юго-Восточную Европу пере-мещается большое количество населения Хазарии. Средневековые путешественники отмечают здесь и беленджерцев, переселивших-ся сюда из Прикаспия (Кумыкской равнины) (Путешествия ибн-

Фидлана на Волгу // Пер. с комментариями под. Ред. Академика И. Ю. Крачковского. – М.: Л., 1939. С. 55).

После перенесения столицы хазар в Итиль Семендер не только сосуществовал с Итилем, но и находился с ним в тесных взаимоот-

ношениях. (Масуди.Луга,золото и рудники драгоценных камней // Пер. Н. А. Карайлова// СМОМПК – Тифлис, 1908. С. 43).

Время существования Итиля IX – XIII вв. соответствует промежу-точному этапу трансгрессии Каспия, когда уровень моря опускался ниже отметки… 40 м., или более 10 м. от современного. Подтверж-дением действительно низкого уровня Каспия в это время могут служить остатки крепостных стен Дербента, затопленные морем,

– также караван – сарая около г. Баку, остатки которых времена-ми поднимаются из-под вод Каспия. Фундамент этого здания, со-оруженного в 1234 г., находится на абсолютной отметке – 32 м.

(Аплолов Д. А. Доказательства прошлых низких стояний уровня Каспийского моря. // Вопросы географии, – М., 1951. №24).

С конца XIII в. наблюдается резкий подъем Каспийского моря, что отмечено многими современниками. (Магомедов М. Г. Каспийская Атлантида. Махачкала, 2004. С. 223).

Сведения о низком уровне Каспия во время возникновения Итиля в начале IX в. разнообразны. Нет никаких оснований сомневаться в их достоверности. А если тысячу лет назад Каспий был почти на 10 м. ниже современного уровня, то, соответственно, и сама дельта Итиля находилась значительно южнее г. Астрахани, и ландшафт здесь был совершено иным. Во времена возникновения Итиля в IX в. н. э. обширные просторы северного шельфа Каспия представляли собой свободные от воды плодородные земли речных долин.

ОТКРЫТИЕ ХАЗАРИИ

Хазария действительно была уникальной страной. Уникаль-ность ее заключалась в том, что она была образцом мирного со-существования людей, исповедующих различные верования – му-сульман, христиан и иудеев, сосуществования людей, говорящих на разных языках и принадлежавших к различным расовым и эт-ническим группам. Здесь не было преследования ни по религиоз-ным, ни по расовым признакам.

Подобное терпимое отношение для средневековья было явле-нием необычным и прогрессивным. Это было ярким примером содружества народов, может быть, заложившим основу будущей общности людей, которая сложилась в последующем (Дагестан). Народы и племена, находящиеся в вассальном подчинении Ве-ликому хазарскому царю, не чувствовали своей униженности и ущемленности. Им позволялось сохранять свою внутреннюю ор-ганизацию во всем – они могли жить по тем законам, по которым жили их предки и поклоняться тем богам, которым поклонялись их отцы.

Остается только восхищаться подобной веротерпимостью и мирными взаимоотношениями за 1000 лет до наших дней. Вот,

когда закладывались основы взаимоотношений и дружбы народов Дагестана», – отмечает Магомедов. М.Г. (Магомедов М. Г. За три-надцать веков до юбилея – Дагестанская правда 5. 2 -1989).

И сегодня кумыки, будучи прямыми наследниками хазар, про-должают эту политику, принимая на свою территорию горские на-роды. Об этом свидетельствуют многочисленные переселенческие села, возникшие на Кумыкской равнине в 50—80гг. Многие исто-рики отмечают отличительную общую черту тюркских народов: способность находить общий язык с окружающим миром и уважи-тельное отношение к другим народам.

Такая терпимость, а также справедливость верховного правите-ля Хазарии – кагана и его военная мощь, позволяющая обеспечить безопасность людей, являющихся его подданными, притягивало сюда многих людей из разных краев, ищущих убежища и защиты. Десятки, сотни купцов и ремесленников устремились в Хазарию и, в частности, в Беленджер (Чирюрт). Их приток всемерно способ-ствовал развитию торговли, что, в свою очередь, дало серьезный толчок к росту производительных сил. Спрос диктовал предложе-ние.

Производство оружия, высокохудожественных ювелирных из-делий и других предметов украшений, изготовление гончарной посуды было поставлено на промышленную основу. Об этом не-опровержимо свидетельствуют обломки десятков тысяч единиц самой качественной керамической посуды и других изделий, най-денные при раскопках на Верхнечирюртовском и Эндирейском го-родищах.

Общеизвестно, что хазары были прирожденными воинами, умеющими воевать и побеждать. И побеждали противника, порой намного превосходящего его числом, слагаемыми успеха было не только мужество воинов, но и тщательно продуманная стратегия и тактика, а также оружие.

Великолепному искусству хазарских кузнецов не было равных. Здесь, в Чирюрте, то есть в Беленджере, придумывалось и созда-валось лучшее оружие, которое помогло хазарам покорить десят-ки стран. Хазарские мастера – изготавливали стрелы различных форм и размеров. На любой вкус. Бронебойные стрелы, изготавливаемые на берегах Сулака, пронизали медные доспехи противника, как нож масло. О профессионализме хазарских ремесленников и их мастерстве свидетельствуют следы плавки железа, а также раз-нообразное оружие: однолезвийные слабоизогнутые сабли, бро-небойные и свистящие наконечники стрел, граненые наконечники копий и стрел, остатки кольчуг и доспехов, в том числе и конских, выявленные в погребения хазарской знати. Они являются продук-цией высокоразвитых центров металургии. Хазарские мастера зна-ли и секреты производства стали. (Магомедов М. Г. ОбразованиеХазарского Каганата. М., 1983. С. 187).

Хазары были многочисленны и богаты. Занимались они, глав-ным образом земледелием и рыболовством, а также отгонным ско-товодством. Виноградники и сады были неотъемлемой собственно-стью каждого хазарского рода, – пишет Л.Н.Гумилев (Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1996. С. 161).

Нельзя не сказать несколько слов отдельно о виноградниках, так как нередко в письменных источниках разных авторов встречаются упоминания о многочисленных виноградниках и садах вокруг Бе-ленджера и других городов Хазарии. По мнению А.И.Потапенко, хазары распространили из Дагестана навыки сельскохозяйствен-ного производства, и, в частности опыт возделывания винограда, не только на Волге и Дону, но и во многих странах Восточной Ев-ропы.

Большинство хазарских поселений было расположено вдоль по-бережья Каспийского моря, называвшегося тогда, да и теперь во многих странах, Хазарским, и по берегам полноводных рек бога-тых рыбой ценных пород. Это обуславливало занятие рыболовлей. Подтверждают это находки в культурных отложениях костей осе-тровых пор и различных грузил.

Большой доход приносили казне императора Хазарии пошли-ны, которые взимались с торговых судов и караванов. При этом ярким показателем торговых отношений с внешним миром служат находки монет Византии, Ирана и Арабского халифата на могиль-никах Верхнечирюртовского и Таркинских городищ. …Многочис-ленные отдельные монеты и целые клады монет халифата и Ви-зантии VIII – IX вв. выявленные на территории Северного Кавказа, являющегося составной частью Хазарского каганата.

По мнению М.Г.Магомедова, «на базе оживленных торговых связей внутри стран и с внешним миром в Хазарии складываются условия для денежного обращения чеканки собственной монеты.

Для этого были не только экономические, но и политические предпосылки, обусловленные возросшей мощью Каганата и со-перничеством с Арабским халифатом Византией».

Очень интересна статья А. А. Быкова о денежном обращении Хазарии IV – IX веков, основанная на данных нумизматики, но с использованием письменных источников. Автор считает, что в Ха-зарии IV – IX веков чеканилась своя монета по образцу мусульман-ских дирхемов (Быков А. А. Из истории денежного обращения в Хазарии в VIII -IX вв. // Восточные источники по истории народов Юго-Восточной и Центральной Европы. М., Вып. 3. С. 67). На тер-ритории этой огромной страны от лесостепи до Нижнего Дона ши-роко распространилась единая руническая, принятая у тюркских народов, письменность.

ХАЗАРЫ

Распад одного из самых больших по занимаемым простран-ствам земли государств мира – Тюркского каганата положил начало формированию Хазарии – как самостоятельной державы. Как пи-сал известный дагестанский историк – профессор А. А. Кандауров, «К моменту образования хазарского государства предшествовала долгая борьба между различными тюркскими племенами (акаци-ры, барсилы, сарагуры, савиры, авары, утургуры, болгары, хаза-ры), издревле населявшими Северный Кавказ, в том числе и При-морский Дагестан. (Кандауров А. А. К вопросу о происхождениикумыков. Махачкала, 1995, С. 12).

И в этой борьбе победу одержали хазары. Поэтому в последую-щие годы другие тюркские племена редко упоминаются в историче-ских документах, так как они влились в состав хазарского каганата.

Хазары вышли на историческую арену с конца V века, заявив о себе беспощадными набегами на Закавказье. Первые войны нача-лись с Ираном при правлении шаха Кавада I (486—531 гг.). С этого времени хазары упоминаются постоянно в войнах с Ираном, Ви-зантией и Арабским Халифатом.

Но первые упоминания о хазарах относятся к еще более ранне-му времени. Зеки Веледи Тоган приводит доказательства прожива-ния тюркских племен хазар и болгар в Хорасане (Северовосточный Иран, Северозападный Афганистан и Южная Туркмения) еще в IV в. до н.э. (Българи,Армекци и караманци в средневековна МалаАзия. София, 2003. С. 60).

Хазары также упоминаются в летописи Леонтия Мровели «Жизнь Картлийских царей» в главе «Нашествие хазар». В «Исто-рии Армении» Моисея Хоренского отмечается, что во времена ар-мянского царя Вахаршака (193—213 гг.) «…толпы хазар и басилов, соединившись, прошли через ворота Джора под предводитель-ством царя своего Внасепа Сурхана…» (Артамонов М. И. Историяхазар. Спб., 2002. С. 49).

Табари упоминает хазар во времена Шапура I (240—271 гг.) в со-ставе армии императора Юлиана. (Там же. С. 136).

Точно так же обстоит дело с родственным хазарам народом – болгарами. Еще в III в. Маар Абас Котина, ссылаясь на армянского гностика Бардесана, сообщает, что во времена Аршака I (127—114 гг. до н. э.) «возникли смуты в цепи великой Кавказской горы в земле Булгаров, из которых многие, отделившись, пришли в нашу зем-лю и на долгое время поселились на юге от Коха в плодоносных и хлебородных местах…» (Мизиев И. М. Очерки истории Балкарии и Карачая ХIII-ХVIII вв. Нальчик. 1991. С. 128).

Вышеприведенная цитата также считается многими анахрониз-мом. Возможно, это делается, чтобы доказать «пришлость» хазар и болгар с Востока в VI в. Но, факты упрямо говорят об обратном. Хазары и болгары ни откуда не нахлынули, а жили в Восточной Европе, в частности на Кавказе, где-то до нашей эры. Возможно, ученых смущает то обстоятельство, что народ, упомянутый до на-шей эры, не входил в историческую орбиту. В силу тех или иных обстоятельств один народ может потеряться среди других племен: сарматов, гуннов, сабар, барсилов или же может скрываться под другим этносом. Все зависит от того, какой именно народ выходит на историческую арену и занимает определенное положение в то или иное время. Более вероятно, что хазары и болгары долгое вре-мя скрывались под общим названием скифов, сарматов, гуннов, сабаров (сабиров).

Известный хазаровед, написавший фундаментальный труд «История хазар», М. И. Артамонов, прежде чем приступить к опи-санию хазар, посвящает отдельные главы гуннам, савирам, болга-рам и аварам. И действительно, эти народы до того близки друг другу, что их практически невозможно отличить. В вышеназванной работе М. И. Артамонов просматривает их тождество, при этом ссылается на древних авторов. Скифы-гунны киммерийцы-гун-ны, хазары-тюрки, гунны-хазары, гунны-савиры, гунны-болгары, кабары-хазары, хазары-тюркские савиры, савиры-хазары, сави-ры-басилы, гунны-хазары-болгары, болгары-хазары. Даже лето-писцы того времени проводили тождество указанных племен. Это еще раз доказывает, что со времен киммерийцев и скифов эти на-роды были родственны и жили в одном ареале. Менялось только название державы в зависимости от доминирующего народа на данном историческом отрезке. Тождество вышеназванных народов указывает на их родство. Следовательно, часть скифов, алан, асов, болгар, хазар, барсилов, савир – родственные племена с почти оди-наковыми культурой и языком.