ҲАЁТ ҚОИДАЛАРИ

?еч кимнинг масла?атини эътиборсиз ?олдирма – тингла

Унга риоя ?илиш ёки ?илмаслик ?у?у?ини эса yзингда ?олдир. Бош?а одамнинг яхши масла?атидан фойдалана бил – бу санъат yзингга-yзинг яхши масла?ат беришдан кам эмас.

Елканни танла

?айси йyлдан боришимизни шамол йyналиши эмас, балки елканлар белгилайди. Елканни yрнатиш – фикрларингни етмо?чи бyлган нарсага йyналтиришдир. Сенинг сyнгги манзилингни ?аёт эмас, балки yз танловинг ва тайинланган мyлжалга келиш мажбурияти белгилайди.

Елканларни кyтар ва ?айи?ингни yзинг эришишни истаётган имкониятлар уммонига йyлла.

Чи?ано?лар ва бургутлар ?а?ида масал

Худо инсонни яратганида унга “Ким бyлишни истар эдинг?” деган савол берди. Инсон лом-лим демади, чунки жавобини yзи билмасди.

Шунда Худо уни ?yлидан етаклаб денгиз со?илига олиб борди. Худо денгиз тубидан чи?ано?ни чи?арди ва уни инсонга кyрсатди:

– Агар кyнглингга хуш келса, мен сенга чи?ано? ?аётини таклиф ?иламан. Сен миллионлаб шунга yхшаш одамлар билан денгиз тубида ётасан. Фа?ат о?им келтирадиган нарсалар сенинг озу?анг бyлади. Сенинг ?ар бир янги кунинг янги таассуротлар олиб келмайди, балки шунчаки олдингиларига yхшайди. Аммо ?аётинг таваккалларсиз ва ларзаларсиз кечади, ?алаба ва ма?лубиятлар сени безовта ?илмайди. Фа?ат ?ар замонда чи?ано?ингни очиб-ёпиб туришни айтмаганда, ?амма ва?т хотиржам ?орди? олиб ётасан.

Тангри чи?ано?ни кyрсатганидан сyнг улар баланд то??а чи?ишди. Улар то?даги бургут инини кyришди ва Худо деди::

–Агар истасанг бургут ?аётини танлашинг мумкин. Сен yзинг истаганча баландликда уча оласан. Ўзинг истагандек яшай оласан. Истасанг -энг юксак чy??иларни забт этишинг мумкин. Фа?ат юксакликда yзингга yхшашларни жуда кам учратасан. Шунингдек, ?аерга учиш кераклигини ?ам yзинг танлайсан. Аммо бунинг эвазига бу ?аётда ?еч нарса сенга шунчаки берилмайди. ?ар куни тер ва ?он эвазига озу?а излаб учиб юрасан.

Ўша пайтдан бошлаб yзига чи?ано? ?аётини танлаган жуда кyп одамлар пайдо бyлди ва фа?ат камдан-кам одамлар yзларига бургут ?аётини маъ?ул кyришди.

17-?ОИДА.

МЕНИНГ

АСЛ ДУШМАНИМ – МЕН ЎЗИМ

Сенинг барча кyнгилсизликларинг ва омадсизликларингга на ота- онанг, на жамият, на давр, на давлат, на президент айбдор. Агар барча хатоларинг учун айбдор одамни кyришни истасанг, у ?олда шунчаки ойнага бо?, сен уни албатта кyрасан.

?аётингда yтмишда ?олган ва сени олдинда кутаётган ?амма нарса – бу ?озирги борли?ингнинг акс-тасвиридир.

Душманларинг yз ичингда

На сенинг табиатингга, на вазиятга мос келадиган, аммо сени золимларча бош?арадиган ва сенинг ?исобингдан умр кyриб, сенга фа?ат сар?ит ?олдирадиган душманларинг – жорий ?оидаларинг ва тартибларингдир.

Ўз устингдан, yз идрокинг устидан ?алаба ?ил

Минглаб жангларни ютгандан кyра, yз устингдан ?олиб бyлганинг яхширо?. Ўшанда ?алаба сеники бyлади. Уни сендан на фаришталар, на шайтонлар, на жаннат, на дyзах тортиб олади. Ўз-yзингдан ?олиб келиш учун yз идрокинг устидан зафар ?озон. Ташки муваффа?ият – бу ички муваффа?ият ?осиласидир.

?еч кимни yзгартиришга ?аракат ?илма

Атрофдаги кишиларни yзгартиришга ?аракат ?илиш – бахтсизлик томон энг я?ин йyл. Доноликка биринчи ?адам – yз камчиликларини кyра билиш. Шундай экан, ?аммадан олдин yз камчиликларингни тузат.

Олдин мен “?амма нарса yзгариб кетишига ишонаман” дер эдим. Сyнгра ?амма нарса yзгариши учун ягона усул борлигини тушуниб етдим – аввал yзим yзгаришим керак экан.

Сен yз фирларингни назорат ?илишинг лозим

Улар денгиз тyл?инлари сингари пyртана тyл?инланмасликлари керак.

“Мен фикрларимни назорат ?илолмайман. Фикрлар yзи истаган пайти пайдо бyлаверади” деб yйлашинг мумкин. Сенга айтадиган жавобим шу: “Сен бирор ?уш устингдан учиб yтишини та?и?лай олмаслигинг мумкин, аммо у бошингда ин ?уришига хала?ит ?ила оласан”.

Фикрларингни назорат ?илиш учун энг ма?бул усулни топ

Фикрларингни назорат ?ил. Уларни тийишга ?аракат ?илма, балки уларни бош?ар. Ўзинг учун назоратнинг ма?бул усулини топ. Бу йога амалиёти ёки ?ар кунлик ишларни режалаштириш, фикрни ноодатий объектда тyплаш бyлиши мумкин.

Мисол: а?амиятсиз бирор нарсани (масалан, оддий ?алам) ол ва уни барча томонларини yрганишга ?аракат ?илиб кyр. Такрорлайман, ?амма томонини. У ?аерда, ким томонидан, ?андай ясалган, ?андай бyё? билан бyялган ва ?.к. Сенинг миянг ?алам ?а?ида yйлашни истамайди, сен унга yзинг истаётган нарсани ?илишга yргат. Секин-аста фикрлар бир-бирининг устига сакраб чи?май ?yяди, бегона мавзуларни ти?иштирмайди ва сен yрганаётган нарсани батафсил билиб оласан. Мана шу битта ?обилиятнинг yзиё? оддий иш давомида кyпро? нарсани эсда са?лаш ва кyриш имконини беради.

Му?ими – yзинг билан ?андай муло?от ?илаётганинг

?ар доим му?им бир ?оидани эсда са?ла – ?аётинг сифати сенинг муло?отинг сифатига бо?ли?. Бош?алар билан ?андай муло?от ?илишинг энг му?ими эмас – сен yзинг билан ?андай муло?от ?илаётганинг му?имро?. Ди??атингни нимага ?аратсанг, yшанга эга бyласан. Агар сен ижобий натижа изласанг – натижа ижобий бyлади. Бу – табиатнинг устувор ?онуни.

Резинкали тасмасидан а?л учун маш? воситаси сифатида фойдаланишинг мумкин, у а?лингни ?аётингнинг фа?ат ижобий фикрлари ва унсурларига ?аратишга мажбурлай олади. ?андай ?илиб дейсанми? Резинка тасмани билагингга та?. ?ар сафар салбий ёки заиф фикр миянгга су?илиб кирса, билагингдаги резинкали тасмани тортиб, сyнг ?yйиб бор. Маш? давомидаги зyр бериш туфайли сенинг миянг салбий фикрлашни о?ри? билан эслай бошлайди ва сенда тез орада идрокнинг кучли ижобий созланмаси ?осил бyлади.

?yр?увинг – энг ёмон душманинг

?аётни yз ?yлингга олишинг ва yзингда ишончни ривожлантириш учун, сен ?yр?увдан халос бyлишинг лозим. ?ар ?андай салбий фикр бадбашара бошини кyтарган за?отиё?, уни йy? ?илиб ташла. Хавотирли ички муло?от пайдо бyлган за?отиё?, уни yчир. ?yр?увинг – энг ёмон душманинг.

?yр?ув фа?ат бизнинг фикрларимизда яшаши билан яхши, демак уни бош?арса бyлади. Биз икки нарса тy?рисида бир ва?тда yйлай олмаслигимиз ?ам бу вазифани осонлаштиради. Шу сабабли, шуб?а миянгга ёпирилиб келган за?оти, муаммо ?а?ида эмас, ма?сад ?а?ида yйла. Агар кимдир сени чyчитишга ?аракат ?илса, “Мен бу ?а?да yйлашни истамайман” деб жавоб ?ил.

Важлар ?идирма

Умуман, истак бyлса ?ар ?андай ?атти-?аракатни о?лаш мумкин. Иш yзимизга келиб та?алса, бизнинг важ излайдиган айёр, эпчил ва тарафкаш а?лимиз yртага чи?ади. Шу сабабли биз ?ар доим yзимизга ёки бировга бирор ишнинг нима учун амалга ошмагани сабабини тушунтира оламиз. Далиллар ?ам темирдан бyлади, талаффузимиз ?ам ишончли бyлади. Аммо бу боши берк кyчага элтувчи йyл. Натижа нима учун салбий бyлгани сабабларини излаш эмас, аксинча унинг ижобий бyлиши учун ечимларни излаш анчайин тy?ри ва амалийро? бyлади.

?урувчи ?а?ида масал

Бир ?урувчи бор эди. Бутун умри давомида у уйлар ?урди, аммо ва?т келиб ?ариди ва у пенсияга кетмо?чи бyлди.

– Мен бyшаяпман, – деди у иш берувчисига. – Пенсияга чи?аяпман. Кампирим билан невара-чеваларни катта ?илмо?чиман.

Хyжайин бу инсондан шунчаки айрилишни истамаётган эди ва ундан илтимос ?илди: