Есть только Любовь. Сатсанги 2012-2013

2. Сат-Чит-Ананда. Санскритский термин, переводимый как «Бытие-Осознавание*-Блаженство». Шри Рамана учил, что Атман есть чистое Бытие, субъективное сознавание «Я есмь», которое полностью лишено чувства «Я есть это» или «Я есть то». В Атмане нет ни субъектов, ни объектов, существует только осознавание Бытия. Поскольку это осознавание Бытия есть сознающее, его называют также Осознаванием*. Прямое переживание этого Осознавания* является, по Шри Рамане, состоянием неразрушимого счастья, и поэтому термин Ананда, или Блаженство, также используется для его описания. Перечисленные три аспекта – Бытие, Осознавание?[2 - Термин «сознание» заменен в данной цитате на «осознавание» для того, чтобы не вызвать путаницу в дальнейшем изложении материала. Пояснение того, что подразумевается под словами «сознание» и «осознавание», можно найти на страницах этой книги.]и Блаженство — испытываются на опыте как единое целое, а не как отдельные атрибуты Атмана. Они так же нераздельны, как влажность, прозрачность и жидкое состояние воды.

В этой же книге Дэвид Годман пишет: «Поток испускаемой Гуру силы может быть воспринят каждым, чье внимание сфокусировано на Атмане или на форме Гуру, причем результат не зависит от расстояния. Это внимание часто называют сатсангом, что буквально означает „связь с Бытием“. Шри Рамана от всего сердца поощрял эту практику и часто говорил, что она является наиболее эффективным путем осуществления прямого опыта Атмана. Традиционно сатсанг включает пребывание ученика в физическом присутствии реализовавшего Атман, но Шри Рамана давал ему значительно более широкое определение. Махарши говорил, что важнейшим элементом сатсанга является мысленное соединение с Гуру, а потому сатсанг происходит не только в его присутствии, но и в любом месте и в любое время, когда бы мы ни думали о нем».

Бёрт Хардинг часто повторяет замечательные слова: «Ты – человеческое Бытие; Бытие, играющее роль человека». Мы считаем себя людьми и забыли, что мы все – одно нераздельное Бытие. Постижение этого факта приводит к пробуждению.

То Бытие, которое проявляется через реализованного Мастера, проявляется и через каждого из нас, но мы не замечаем этого из-за отождествления с умом и телом. Познать Себя как Бытие нам мешает движение мысли или ума.

Если у нас есть искреннее желание познать Себя, если мы сонастроены с гуру, то каким-то необъяснимым образом в его присутствии наш ум становится тихим и неподвижным. В таком состоянии может случиться прямое переживание нашей истинной природы, которая не поддается описанию. Нельзя говорить о бесконечности, поскольку любое слово по своей сути является ограничением. Это состояние абсолютного внутреннего покоя и непоколебимого счастья, которое не зависит от внешних обстоятельств. Даже разрушение всей проявленной Вселенной не может повлиять на это. Потому что Я всегда есть, у Меня нет начала и не будет конца. Осознание этого факта дает бессмертие. Это та самая лодка, которая переправит нас через океан рождения и смерти. Человек, реализовавший Я, видит его везде и во всем, для него нет других. Это состояние, в котором «меня» нет, как независимой индивидуальной сущности, но нет ничего, что бы не было Мной.

Сатсанг – это связь с Бытием-Осознаванием, Атманом. Это связь с истинным Я, которое одно на всех и проявляется в каждом из нас как ощущение бытия, чистое чувство Я ЕСТЬ.

Эту связь гораздо легче установить в присутствии реализованного гуру. Бытие, являющееся сутью каждого из нас, – то же самое Бытие, которое проявляет Себя через форму гуру. Гуру помогает успокоить наше эго-ум и направить его внутрь, где оно растворяется в своем источнике. Устанавливая связь с гуру, мы тем самым укрепляем ее со своим собственным Бытием.

Аннамалай Свами говорил, что подлинное caт – бытие внутри тебя. Ты связан с ним и получаешь сатсанг всякий раз, когда обращаешь в его сторону свое внимание. Для такого сатсанга тебе не нужен джняни. Его ты можешь получать везде. С другой стороны, недуховные люди, которые живут рядом с джняни?[3 - Познавший – от джняна (санскр. jnana), гнозис, знание.], часто не получают сатсанга, потому что они не настраиваются на caт джняни.

Если тебе не по судьбе находиться в присутствии джняни, ты всегда можешь попробовать установить связь с бесформенным Я. Это – настоящий сатсанг. Ты говоришь, что это твоя прарабдха (судьба) – жить в большом городе. Прарабдха относится только к деяниям тела. Никакая прарабдха не в состоянии воспрепятствовать тебе обратиться внутрь себя и остановить внимание на Я. Это та свобода, которую каждое человеческое существо имеет вне зависимости от своей прарабдхи. Если твоя прарабдха не дает тебе возможности иметь сатсанг с джняни, иди непосредственно к источнику и получай сатсанг от непроявленного Я. Такой сатсанг обрести и поддерживать гораздо труднее, но если у тебя нет других возможностей, ты должен попробовать.

В конечном итоге происходит постижение того, что Я есть Гуру. Единственный Гуру. Начинают происходить чудеса, может быть, незаметные для других. Об этом говорится в «Курсе чудес», поэтому он так и называется. В нужное время происходят определенные события, встречаются нужные люди, складываются необходимые ситуации. И все это для того, чтобы постичь Истину, вернуться Домой, обрести свободу. Сама Жизнь становится нашим Гуру. Приходит понимание того, что Я и есть эта Жизнь.

На одном из своих сатсангов, названном «Все является сатсангом», Роберт Адамс сказал:

К пробуждению приводит преданность. Человек, который не предан жизни, у которого нет сострадания и любви, не может пробудиться. Это невозможно. Вы сами должны развить в себе эти черты. Никто не может это сделать за вас. Это – предпосылка к пробуждению. То же можно сказать о сатсанге. Люди говорят, что любят пребывать на сатсанге, потому что здесь они на некоторое время избавляются от мира. Они боятся мира и обнаруживают покой на сатсанге. Но я говорю вам, что где бы вы не находились в миру, там происходит сатсанг. Ваши чувства по отношению к людям – это сатсанг. Ваша реакция на человека, место или какую-то вещь – это сатсанг. Вся Вселенная является сатсангом. Не думайте, что только здесь вы пребываете на сатсанге.

Сатсанг – это связь с Бытием. Такая связь возможна только тогда, когда мы находимся здесь и сейчас. Как только мы вовлекаемся в наши мысли о прошлом, которое ушло и является нашей памятью, или погружаемся в мечты о будущем, являющемся проекцией прошлого, которое не наступило, мы выпадаем из момента сейчас. Так мы теряем связь с Бытием, Атманом, вечно существующим Я ЕСТЬ, которое всегда сейчас, только сейчас.

Сатсанг – это настоящий момент. Пребывая в моменте сейчас, мы автоматически погружаемся в Бытие, и это – непрерывный сатсанг. Совершенно неважно, где мы находимся, на работе, на отдыхе, взобрались на Эверест или опустились на дно Марианской впадины, если мы пребываем в моменте сейчас, у нас осуществляется связь с Бытием и мы получаем сатсанг.

Вслушаемся еще раз в слова, сказанные Робертом Адамсом:

«Человек, у которого нет сострадания и любви, не может пробудиться. Это невозможно».

У Бытия есть одно неотъемлемое качество, без которого весь проявленный и непроявленный мир не может существовать. Мы называем Бытие, которое одно на всех, Единством. Единство совершенно невозможно без Любви, это его основа, подобно тому, как основой нашего мира является гравитация. Любовь позволяет Единству быть. Это не романтическая любовь, речь идет о бескорыстной Любви, которая все дает, ничего не требуя взамен. И это – суть Бытия.

Бог есть Любовь. Бытие – это Любовь. Любовь – это все, что есть; нет ничего, кроме Любви.

Есть только Любовь

Дорогой читатель, книга, которая попала к тебе в руки, – об этом. Если в процессе чтения к тебе придет понимание, что есть только Любовь, значит задача книги выполнена. В этом случае тебе будет ясно, что означает фраза: «Сатсанг – это постижение Любви».

Про Любовь и сатсанг

Все знают, что жизнь на этой планете невозможна без Солнца. Солнце для человека всегда было символом бескорыстной любви, оно дарит нам тепло, совершенно ничего не требуя взамен…

Все это знают, но мало кто задумывается над тем, что внутри каждого из нас, внутри каждого существа во Вселенной, светит другое солнце, которое называют Сердцем. Одно на всех. Это источник жизни, ее суть, проявляющаяся как «Я ЕСТЬ». Свет, исходящий из Сердца, – это Любовь в ее первозданном, чистом виде.

Солнце светит всегда, и нет такого момента, чтобы оно не светило. Просто иногда бывает ночь, потому что Земля, вращаясь, закрывает Солнце. Порой небо покрыто тучами, свету и теплу трудно пробиться через них…

Обычно мы не замечаем Любви, струящейся из Сердца, потому что плотные облака, стоящие на ее пути, не позволяют почувствовать эту Любовь. Вот это облако, имя которому «Зависть», это – «Тоска», вон там – «Гордость», еще дальше – «Ревность», «Жадность», «Страсть», «Депрессия», а эта туча – «Гнев», вот еще одна, с громом и молниями – «Страх», ого, здесь целый ураган под одним названием – «Переживания»… Сколько их еще притаилось в подсознании, чтобы выйти оттуда и излиться дождем в самый неподходящий момент?

Как же нам хочется этой Любви! Мы ищем ее повсюду… Но вокруг так темно, что мы принимаем сумрачный свет, исходящий из облаков, за его Источник. Ищем Любовь в ее отражениях… Снова и снова убеждаемся, что там ее нет…

Усталые и измученные, однажды мы оказываемся в месте под названием «сатсанг». Это удивительное место, потому что здесь случается так, что на секунду тучи развеиваются, и Любовь, пробившись сквозь них, взрывается изнутри радостью и смехом: «Господи, что это было?!»

Нам говорят: «Эта Любовь, эта радость, это счастье – проявление вашей истинной природы. Остановитесь на минутку, успокойтесь. Сам поиск – это еще одно большое облако, закрывающее свет Любви. Вы – Источник, беспричинная причина всего происходящего. Свет Любви исходит из вас, из Сердца. Чтобы его почувствовать, нужно разогнать тучи. Единственный способ их развеять – это осознавать, кто мы есть на самом деле. Ни одна туча, ни одно облако не может выдержать этой осознанности».

Любовь просто есть. Здесь и сейчас, в Сердце. Океан Любви. Бери, сколько сможешь.

Немного метафизики

Вопросы с первого взгляда очень сложные, но если разобраться – все довольно просто. Это подобно тому, как в свое время теория Относительности Эйнштейна была чем-то непостижимым, а теперь ее преподают в школе.

Речь идет о самых фундаментальных основах.

1. Для того чтобы что-то существовало, оно должно, в первую очередь, быть. Это совершенно очевидно. Ничего невозможно без Бытия.

2. Другим фундаментальным моментом является то, что Бытие невозможно без Осознавания.

Этот вопрос более сложный для понимания. Пояснить его можно на примере дзенского коана.

Коан – это такая загадка, используемая в дзен-буддизме для того, чтобы при попытке ответа на нее выйти за пределы ума.

Загадка следующая: «Если в лесу упало дерево, и не было никого, кто бы слышал звук падения, падало ли дерево на самом деле?»

Тщательное обдумывание, концентрация на этом вопросе, приводит к однозначному ответу: «Если нет никого, кто бы слышал, то и не было падения». То есть без свидетеля какого-либо события это событие не происходит. Нужен осознающий, чтобы что-то было.

Мы приходим к, казалось бы, парадоксальному заключению: Бытие невозможно без Осознавания. Ничего не может быть без осознавания того, что оно есть. С другой стороны, Осознавание невозможно без Бытия. Это естественно.

Итак, Бытие и Осознавание могут быть только в паре, поэтому, когда говорят Бытие, подразумевают Осознавание и когда говорят Осознавание, подразумевают Бытие.

3. Бытие – это все, что есть. Вся проявленная и непроявленная Вселенная – это Бытие.

Когда мы говорим Бытие, тут же всплывает Осознавание. Поэтому можно сказать, что все, что есть, – это Осознавание. Так устроен этот мир. Почему? Никто не даст ответа.

4. Есть только одно Бытие, только одно Осознавание, которое проявляет Себя в бесчисленном количестве форм во всей Вселенной.

Таким образом проявляется голографичность Осознавания. Некоторое представление об этом можно получить, если разместить одно большое зеркало перед собой, другое – сзади. В результате мы увидим бесчисленное количество изображений самих себя.

5. Осознавание выражается как чистое чувство Я ЕСТЬ. В данном случае очень важно слово «чистое», что значит без качеств и характеристик, без отождествления с формой: «Я есть что-то».

В своем изначальном, непроявленном виде, когда нет отождествления с формой, Бытие осознает Само Себя в блаженстве. В этом состоянии присутствует чувство Я ЕСТЬ без какого-либо отождествления с формой. Его невозможно описать, выразить, передать. Любое слово будет ограничением. Указателями могут быть абсолютный покой, бескончность, которая не бесконечна, пустота, которая не пустая, безвременность, абсолютная незатронутость, радость бытия и любовь. Это то состояние, которое называется Сат-Чит-Ананда, что в переводе с санскрита означает Бытие-Осознавание-Блаженство. Это именно то состояние, к которому ведет йога в восточных учениях, это дао, о котором говорят китайцы, это – нирвана буддизма и это – Царствие Небесное, в которое зовет нас Иисус.

Бытие, Осознавание, чистое чувство Я ЕСТЬ – невозможны один без другого. Они проявляются только вместе. И это – основа всего. Ничего, абсолютно ничего невозможно без этой основы. Поэтому она – Источник Жизни.

Когда Иисус говорил «Я ЕСТЬ путь и истина и жизнь», имелось в виду именно это.

У Я ЕСТЬ нет начала и не будет конца, отсюда: «Прежде нежели Авраам Я ЕСТЬ».

6. Все формы в проявленном мире подвержены изменению. Бытие-Осознавание, в отличие от мира форм, вечно и неизменно. Оно не имеет начала и никогда не закончится.