Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни. Близость. Доверие к себе и к другому

Когда исчезает сомнение, исчезает и ум, или же когда исчезает ум, вместе с ним исчезает сомнение. И тогда внутри появляется самоочевидная истина, кульминация света, вечности, безвременья. И тогда возникает доверие.

Как вы можете доверять прямо сейчас? Прямо сейчас вы не знаете, кто вы, – откуда взяться доверию? И вы спрашиваете: «Как можно вырастить доверие?» Ни в коем случае не пытайтесь его вырастить. Многие занимались этой глупостью. И становились фальшивыми, неподлинными, «псевдо-». Лучше говорить «нет», но искренне, потому что благодаря искренности по крайней мере есть возможность, что однажды вы сможете стать подлинным человеком, который говорит «да». Но никогда не говорите «да», пока оно не возникнет изнутри и не захватит вас.

Весь мир полон псевдорелигиозных людей: церкви, храмы, гурудвары, мечети полны ими. Но разве вы не видите, что мир совершенно не религиозен? С таким количеством религиозных людей мир остается столь нерелигиозным – откуда такое чудо? Все религиозны, а в сумме – безбожие. Религия – это фальшь. Люди искусственно создали доверие. Доверие превратилось в веру, но не в опыт. Их научили верить. Если вы не можете доверять, лучше сомневаться, потому что путем сомнений, рано или поздно, возникнет возможность… Потому что вы не можете вечно жить в сомнениях. Сомнение – это немощь, это болезнь. В сомнении вы никогда не почувствуете себя удовлетворенными, в сомнении вы всегда будете дрожать, мучиться, будете разделенными и нерешительными. В сомнении вы останетесь в кошмаре, и рано или поздно вы начнете искать способы выйти за его пределы. Поэтому я говорю, что лучше быть атеистом, чем теистом – псевдотеистом.

Вас научили верить. С самого детства ум каждого человека обусловлен так, чтобы он верил: верь в Бога, верь в душу, верь в это и в то. Эта вера проникла в вашу кровь и плоть, но так и осталось верой: вы не познали. А пока вы не познали, вы не можете быть освобожденными. Только знание, только познание освобождает. Все верования заимствованы, их дал вам кто-то другой. Они – не ваше цветение. Да и как нечто заимствованное может привести вас к реальности, к абсолютной реальности? Отбросьте все, что вы взяли у других. Лучше быть нищим, чем иметь не заработанное, но украденное богатство, заимствованное богатство, богатство по традиции, по наследству. Нет, лучше быть нищим, но оставаться при своих. В такой бедности есть богатство, потому что она истинна, а ваше богатство от веры нищенское. Эти верования никогда не проникнут достаточно глубоко, они не проникают дальше кожи. Небольшая царапина – и неверие выходит наружу.

Вы верите в Бога. Ваш бизнес терпит крах, и неожиданно появляется неверие. Вы говорите: «Я не верю, я не могу поверить в Бога». Вы верите в Бога – умирает ваш возлюбленный, и появляется неверие. Вы верите в Бога, но всего лишь из-за смерти возлюбленного ваша вера оказывается разрушена? Не много же она стоит. Доверие невозможно разрушить никогда – если оно есть, ничто не может его разрушить, абсолютно ничто.

Поэтому помните: между доверием и верой – большое различие.

Доверие – личное, вера – социальная.

В доверии вы должны расти, в вере вам следует оставаться, кем бы вы ни были, и веру можно вам навязать. Отбросьте веру – и появится страх. Всякое верование куда-то прячет сомнение, подавляет его. Не переживайте из-за этого, пусть придет сомнение. Каждому нужно пройти через темную ночь, прежде чем достигнуть рассвета. Всем приходится пройти сквозь сомнения. Дорога длинна, ночь темна. Но когда после долгого путешествия и темной ночи наступает утро, вы знаете: все это того стоило. Доверие невозможно искусственно вырастить – это то, чем до сих пор занималось все человечество.

Искусственное доверие превращается в веру. Откройте доверие в самом себе, не создавайте его искусственно. Идите в глубь своей сути, к самому ее источнику и отыщите доверие.

Достойные и недостойные

Вопрос не в том, верите вы в Бога, или же в Иисуса, или в Будду, – помните это. Если вы доверяете, вы просто доверяете. Если христианин говорит: «Я верю только в Иисуса, но не в Будду», он не знает, что такое доверие, потому что доверие не имеет границ. Если вы уверовали в Христа, вы будете верить и в Будду, потому что вы не увидите отличий. Может быть, отличается их язык, может быть, отличаются их способы выражения, но доверие сможет проникнуть напрямую в суть вопроса, в самую сердцевину, и увидит, что Христос и Будда существуют на одном и том же плане. Это то же самое сознание, та же осознанность, то же просветление. Если вы доверяете Будде, вы будете доверять Кришне и Магомету. Если вы доверяете мне, вы будете доверять и Христу, и Заратустре.

Доверие не имеет адресата. Оно никому не адресовано. Доверие – внутреннее качество. Если оно есть, значит, есть. Это все равно что зажечь свет – внести лампу в комнату. Свет падает не только на стол, но и на стул, и на стены, и на картины, висящие на стенах.

А еще свет падает на пол и на потолок. Когда вы вносите лампу в комнату, она освещает все, что там есть. Так же и с доверием. Это свет. Если огонь доверия горит в вашем сердце, тогда нет никакой разницы. Вы верите в Бога, верите в Христа, вы доверяете своей жене, доверяете своему мужу, сыну, другу. Вы доверяете своему врагу. Вы доверяете природе, смерти, ненадежности. Коротко говоря, вы просто доверяете.

Блаженны глупцы

В самом центре нашей сути – свет. По мере того как мы движемся от центра к периферии, сгущается темнота. Чем дальше мы от самих себя, тем темнее вокруг нас. Чем ближе мы к себе, тем ярче окружающий нас свет.

Вся моя работа здесь направлена на то, чтобы помочь вам увидеть, что все подлинное свято, что сам этот мир свят, что сама эта жизнь божественна. Но чтобы это увидеть, нужно сначала исследовать себя изнутри. Пока вы не начнете ощущать источник света в себе, вы нигде не увидите свет. Сначала вы должны пережить это внутри себя, и тогда обнаружите то же самое повсюду. Тогда все существование так наполняется светом, так наполняется радостью, смыслом и поэзией, что вы чувствуете благодарность в каждое мгновение.

Существует глубокое естественное стремление быть здоровым и цельным, быть доверяющим, говорить «да». Вы замечали? Как только вы говорите «да», внутри вас раскрывается какое-то ощущение свободы. Как только вы говорите «нет», вы сжимаетесь. Сказав «нет», вы оказываетесь в одиночестве, отрезанными от мира. А произносите «да» – и между вами и существованием моментально появляется мост. Сказали «да» – и вы связаны с миром, с существованием. Сказали «нет» – и вы отрезаны, связи нет.

Ненависть – это «нет», любовь – это «да». Деньги – это «нет», молитва – это «да». Люди, живущие в сомнениях, скептически настроенные, продолжают накапливать деньги, потому что не могут доверять жизни. Они чувствуют себя так неуверенно в этой жизни, что находят безопасность в деньгах, в чем-то мертвом.

Те, кто любит или любил очень сильно, переполнялся любовью – любил тотально и говорил жизни «да» во всем, чего она требовала, всем испытаниям, – те, кто всегда готов сказать «да», не копят деньги. В этом нет необходимости.

Жизнь так безопасна. В ее глубочайшей небезопасности таится безопасность. В ее самых суровых испытаниях таится любовь, в ее самых тяжелых лишениях таится рост. Как только вы сказали «да», вы оказались в состоянии отпускания, стали духовным человеком.

Чем больше вы открываетесь, тем более невинными становитесь. Чем больше вы уподобляетесь детям, тем сильнее ветры существования начинают проникать в вас и вытекать из вас. Чем больше вы знаете и изображаете знание, тем сильнее закрываетесь. Тогда вы не позволяете ветрам существования проникнуть в вас, тогда вы постоянно недоверчивы, вы не доверяете жизни.