Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30

«Великие люди творят. Мудрые люди действуют. Образом этого служит дракон, летящий в пространстве Неба. Таков великий человек, который действует и в этом пребывает на своем месте. Великий человек объясняет слово „дракон“. А слово „действие“ объясняет слово „летит“».

1 | Верхняя девятка

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления.

1 | ВД Исходный смысл

Это самая верхняя черта в знаке. Слово «вознесшийся» указывает на то, что дракон находится на самом верху и уже не может спуститься. Здесь ян достигает своего предела. Любое движение с неизбежностью вызовет какое-то раскаяние.

Девятка пятая – положение верное, где срединность и правда обретают достойное выражение времени. Верхняя Девятка вышла за этот предел, поэтому своим поведением может вызвать раскаяние. Только мудрый человек знает, каким образом продвигаться и отступать, сохранять и утрачивать, не допуская чрезмерности.

1 | ВД Сводные толкования

Ян Сюн говорит:

«„Вознесшийся“ на самом деле означает „возгордившийся“. Почему? Потому что не владеет равновесием, нет срединности положения. Когда перешел через средину, сразу возникнут тревоги и огорчения».

Ван Су говорит:

«Чун Гао говорил о возвышении. Знаешь, как продвигаться, но забываешь, что надо отступать. Конечно, это приведет к раскаянию».

Го Юн говорит:

«В Девятке третьей есть качество избыточности, и поэтому в ней присутствует угроза. Но при наличии угрозы – отсутствие неприятностей. Верхняя Девятка тоже обладает качеством избыточности, поэтому в ней говорится о заносчивом драконе и о наличии раскаяния. Сила духа дракона хорошо проявляет себя в осторожности, но лучше всего дракон проявляет себя в действии гордыни, самовознесения, качестве заносчивости».

Изречения по родам Чжу Си

Если гадаешь и получаешь этот уровень, обязательно нужно прислушаться к предостережению, чтобы не возгордиться и не занестись. Нельзя быть слишком самодовольным.

1 | Верхняя девятка. Малый образ

Вознесшемуся дракону – наличие сожаления. Наполненность нельзя долго длить.

1 | ВД.МО Толкование Чэн И

Наполненность приводит к изменению, отсюда наличие сожаления.

1 | ВД.МО Сводные толкования

Гу Цзяцзе говорит:

«„Вознесшийся“ означает „возгордившийся“ Если янская Сила дыхания возрастает неудержимо, то это называется состоянием наполненности. Слово „нельзя“ как раз и содержит в себе предостережение мудрых людей о том, что нужно делать с наполненностью».

1 | Общие выводы

Фань Чжунъюань говорит:

«Девятка вторая – Сила духа государя. Девятка пятая – место государя. Совершенствуя Силу духа изнутри, пользуясь положением государя, овладеваешь внешним пространством. Это обобщение возможностей внутренних и внешних, продвижения и отступления, покоя и опасности».

Жао Шилу говорит:

«Уровень Девятки пятой имеет важное значение для всех остальных нижних уровней. Для Начального – это погруженность, для второго – это проявление вовне, для третьего – тревога, для четвертого – это возможность прыгнуть. Каждый знак воплощает свою способность, свое время, свое положение. И мудрый человек обязательно умеет попасть точно куда ему нужно».

1 | Применение девяток

Появление стаи драконов без головы

. Счастье.

1 | ПД Исходный смысл

Текст «Применение Девяток» используется в том случае, когда в знаке Небо выпадают все переменные уровни. Поэтому именно о Девятках, а не Семерках идет речь. Если гадаешь и получаешь все уровни переменные, то такое тебе предсказание.

В данном знаке чистый ян пребывает во главе – главенствует. Когда твердый ян становится мягким инь, то он перестает главенствовать. Мудрый человек

для этого и привязал слова

, чтобы прояснить это положение дел. Если все 6 ян – переменные, то это твердость, которая способна быть мягкостью. Таков Путь счастья. Поэтому говорится о стае драконов без головы. В гадательной части говорится: «Счастье». В толковании «Весен и Осеней» говорится прямо: «Если из знака НЕБО появился знак ЗЕМЛЯ, то это значит: появление стаи драконов без главы – к счастью».

1 | ПД Толкование Чэн И

Применение Девяток – это Путь работы с твердостью знака НЕБО. Ян наполняет тело знака чистой твердостью. Когда твердость и мягкость друг друга уравновешивают, получается равновесие, состояние срединности. Слова «появление драконов, отсутствие головы» означают, что речь идет о сплошном ян, который не стремится главенствовать. Если ты не пытаешься доминировать, тогда будет счастье. Когда твердость встает во главе Поднебесной, это Путь несчастья.

1 | ПД Сводные толкования

Чжу Си говорит:

«Рассмотрим„Применение Девяток“ и„Применение Шестерок“. В Переменах есть 192 янских уровня и 192 иньских. Во всех говорится о Девятках (а не Семерках) и о Шестерках (а не Восьмерках). Особенно это важно для знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ, представляющих чистый ян и чистый инь. Они пребывают в начале, во главе Книги Перемен и по порядку, и по смыслу.

Во всех случаях, когда выпадает знак НЕБО, в котором все 6 уровней – переменные, и когда выпадает знак ЗЕМЛЯ и все 6 уровней – переменные, то необходимо обратиться к „Применению Девяток“ и „Применению Шестерок“. Гадающему нужно просто смотреть „Привязанные слова“, а смотреть то, во что превращается знак, необязательно».

Изречения по родам Чжу Си

Господин Цзин считает, что применение Девяток – это и есть действие Напряженности.

Линь Сиюань говорит:

«Твердость, которая способна проявлять мягкость, означает творческую силу, которая не стремится главенствовать, навязывать свое руководство. Разве не таков Путь счастья?»

1 | ПД Замечание Ли Гуанди

Тексты к уровням используются при гаданиях. Когда нет переменных уровней, тогда рассматривается состав тела знака. Если есть переменные уровни, тогда рассматривают текст «Объяснение устройства знака», текст к исходному уровню и текст к переменному уровню. Так, например, когда 6 уровней знака НЕБО полностью превращаются в знак ЗЕМЛЯ, нужно смотреть слова ко всем 6 уровням знака ЗЕМЛЯ.

Прежние ученые считали, что при полном превращении нужно отбросить исходный знак и переключиться на производный знак. Однако знаки НЕБО и ЗЕМЛЯ передают великое значение Неба и Земли. Небо, преобразуясь в ЗЕМЛЮ, не теряет своего изначального смысла великой Напряженности, поэтому не нужно использовать слова к знаку ЗЕМЛЯ.Также и ЗЕМЛЯ при изменении в Небо не утрачивает независимого смысла, и поэтому нет возможности полностью использовать слова к знаку Небо. Поэтому мудрые люди дали отдельные тексты на случай полного превращения знаков НЕБО и ЗЕМЛЯ – «Применение Девяток» и «Применение Шестерок». Получается, что при превращении НЕБА в ЗЕМЛЮ следует особо смотреть толкование «Применение Девяток», и наоборот.

Действительно, ян коренится в инь, а инь коренится в ян. Так же основой Послушности является Напряженность. А Напряженность, чтобы быть постоянной, должна иметь качество Послушности. Инь и ян изначально способны к объединению своих Сил духа. В этом коренится устройство взаимных превращений и изменений, которые обусловливают движение мира. Когда изучаешь Перемены, нельзя не знать этого.

1 | Применение девяток. Малый образ