Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64

Выражение «окончание воли» указывает на неспособность чувствовать вещи

31 | Д5.МО Толкование Чэн И

Упоминание о спине означает, что поворачиваешься спиной к своему сердцу и находишься в СООЩУЩЕНИИ с мышцами спины. Следовательно, не погружаешься в сердце, а останавливаешься на поверхности. При этом должен следовать СООЩУЩЕНИЮ с Двойкой, а радуешься Верхней Шестерке, в этом и есть корыстные предпочтения.

31 | Д5.МО Сводные толкования

Ли Динцзо говорит:

«Пятерка стремится сблизиться с Верхней Шестеркой, поэтому появляется „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“ Выражение„окончание воли“ означает, что воля Пятерки всеми своим чувствами устремлена к Верхнему уровню».

Чжу Чжэнь говорит:

«В знаке Начальный уровень является корнем, а Верхний является верхушкой».

Ван Чжунчуань говорит:

«Волеустремления и помыслы Пятерки направлены на верхушку знака. А выражение „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“ как раз и указывает, что отворачиваешься от своего сердца и уходишь от него».

Хэ Кай говорит:

«Образ указывает на то, что Пятерка находится во взаимном чувстве с Верхним уровнем. В „Привязанных словах“ говорится: „Его начало трудно увидеть, а его окончание увидеть легко: это корень и верхушка“ В знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, в „Объяснении устройства знака“ есть такие слова: „Корень и верхушка слабы“, слово „верхушка“ очевидно указывает на Верхнюю Шестерку».

31 | Верхняя шестерка

СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке.

31 | ВШ Исходный смысл

Челюсти, щеки и язык – это то, с помощью чего выражаются речи. Они находятся в верхней части тела. Верхняя Шестерка – это инь, который располагается в конце Радости и на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Поэтому проявляешь переживание в речах, но отсутствует настоящее наполнение. Кроме того, к образным рядам знака Водоем относятся рот и язык, поэтому появляется такой образ. Можно предположить, что будут несчастья и неприятности.

31 | ВШ Толкование Чэн И

Верхний мягкий уровень в теле Радости является хозяином знака Водоем и, кроме того, находится на пределе СООЩУЩЕНИЯ. Это говорит о том, что стремишься к пределу переживания вещей, но не способен в предельной искренности переживать вещам, а просто выражаешь это в облике и речи. Постоянное положение маленького человека и женщины как раз таково. Разве способны они привести в движение настоящего благородного человека? Не говорится: «рот», а перечисляется: «челюсти, щеки и язык», потому что челюсти, щеки и язык используют как образное название речи

31 | ВШ Сводные толкования

Ван Чжунчуань говорит:

«Верхняя Шестерка находится в самом конце обстоятельств знака СООЩУЩЕНИЕ. На это же указывают слова о щеках и языке. Язык – это Путь выражения Радостности, поскольку Пятерка может приблизить к себе Шестерку, что вызовет в ней Радость. Мышцы спины – это плоть на спине, которая находится напротив сердца, поэтому на уровне Пятерки дается предостережение против родственности и личных предпочтений».

Ван Би говорит:

«Челюсти, щеки и язык – это орудия речи. Слова „СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке” указывают на выражение через рот. Когда твои проявления ограничиваются только ртом, речью, то это очень мелкие проявления».

Го Чжунсяо говорит:

«Для знаков СООЩУЩЕНИЕ и НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52, Верхний уровень обладает особым значением как хозяин верхнего знака. Разве здесь Шестерка Верхняя не есть предел СООЩУЩЕНИЯ в Радости? Это очевидно».

31 | Верхняя шестерка. Малый образ

СООЩУЩЕНИЕ в щеках, челюстях и языке, таким образом, восхваляется применение рта для выражения себя языком.

31 | ВШ. МО Исходный смысл

Слово «восхваление» указывает на Шестерку Верхнюю и на то, что речи в СООЩУЩЕНИИ должны быть возвышенными.

31 | ВШ. МО Толкование Чэн И

Только предельная искренность способна трогать чувства людей Таким образом, мягкое выражение Радости знака Водоем выходит при помощи рта и языка в речах и словах. Если это не так, то разве можно тронуть сердца людей?

31 | ВШ. МО Сводные толкования

Ван Би говорит:

«Путь СООЩУЩЕНИЯ пройден до конца, поэтому и говорится только о рте и речи, этого достаточно».

31 | Общие выводы

Чжэн Жусе говорит:

«В знаке говорится о законах сопереживания и созвучия. Все 6 уровней в скрытом виде выражают счастье. Почему в скрытом? Дело в том, что знак говорит о целостности, но уровни проявляют себя в раздробленности. Небо и Земля переживают чувства, и 10 000 сущностей, преобразуясь, рождаются. Мудрый человек переживает чувства в человеческом сердце, и в Поднебесной устанавливаются лад и мир. Это есть целостность СООЩУЩЕНИЯ. На 6 уровнях переживание происходит по-разному, и это есть отклонение в СООЩУЩЕНИИ. С Начального уровня и до Верхнего берутся образы человеческого тела, и все они ограничены человеком. Разве может быть нечто, что не переживается тем или иным способом?»

И Фу говорит:

«СООЩУЩЕНИЕ – это переживание, в нем сердце является главным, оно находится в центре тела, что говорит о целостности переживания. На Начальном уровне говорится: „СООЩУЩЕНИЕ в больших пальцах ног”, на втором: „СООЩУЩЕНИЕ в икрах“, на третьем: „СООЩУЩЕНИЕ в бедрах“, на уровне Пятерки говорится: „СООЩУЩЕНИЕ в мышцах спины“, на Верхнем уровне: „СООЩУЩЕНИЕ в своих челюстях, щеках и языке“, все они переживают какой-то частью тела. И только на четвертом уровне не говорится о сердце, поскольку его роль в переживании очевидна, СООЩУЩЕНИЕ происходит из сердца. Кроме того, на уровне Девятки четвертой нет слова „СООЩУЩЕНИЕ“, а говорится только о самом Пути переживания».

Цю Фуго говорит:

«В СООЩУЩЕНИИ верхний знак является образом верхней части тела, а нижний знак является образом нижней части тела. Начальная черта находится в самом низу нижней части тела – это большие пальцы ног. Двойка находится в средине нижней части тела – это икры. Тройка находится в верхней части тела – это бедра. Такова последовательность образов нижнего знака. Четверка находится внизу верхней части тела – это сердце, Пятерка находится в середине верхней части тела – это мышцы спины, и Верхняя черта находится на самом верху и указывает на рот. Такова последовательность 3 уровней верхнего знака».

Гун Хуань говорит:

«В знаке СООЩУЩЕНИЕ тело человека берется за основу образного ряда. Это похоже на знак НЕПОДВИЖНОСТЬ, 52. Однако СООЩУЩЕНИЕ – это переживание, а НЕПОДВИЖНОСТЬ – это сдержанность. Переживание – это движение, а неподвижность – это покой, поэтому во всех уровнях знака СООЩУЩЕНИЕ, в отличие от знака НЕПОДВИЖНОСТЬ, больше счастья и меньше несчастья».

31 | Примеры гаданий

Прогноз об ответственности по одной черте

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный тайваньский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Некий оптовый торговец приехал на север провинции Гуаньдун, чтобы получить оплату по долгосрочному векселю на 80 000 юаней. Однако банк отказал в выплате, поэтому торговец срочно написал партнеру, выдавшему этот вексель, письмо с требованием в кратчайшие сроки либо погасить этот вексель, либо выдать другой, соответствующий условиям банка. Но от партнера не было никакого ответа: ни слуху ни духу. Торговец обратился к гадателю с просьбой прояснить ситуацию.

В результате гадания получился знак СООЩУЩЕНИЕ, составленный образами Водоема и Горы, со вторым переменным уровнем, переходящий в знак БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, составленный образами Водоема и Ветра.

Переменный уровень

Шестерка вторая