Оценить:
 Рейтинг: 0

Магия Бессмертия 40. Проникновение

Год написания книги
2021
Теги
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Его внутренняя оболочка образована струнами собственности. Об существовании этой оболочки мы тоже знаем – помните, сколько раз нам удавалось починить «чужую вещь» – хотя её хозяин лучше нас знал, как она устроена. Например, я в морозы легко завожу чужие машины на стоянке, при этом не всегда могу завести свою. Но когда я пускаю «благодарного водителя» за руль своей машины, он её тоже заводит. Потому, что для меня и для него это «чужая машина» – нет «струны собственности», воплощающей в себе Силу Творения. Поэтому сотворить маленькое чудо нам вполне по силам.

Так и во всем остальном – взять хотя бы ситуацию «измены». Очень часто бывает так, что «новый партнер» изначально оказывается хуже «старого». Но у него всегда есть преимущество – он не рассматривает нас как свою «собственность». Поэтому с ним мы освобождаемся от власти привычного «образа» и чувствуем себя «легкими» – это нам и нравится. А вот если он начинает предъявлять на нас какие-то права, волшебство теряется и отношения, которые нас соединяют, становятся «обыденными отношениями». Поле Творения, с которым нам удалось соприкоснуться, ослабевает, и мы вновь обретаем привычный образ, который нам не всегда нравится.

Здесь все просто – в нормальном случае Сила Второго ключа проявляется тогда, когда «пустотный образ» какого – то объекта соприкасается с его материальным носителем. Проще говоря, когда мы непосредственно прикасаемся к какому-то объекту или стремимся к нему прикоснуться. В этом случае напряженность Поля Творения возрастает настолько, что мы действительно можем материализовать какой-то образ. Помните случаи, когда нам что-то хотелось по-настоящему – иногда бывало так, что желанный объект как бы появлялся из ниоткуда. Или наоборот – исчезало то, от чего нам хотелось избавиться. Но подобное происходит в единственном случае – когда мы забываем обо всеем остальном, то есть, когда мир для нас сужается до размеров единичного объекта и соответствующего ему образа. А подобное состояние для нас почти недостижимо – хотя оно и является естественным состоянием – зачем нам думать о чем-то другом, кроме того, с чем мы сейчас имеем дело. Но человек устроен так, что поступает прямо противоположным образом – он думает о чем угодно, кроме того, с чем сейчас имеет дело. Вернее так – нам очень сложно полностью сконцентрироваться на единичном объекте или образе этого диполя – так, чтобы смочь пробудить Силу Творения. Потому что большая часть этой Силы воплощена в струны Наблюдателя, связанные с отношениями собственности и с невыполненными обещаниями.

Отношения собственности заставляют нас создавать постоянные связи, соединяющие образ объекта с его материальным воплощением – даже тогда, когда мы с ним не соприкасаемся. На каком-то уровне мы всегда помним о том, что нам принадлежит, всегда удерживаем внимание на той «собственности», которой мы обладаем. Если, например, я вбил гвоздь с помощью случайно попавшегося под руку камня, я могу потом его выбросить и забыть о нем. Но, если я купил для этой цели молоток, который стал моей «собственностью», полностью забыть о нем мне уже не удастся – в какой-то форме я всегда буду помнить о существовании принадлежащего мне «молотка», расходуя на это частичку Силы Творения. А таких «молотков» довольно много, поэтому большая часть этой Силы расходуется на создание отношений «собственности», то есть превращение «нейтральных» объектов в те объекты, которые нам принадлежат. Оставшейся части почти всегда оказывается слишком мало для того, чтобы мы смогли воплотить какой-то образ или развоплотить какой-то объект.

Почти то же самое с невыполненными обещаниями. Любое обещание создает связь между нами – «пустотными образами» нашего сознания и тем объектом, на который направлено наше обещание. Понятно, что эта связь (струна) тоже соткана из Силы Творения – другой силы в этом сегменте нет. Если нам удается выполнить обещание, Сила, воплощенная в этой струне, возвращается к нам, если нет – она остается внутри струны. Дело даже не в том, что мы не выполняем обещаний – просто в свое время нас заставили дать обещания, которые невозможно выполнить до конца. Возьмем обещание быть лучше других – в свое время себе или другим его давал почти каждый. Понятно, что выполнить его до конца невозможно – поэтому нам и приходиться всю жизнь что-то кому-то доказывать.

Так и со всем остальным – внешняя оболочка Наблюдателя образована множеством обещаний, которые мы не можем выполнить до конца – в ней и воплощается та часть Силы Творения, которая оставалось свободной после формирования отношений собственности. Эти обещания связывают нас с множеством образов и объектов, к которым мы не только не можем прикоснуться, но и не хотим прикасаться – никому не хочется вспоминать о невыполненных обещаниях. Поэтому они продолжают существовать внутри нас, образуя структуры НАБЛЮДАТЕЛЯ, превращающего нас в инструмент для поддержания устойчивости мира. И лишающего нас способности творить этот мир.

Если нарисовать сказанное получится следующая схема:

В исходном случае Сила Творения воплощена в струнах, соединяющих образы нашего сознания с объектами собственности или объектами «невыполненных обещаний». Таких струн очень много – поэтому оставшейся части Силы недостаточно не только для изменения объекта, но и для простой концентрации на нем, умении его по-настоящему увидеть. Большинство людей действительно не видят мир, который их окружает, он оказывается скрыт от них за завесой струн. Именно такое состояние является нормальным для человека.

Если нам удастся избавиться от этих струн, вобрать в себя заключенную в них Силу, мы сможем создавать «диполи», позволяющие соединить «пустотный образ» с соответствующим объектом. В этом случае мы сможем «материализовать» любой образ нашего сознания или развоплотить любой объект мира. В какой-то мере это умение нам знакомо – о «черном глазе» слышали многие. Более того, мы даже можем его использовать – например, при растворении облаков. Но это только вершина айсберга – заложенные здесь возможности неизмеримо выше. Человеческие глаза – самый мощный инструмент разрушения, именно в них заключена вся мощь Силы Второго Ключа. Конечно, они могут быть и инструментом созидания – наш взгляд может изменить форму любого объекта, наделить его новыми свойствами или даже создать новый объект – вспомните хотя бы как меняется человек, на которого смотрят «влюбленными глазами». Даже в нынешнем состоянии мы можем взглядом исцелить человека, помочь ему раскрыться и так далее. Понятно, что при полном обретении Силы Творения эти возможности увеличиваются в громадной степени. Но все равно они остаются ограниченными – здесь мы имеем дело с теми образами, которые есть в нашем сознании – соответственно и материальный мир может принимать ограниченное число форм. До тех пор, пока нам не удастся соединить пустотный образ и объект в единое целое, в «пульсирующий сгусток», который и является истинным воплощением Силы Творения. На этом уровне мы можем создавать любые образы и любые объекты – без всяких ограничений. И можем сами стать пульсирующим сгустком, утратить ту форму, которой мы здесь обладаем, но стать воплощением всех форм – тогда открываются вторые врата, ведущие в Запретную Зону. А наша власть над этим сегментом реальности становится почти безграничной.

О раскрытии двух оставшихся ключей мы поговорим в следующей рассылке. Пока же посмотрим, что можно сделать с уже сказанным.

Техника

Теоретически все просто – чтобы обрести Силу Первого Ключа – Силу Магии, достаточно избавиться от искусственных предложений, скрывающих от нас большую часть мира и большую часть самого себя. А для этого надо освободиться от тех качеств, которые нам кажутся «негативными» и которые, поэтому мы не хотим прикладывать к себе, не хотим признавать, что нам эти качества тоже присущи. Если мы сумеем сделать это, то избавимся не только от негативных качеств – от всех качеств вообще. Потому, что хорошие качества не могут существовать отдельно от плохих качеств – они являются половинками единого целого, воплощающими в себе Силу Магии. Если нам удастся соединить эти половинки, то, во-первых, мы сможем соединить любой образ с любыми предложениями, наделив его свойствами, которыми он не обладал – как в примере с «воронами». Во-вторых – и это главное – мы сможем расслышать звучание истинного имени любого образа – в том числе своего имени. А знание Истинного имени позволяет нам стать пульсирующим сгустком и обрести всю Силу первого ключа.

Технику освобождения от негативных качеств мы вкратце уже рассмотрели. Любое из них связано с каким-то опытом, который мы пережили – иначе это качество стало бы для нас нейтральным. Понятно, что вспоминать об этом «опыте» нам не хочется – связанные с ним образы уходят в глубины нашего сознания. Соответственно, вглубь уходит и описание этого качества – мы отделяем его от себя и стараемся отодвинуть как можно дальше. Так натягиваются струны, образующие структуры Цензора и воплощающие в себе большую часть Силы Магии. От этих струе и надо избавиться.

Понятно, что сначала их нужно точно определить – для этого лучше всего использовать технику репертуарных решеток. В упрощенном варианте – здесь можно обойтись без статистики и даже без количественных оценок качеств. Нам достаточно только установить тот их привычный набор, который мы используем для описания других людей и самого себя. А для этого надо составить список из своих родственников, знакомых и так далее, потом задать себе вопрос – что отличает первого в списке от второго, второго от третьего и так далее. Ответить на него – найти нужное качество, а затем подобрать к нему противоположное качество – так, чтобы получились «пары качеств».

После того, как список качеств будет составлен, надо выбрать из него «худшую половины» – те качества, которые нам не нравятся. А потом начать работать с ними по той схеме, которую мы уже рассматривали – приложить их себе – например, признать себя глупым, а потом увидеть образы тех ситуаций, в которых наша «глупость» проявлялась. Сначала это будет сложным, но потом зрительные образы начнут проявляться сами – нам останется только смотреть. Я уже говорил, что обычно одного просмотра оказывается достаточно – но не во всех случаях. Если качество сохраняется, то есть нет ощущения, что мы полностью избавились от той же «глупости», просмотр надо дополнить ПОНИМАНИЕМ. То есть заменить искусственные предложениями истинными предложениями, правильно описывающими суть соответствующих образов. Тогда соединить образы и предложения будет очень легко, а это позволит избавиться от качеств и обрести ту Силу, которая в них была воплощена.

После проработки уже первых пяти качеств вы почувствуете, что в вашей голове что-то изменилось. Ослаб тот привычный «туман», который мешает нам думать произвольно. Утих внутренний монолог, усилилась способность интуитивно видеть суть вещей, возросло умение произвольно управлять своими мыслями и образами. Как только вы это ощутите можно переходить ко второму этапу. То есть с качествами стоит продолжать работать, но можно сделать следующий шаг.

Сначала надо научиться соединять образы с другими предложениями – так, чтобы они действительно стали единым целым. Например, у нас есть «враг» – в обычном случае мы можем сказать про него что-нибудь хорошее, но это ничего не изменит – «враг» останется «врагом». Я говорю о другом способе соединения, который меняет место образа в фотографии мира – при использовании этого способа достаточно соединить образ «врага» с «хорошими предложениями», чтобы он стал образом «друга». Точно также можно полюбить человека, разлюбить его, сделать его смешным, забыть о нем и так далее. Понятно, что сказанное относится не только к людям – подобный фокус можно проделать по отношению ко всем другим образам. И это проще, чем нам кажется сейчас – надо только высвободить достаточное количество Силы Магии – тогда образы легко соединяются с любыми предложениями – можно не задумываться о технике. Но в начале Силы может не хватить – тогда стоит использовать один технический прием. В обычных случаях мы видим образ где-то на уровне глаз, а слова произносим как бы внутри шеи. Надо соединить слова с образом – произносить их так, чтобы они звучали на одном уровне и окутывали тот образ, на который мы воздействуем – тогда нужных результатов будет легче достигнуть.

Этот прием позволяет сделать следующий шаг – расслышать звучание Истинного имени всех образов нашего сознания. В том числе – своего собственного образа. Подробно соответствующую технику мы рассмотрим позже – к обретению этой способности путь довольно долог. Но понять механизм пробуждения Истинного Имени можно и сейчас – то есть после выполнения двух предшествующих этапов. Сконцентрируйтесь на соответствующем образом и вспомните ощущение слов, которыми вы как бы обволакивали его. Только ощущение – слов не произносите – тогда вокруг образа возникнет «оболочка пустоты». И вот в этой «пустоте» может прозвучать Истинное имя – надо только смочь расслышать и заполнить его. На первых порах просто расслышать – знание даже нескольких знаков может дать многое.

Теперь перейдем ко второму ключу. Мы говорили, что от Силы Творения нас отгораживают механизмы Наблюдателя, заставляющие нас удерживать в поле внимания множество объектов, что и делает нас бессильными – связи, соединяющие каждый образ с каждым объектом, оказываются слишком слабы для того, чтобы что-то изменить. Говорили и два ключевых элемента – «невыполненные обещания», не позволяющие нам «забыть» о тех объектах, которые с ними были связаны. И отношения собственности, заставляющие нас воплощать Силу Творения в те объекты, которыми мы «обладаем» или стремимся «обладать». Если суметь избавиться от этих элементов, можно вернуть себе Силу второго ключа – научиться «воплощать» любые материальные образы и «развоплощать» любые объекты. А если приложить эту Силу к себе, можно стать «пульсирующим сгустком» и открыть Врата, ведущие в Запретную Зону.

От «невыполненных обещаний» избавиться довольно просто. Понятно, что их много и даже вспомнить все их не удастся. Но это и не нужно – все невыполненные обещания проявляются одним образом – стремлением «соответствовать ожиданиям», которые на нас возлагают. Или наоборот – стремлением «нарушать ожидания» – суть дело от этого не меняется, в обоих случаях действует механизм, заставляющих нас «считаться с другими людьми». Когда мы учимся считаться с ними, то учимся считаться и со всем миром – поэтому он и кажется нам большим и неизменным. И поэтому нам так сложно в нем что-то изменить.

Вспомните ситуацию, когда вы настолько «считались» с другими людьми, что вам пришлось отказаться от своих собственных желаний и прислушайтесь к своим ощущениям – вы почувствуете сгусток, расположенный впереди Анахаты – на расстоянии нескольких сантиметров от поверхности тела. Подумайте о том, как глупо вы себя повели и какую слабость проявили – сгусток при этом начнет пульсировать. А когда недовольство собой станет ощутимым погрузите в этот сгусток средний палец левой руки – сгусток втянется в этот палец и исчезнет. Понятно, что это стоит повторить несколько раз на разных ситуациях, но в конечном счете нужный результат будет достигнут – вы поймете всю нелепость стремления считаться с другими людьми. Избавитесь от этого стремления, а значит – и от невыполненных обещаний.

С отношениями собственности сложнее – понятно, что многие из нас могут что-то отдать или подарить без особых проблем. Но и они будут знать, что отдают «своё», то есть деление мира на «своё» и «чужое» в них сохраняется. Секрет в том, чтобы избавиться от этого деления – потому, что именно оно отделяет нас от Силы Второго Ключа. Сам факт наличия или отсутствия какого-то имущества почти ни на что не влияет – понятно, что человек, потерявший «собственность» становится легче. Но в обычных случаях мир при этом не становится «нейтральным» – он оказывается «чужим» – а жить в чужом мире ничуть не проще, чем в мире, сотканным из «своей собственности».

В этом ключ к состоянию подлинного освобождения – для того, чтобы отказаться от отношений собственности не обязательно «отдавать свое», достаточно просто не признавать «чужого». Не считать него «своим», не стараться его «присвоить» – просто не воспринимать его как чужое. Например, я могу видеть красивый автомобиль и испытывать удовольствие от соприкосновения с ним. А могу видеть то, что он принадлежит другому человеку, а для меня оказывается недоступным – понятно, что при этом я испытаю совсем другие чувства. Так и со всем остальным – надо просто изменить способ своего взаимодействия с внешним миром. Найти внутри «переключатель» и держать его в правильном положении вернее, создать такой переключатель – это проще, чем кажется.

Найдите во внешнем мире что-то такое, чем вы бы хотели обладать, но что сейчас вам не принадлежит. Сконцентрируйтесь на ощущении того, что это «чужое» и прислушайтесь к ощущениям, возникающим впереди Анахаты – вы почувствуете точку, смещенную вверх от её центра. Затем придумайте – как можно сделать это «своим» – вплоть до появления четкого ощущения, что этот объект вам уже принадлежит – вы ощутите точку, смещенную вниз. А потом просто разглядывайте этот объект, любуйтесь им. При правильном «любовании» вопрос о собственности вообще не возникает. И когда вы войдете в такое отношение, то почувствуете, как точка смещается к центру. Это почти все – осталось только сотворить «рычаг переключателя», а потом наблюдать за ним – как только он сместиться вверх или вниз, возвращайте его в среднее положение. Если этим заниматься постоянно где-то через две недели нейтральное положение станет устойчивым и Сила Творения начнет возвращаться к вам. Одним из первых проявлений такого «возвращения» станет резкое увеличение способности концентрации внимания на любом объекте внешнего мира. Потом вы научитесь видеть мир, таким какой он есть, понимать его, а потом и изменять его – изменять форму существующих объектов, создавать новые или разрушать прежние. Конечной целью является приложение этой способности к самому себе – утрата не только человеческой, но и вообще любой формы. Но о путях достижения этой цели мы пока говорить не будем – пока внутри нет устойчивого центра, это может быть опасным. Тем более, что и так нам есть чем заняться – выполнение описанных техник потребует много времени и Сил. Но дело того стоит.

Практика

Мы говорили о том, что почти вся наша жизнь определяется тем, в каком мире мы живем – в хорошем или в плохом. Выбор мир зависит от нас – от той фотографии мира, в которой мы существуем. У каждой фотографии есть центр – он может быть занят «плохими образами» – например, образами наших «врагов». Или хорошими образами – образами наших друзей. Если в центре оказываются хорошие образы, мир тоже становится «хорошим» и наоборот.

Образы связаны с предложениями, которыми мы их описываем – эти предложения тоже делятся на «хорошие» – например, «я тебя люблю». И на плохие – например, «я тебя ненавижу». Понятно, что плохие предложения связаны с «плохими» образами, а хорошие с «хорошими». То есть, когда мы произносим «плохие предложения» центр нашей фотографии мира заполняется «негативом» и мы оказываемся в «плохом мире». А если произносим «хорошие предложения» – окружающий нас мир тоже становится хорошим.

Понятно, что это не «бином Ньютона» – о правильности доброжелательного отношения к миру не говорит только ленивый. Но это абстрактные призывы – а мы сейчас говорим о тех реальных механизмах, которые можно ПОНЯТЬ. То есть ощутить внутри себя то, о чем я говорю – то, что наши слова творят тот мир, в котором мы живем. И вот этого Понимания может оказаться достаточно для того, чтобы перестать произносить плохие слова. Не потому, что мы себе это запрещаем, а потому, что нам не хочется это делать. Вот тогда окружающий нас мир станет действительно «хорошим миром». И нам будет гораздо легче двигаться вперед.

Волшебство

Прежде чем рассматривать Силу Третьего Ключа – Силу Волшебства, вкратце повторим некоторые моменты прошлой рассылки.

Сила Первого Ключа – это Сила Магии, позволяющая нам трансформировать слова в образы, а образы в слова и предложения. То есть это Сила дает нам власть над фотографией и Описанием мира – мы можем менять их почти произвольно. Например, сказать, что стул легче воздуха – и он взлетит вверх, как воздушный шарик. В нашем сознании, но мы будем уверены в реальности происходящего – потому, что фотография мира и есть воспринимаемая нами реальность. А её образы легко воплощаются во внешний мир – поэтому другие стулья тоже могут начать летать.

Свободная часть этой Силы образует Поле Магии, заполняющее пустоту, разделяющую слова и образы. Чем сильнее напряженность этого поля, тем большей магической силой мы обладаем – и наоборот. Есть места и периоды времени, когда нам легко увидеть что-то удивительное или правильно описать какой-то образ. Есть другие места и периоды времени, в которые мир становится обыденным, но при этом непонятным. Например, несколько вечеров подряд я видел очень яркий свет в окнах дома, находящегося напротив моего дома, и не мог понять, в чем дело. Очень похоже на сварку, но ведь никто не будет устанавливать сварочный аппарат в своей квартире. И только потом я увидел другое – то, что в остальных окнах не было света, то есть дом был не заселен. Понятно, что в строящемся дома сварочные работы возможны, но здесь интересно другое – я видел темные окна каждый раз, но при этом я не мог понять увиденное – составить соответствующее предложение – «этот дом строится». Потому, что напряженность Поля Магии была очень мала – слова и предложения оказывались отделенными от образов. А единственными ниточками, связывающими их, стали струны Цензора, заставляющие нас описывать образы мира привычным и неправильным способом. Именно в этих струнах воплощается Сила Магии, поэтому чем их больше и чем они толще, тем слабее Поле Магии. И наоборот – а когда это поля достигает нужной плотности мы можем не только верно описывать образы сознания, но и расслышать звучание их истинных имен. Это дает нам власть над всеми образами – в том числе над образом своего «я» – звучание своего истинного «я» мы тоже можем расслышать. А знание истинных имен позволяет нам превратить весь мир и себя в пульсирующий сгусток, что не только позволяет менять его произвольно, но и открывает путь в запретную зону.

Ключом к овладению Силой Магии является правильное описание себя, позволяющее соединить скрытые образы «я» со скрытыми предложениями, описывающими то же «я». Позволяющее избавиться сначала от «плохих» качеств, а потом от всех качеств. Это избавление высвобождает Силу Магии из струн Цензора и создает Поле, напряженность которого достаточна для того, чтобы расслышать звучание «истинных имен».

Об «истинном имени» мы говорили много, но при этом обычно подразумевали какое-то слово – может быть составленное из необычных букв. На самом деле все проще и сложнее. Слова и предложения в обычном случае отделены от образов – потому, что слова образованы «вертикальными вибрациями», а образы – «горизонтальными вибрациями». Но они могут быть соединены друг с другом, стать «круговыми вибрациями», которые и становятся Истинным именем. Можно сказать так – при произнесении истинного имени слова и образы становятся единым целым – поэтому мы ничего не произносим и ничего не видим. Но внутри нас есть ощущение этого «словообраза», то есть мы помним о существовании того, чье истинное имя мы произносим. Есть слышание и видение индивидуальных вибраций данного пустотного объекта, которое и позволяет нам менять его форму, превращать его в пульсирующий сгусток или просто высвобождать заключенную в нем Силу Магии.

Это важное уточнение, позволяющее нам точнее понять – как ощущается соприкосновение с Силой Первого Ключа. И как технически соприкоснуться с этой Силой. Для этого достаточно концентрироваться на каком-то пустотном образе и произносить про себя его «имя» – то, которое мы знаем. В какой-то момент и образ, и имя исчезнут – возникнет совсем иное ощущение – это и будет звучанием Истинного имени. Но для того, чтобы его расслышать, нужна определенная напряженность Поля Магии, появляющаяся при растворении струн Цензора – то есть отказа от привычных и неверных схем Описания мира. Поэтому формирование правильного Описания Мира так важно – в том числе при пробуждении Силы Первого ключа.

Теперь о том – почему мы начали эту рассылку с повторения некоторых моментов предыдущей. Дело в том, что структура реальности симметрична – то, что существует в её верхнем сегменте, отображается в нижнем сегменте – правда, с обратным знаком. То есть Сила Третьего Ключа является зеркальным отображением Силы Первого Ключа – этот аспект мы сейчас и рассмотрим.

Начнем с самого простого – с тех единичных материальных объектов, с которыми мы имеем дело. В какой-то мере они являются воплощением образа – так стакан напрямую связан с образом стакана. Понятно, что реальный стакан больше своего образа – в нем есть элементы Хаоса, которые делают его уникальным. С другой стороны, «образ» правильнее – реальный объект не так совершенен, как его образ. Но все равно – связь есть и её легко проследить.

Каждый материальный объект обладает своей собственной формой – в этом смысле в мире нет двух одинаковых стаканов. А округлый стакан является почти противоположностью граненому стакану. Я уже не говорю про материал – это может быть фарфор, стекло, хрусталь, металл и так далее. То есть тот объект, который мы называем стаканом, расщепляется на громадное множество непохожих друг на друга объектов. Но для нас они становятся почти одним и тем же – стаканом, из которого можно пить. Поэтому в большинстве случаев мы не отличаем их друг от друга.

Мы говорили о том, что каждый образ нашего сознания связан с каким-то предложением. Точно так же каждый материальный объект связан с каким-то действием – с Узором или частью этого Узора. Можно сказать так – на любой объект накладываются вибрации какого-то Узора, который и образуют его внешнюю оболочку. Понятно, что один Узор создает одинаковые оболочки – поэтому «стаканы» и кажутся нам похожими друг на друга – мы их используем, в основном для того, чтобы пить.

С другой стороны, каждый Узор воплощается в каких-то материальных объектах – если нам хочется пить, мы начинаем искать стакан. Особенно в присутствии других людей – на званном ужине никто не будет пить из горлышка бутылки – если человеку не дадут стакан, он предпочтет изнывать от жажды, чем использовать какой-то непривычный способ утолить её. То есть в вибрациях каждого Узора есть обертона, привязывающая их к соответствующим объектам.

Устойчивые линии, соединяющие материальные объекты с Узорами образуют струны Свидетеля, которые и воплощают в себя почти всю Силу третьего Ключа, заставляют нас трансформировать Пространство во Время одним или несколькими разрешенными способами. А на самом деле наши возможности намного шире – каждый объект связан с множеством Узоров и каждый Узор может быть воплощен во множестве объектов. Возьмем тот же стакан – его можно использовать как мерный сосуд, в нем можно кипятить воду или замораживать её, выращивать цветы, использовать как медицинскую банку, как ловушку для мелких насекомых, им можно пускать солнечные зайчики и так далее – подобные Узоры можно перечислять до бесконечности. Это почти то же самое, что наделить ворон «магическими свойствами» – то есть соединить привычный образ с непривычным предложением. И это не просто развлечение – чем больше применений мы находим для какого-то объекта, тем «объемней» он для нас становится, то есть тем больше Силы Волшебства в нем оказывается заключено.

В какой-то мере мы это знаем – на опыте общения с другими людьми. Обычно наше отношение почти линейно – другой человек для нас лишь часть нескольких Узоров – сексуального, делового, бытового и так далее. Но если мы находим ему «другое применение» – делаем его «собеседником», «товарищем по играм», «соратником» или кем-то ещё – расширяем число Узоров, в которых он участвует, он действительно расцветает. И обретает «волшебные свойства» в прямом смысле слова – в компании такого человека мы можем создавать почти любой Узор. Или легко находить все, что нам нужно – для того, чтобы двигаться по выбранному Узору.

То же самое и с другими объектами – чем больше применений мы им находим, тем «волшебнее» они становятся. Если, например, мы просто носим кольцо на пальце, оно остается лишь кольцом. Если мы отслеживаем изменения цвета камня – оно может стать индикатором состояния Поля. Если прислушиваемся к ощущениям, возникающим, в месте его соприкосновения с пальцем – оно может стать нашим советчиком. И так далее – способов использования «кольца» можно найти много. А каждый новый способ позволяет соединить с ним и с собой частичку Силы Волшебства, что как минимум, сделает нас более удачливыми.

Но это не все – объект можно использовать для соприкосновения с теми Узорами, с которыми мы произвольно соприкоснуться не можем. Об этом мы тоже знаем – у многих есть счастливая «майка», «монета» и другие талисманы. Когда мы попадаем в Узор везения, вместе с нами в нем оказывается все вещи, которые с нами соприкасались. И если мы сконцентрируем «заряд везения» на какой-то одной вещи – сделаем её своей счастливой вещью – она действительно может стать проводником, соединяющим нас с Узором везения. Чем чаще и удачней мы будем использовать её для этого, тем больше Силы Волшебства оказывается в ней воплощено. И эта Сила может действовать уже независимо от нас – если мы подарим свою счастливую вещь другому человеку, для него она тоже станет талисманом удачи.

Можно двинуться дальше – использовать подходящий объект для нахождения Узоров, которых нет в нашем мире, но которые могут в нем проявиться. Например, мало кто сталкивался с очевидными проявлениями Магии и Волшебства, но все мы уверены, что они есть. А наша уверенность – ощущение соприкосновения со скрытыми Узорами. Они не могут проявиться здесь потому, что у них нет подходящих объектов для воплощения -все, что нас окружает, связано со струнами Свидетеля, окутывающего любой объект вибрациями обыденности, которая является противоположностью Магии и Волшебству. А без воплощения в объекты ни один Узор проявиться не может. Например, есть множество Узоров, связанных с ритуалом ухаживания – но, если нам не за кем ухаживать, все эти Узоры проявиться не могут. Есть Узоры, связанные с ритуалом чаепития – но, если у нас нет чая, они тоже остаются не проявленными. Так и во всех других случаях – чтобы сделать Узор видимым, надо соединить с ним какие-то объекты или хотя бы один объект. Например, мы знаем, что самые сложные пассы рук или самые древние заклинания не дают ОЧЕВИДНЫХ результатов – потому, что движения рук и произнесение слов относятся к ритуалам обыденной жизни. Но если мы создадим «другую руку» или научимся произносить слова иным способом – противоположным обычному, то создадим «новый» объект, не связанный с привычными Узорами. И именно этот объект может «точкой воплощения» Магии и Волшебства.

Технически все просто – все мы умеем делать руками «необычные вещи» – создавать Поле между ладонями, воздействовать на другого человека – так, что он чувствует наше воздействие, ощупывать ими окружающее пространство и так далее. Это то, что связано с Магией, то есть с Силой Тени. Но мы можем с помощью пальцев рук получать ответы на вопросы, определять вероятность наступления событий – используя «шкалу» и изменять эту вероятность – это уже относится к Волшебству, то есть к Силе Света. То есть у нас есть как минимум три пары рук – одна связана с обыденным миром, другая – с Магией, третья – с Волшебством. Проблема в том, что мы не разделяем их – поэтому «магические» или «волшебные» руки в любой момент могут стать «обыденными» – стоит только потянуть за нужную струну Свидетеля.

Помните, как сложно сделать в присутствии других людей тот «фокус», который мы легко делали в одиночку – это и есть проявление данного механизма. В принципе, никто не запрещает нам творить чудеса, но с одним условием – об этих чудесах никто не должен знать и от них не должно остаться видимых следов. А вот это нас не устраивает – мы больше верим другим людям, чем себе, поэтому нуждаемся в том, чтобы они подтвердили наши способности. Понятно, что такое отношение неправильно – но оно есть почти у всех и с ним пока надо считаться. То есть надо научиться действовать независимо от Свидетеля – научиться проделывать «фокусы», которые мы можем проделывать в одиночку, в присутствии других людей – в том числе – критически настроенных. А это проще, чем кажется.

Помните схему из второй рассылке – в ней она выглядела так:

Потом термины уточнялись, но суть оставалась неизменной – кроме правильной формы Креста в нас есть и его наклонная форма – причем эта форма выражена сильнее. А это значит, что вибрации любого «материального объекта» определяются не столько его образом, сколько его описанием. То есть для того, чтобы разделить, например, три пары рук, достаточно использовать для каждой из них собственное имя. Или предложение – если расслышать звучание имени не удается. Можно просто называть две дополнительные пары – «волшебные руки» или «магические руки» – для простых фокусов даже этого оказывается достаточно.

Все очень просто – когда используете ладони рук для работы с Силой тени, называйте их «магическими ладонями» – постоянно. То есть не просто ощущайте, например, поле между ладонями, а повторяйте про себя – «…я создаю поле магическими ладонями…». То же самое и с волшебством – когда получаете ответ на вопрос, измеряете вероятность события в будущем или хотите её изменить, не забывайте повторять – я делаю это «волшебными руками». Тогда вы получите нужную точку опоры – ту, которую у вас очень сложно отнять. И сможете творить «чудеса» даже в присутствии других людей – сначала маленькие, но со временем ваша Сила будет возрастать.
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3