Магия Бессмертия. Часть 16. Алфавиты

В этом смысле иерархическая форма реальности – Альфа-уровень или мир МАТРИЦ – просто декорации, скрывающие от нас то, что в действительности происходит в кольце ЖИЗНИ. Его основа – движение двух противоположных потоков, первый из которых связан с БОЛЬЮ – с высвобождением жизненной энергии из различных объектов и обретение ею собственной формы, то есть с её концентрацией в некой исходной структуре. А второй поток – ЛЮБОВЬ – направлен сверху вниз, он обеспечивает поступление жизненной энергии от большего к меньшему, определяя все процессы рождения и роста. Всё живое соединено с обоими потоками, но формы такого соединения очень ограничены – способность причинять боль ограничена процессами «питания», разрушением «меньшего», а способность любить воплощается только в отношениях к потомству. Такое жесткое ограничение соответствовало изначальной структуре кольца ЖИЗНИ, в котором были только две силы – ЖИЗНЬ, стремящаяся к воплощению во внешнем мире и СМЕРТЬ, старающаяся извлечь из мира всю энергию жизненности для того, чтоб соединится в некую нулевую структуру, существующую параллельно с реальностью.

Изначальная противоположность между ДОБРОМ и ЗЛОМ проста – когда мы движемся в потоке ЖИЗНИ, мы соединяемся с силами «добра», а когда в потоке СМЕРТИ – с силами «зла». Понятно, что для всего живого выбор очевиден – двигаться в потоке ЖИЗНИ гораздо приятней. Разумеется, мы вынуждены «питаться», разрушая другие «живые» объекты, но это происходит почти с их согласия – в нужный момент времени они принимают «форму жертвы» и их разрушение происходит безболезненно и для них, и для нас. В результате поток ЖИЗНИ становится все шире и мощнее, а сама жизнь обретает способность к беспредельному расширению, заполняя весь мир в отведенных ей границах.

Но эти границы существуют всегда – есть равновесие между миром ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и миром ЗВЕЗДНОСТИ, и оно не может быть нарушено. Если бы ЖИЗНЬ вышла за отведенные ей пределы, она была бы уничтожена частично или полностью.

Это как в случае нашего собственного тела – есть границы роста живой ткани, определяемые нашим «коконом» и есть жизненная сила, стремящаяся вырваться за эти границы. Когда ей это удается, то правильная форма нашего тела нарушается «опухолями» – разрастанием живой ткани за пределами отведенных ей границ. И тогда начинается «война», которая заканчивается или разрушением «опухоли», или гибелью всего «тела» из-за её роста. Никаких других вариантов нет и этот же механизм действует в масштабах всего Кольца ЖИЗНИ.

Поэтому на определенном этапе процессы безграничного роста сменяются цикличными процессами РОЖДЕНИЯ и СМЕРТИ, позволяющими ЖИЗНИ существовать, оставаясь в отведенных ей границах. СМЕРТЬ становится «равноправным партнером», необходимым для существования ЖИЗНИ. Но борьба между ними происходит «всерьез» – это как бы правила их существования. Структуры ЖИЗНИ усложняются, стремясь к восстановлению изначального «бессмертия» – тот же род по отношению к индивиду практически «бессмертен». А соответственно усложняются и структуры СМЕРТИ, создавая декорации ИЕРАРХИИ, позволяющие использовать живые объекты против их собственной силы – силы ЖИЗНЕННОСТИ. Включить их в поток СМЕРТИ так, чтобы они даже не заметили разницы.

Выражением этого процесса и стало формирования мира МАТРИЦ, мира МУЖЕСТВЕННОСТИ, главным правилом которого умение не ощущать БОЛЬ другого. Пока мы могли воспринимать БОЛЬ и РАДОСТЬ непосредственно, разница между ДОБРОМ и ЗЛОМ была для нас очевидной. Но как только мы утратили эту способность, то проблема оказалась неразрешимой – об этом мы подробно говорили в прошлой рассылке. Любой «хороший» поступок при изменении точки зрения оказывался «плохим» поступком, поэтому единственное, что нам оставалось – принять правила Матрицы, в которой мы оказались за абсолютные правила и сражаться против всех других правил. При этом мы всегда продолжали думать, что наша цель – сотворение ДОБРА или ЗЛА, хотя на самом деле мы просто стали марионетками в руках сил ЖИЗНИ и СМЕРТИ. В тот период времени, когда волна ЖИЗНИ идет по восходящей, даже «злодеи» ведут себя так, что их «жертвы» вместо боли испытывают радость и облегчение, а когда наступает волна СМЕРТИ, то в самых «светлых» структурах начинается период конфликтов, заставляющих страдать и причинять боль тех, кто стремиться к Добру.

Это нам известно хотя бы по опыту общения с близкими людьми – с теми, кого мы любим и кому желаем только ДОБРА. Светлые периоды нашего сосуществования всегда сменяются «темными» периодами, когда мы причиняем друг другу боль, достигая иногда вершин мастерства в этом искусстве. Самые «болезненные» ощущения почти всегда связаны с теми, кого мы любим, а тот факт, что, причиняя другому Боль мы стремимся к ДОБРУ, действуем во имя его блага – это просто самообман. В действительности мы следуем движению мировых волн, поэтому наши действия оказываются незавершенными – те «недостатки» другого, которые мы использовали как повод для причинения ему боли, остаются в целости и сохранности и могут быть с успехом использованы для этой цели ещё множество раз.

Понятно, что кроме «декораций» должен существовать и реальный мир ЖИЗНЕННОСТИ, объекты которого могут быть воплощением её энергии. То есть сама ЖИЗНЬ и её поле – поле ЖЕЛАНИЙ должны существовать и развиваться, а поскольку форма МУЖЕСТВЕННОСТИ оказалась отделенной от Кольца ЖИЗНИ, его воплощением стала противоположная форма – форма ЖЕНСТВЕННОСТИ.

В этой форме противоположность между ДОБРОМ и ЗЛОМ сохраняется почти в изначальном виде. «Настоящей женщине» не нужно думать о правильности своих поступков, не нужно подводить под них логическое обоснование, она просто ощущает разницу между потоком ЖИЗНИ и СМЕРТИ почти во всем, что происходит в нашем мире. Для неё естественно пожертвовать правилами иерархии ради любви, хранить верность любимому, а потом «полюбить» кого-то другого, чтобы в конце концов вернуться к первому. Она может возненавидеть «героя» и привязаться к «негодяю», совершить множество других поступков, необъяснимых с точки зрения здравого смысла – с точки зрения МУЖЕСТВЕННОСТИ. Но если судить по конечному результату, то очень часто такая женщина оказывается права. По крайней мере, её жизнь оказывается гораздо более гармоничной и счастливой, чем жизнь, построенная по правилам МАТРИЦЫ.

Если бы мы могли видеть энергетический уровень реальности, то мир оказался бы для нас движением потока ЖИЗНЕННОСТИ, приводящим в движение все его объекты. Этот поток расщепляется на множество ручейков, соединяется вновь и снова расщепляется, стремясь пробиться за границы, образованные почти неподвижным потоком СМЕРТИ, циркулирующем в структурах МАТРИЦ. Он может прикасаться к одному человеку, потом переключаться на другого, наполнять какую-то матрицу, принимая её форму, а затем разрушать её изнутри. Движение потока ЖИЗНЕННОСТИ оказывается абсолютно необъяснимым с точки зрения правил Альфа уровня, но именно оно наполняет нашу жизнь радостью и может сделать нас счастливыми. А ЖЕНСТВЕННОСТЬ просто движется в этом потоке, становится его воплощением, поэтому её движения, несмотря на всю его непредсказуемость, оказывается гораздо более правильным, чем известные нам Правила мира.

В этом и есть главная проблема. Если бы ЖЕНСТВЕННОСТЬ могла действовать свободно, то мир матриц очень скоро оказался бы полностью разрушенным. Вся энергия, которую мы можем использовать, заключена в потоке ЖИЗНИ. Сила ИЕРАРХИИ, питающая МУЖЕСТВЕННОСТЬ, является лишь трансформированной частичкой силы ЖИЗНИ и всегда оказывается гораздо слабее её. Поэтому люди, достигшие ВСЕГО, но при этом сохранившие в себе частичку ЖИЗНИ так легко жертвуют ВСЕМ ради хотя бы кратковременного прикосновения к этому потоку – влюбляются, заводят новую семью и так далее – только для того, чтобы ощутить себя живыми, стать частью ЖИЗНИ, нарушающей все правила.

Но это происходит достаточно редко. Наш мир – мир МАТРИЦ, и условием его существование является ослабление потока ЖИЗНИ до почти нулевых значений. А механизм прост – подавление ЖЕНСТВЕННОСТИ, расщепление её изнутри. ЖЕНСТВЕННОСТЬ отображает в себе не только энергетическую форму объекта, но и его иерархическую форму. Более того, иерархическая форма является определяющей во всех процессах отображения мира. Например, для женщины, занявшей какое-то место в иерархии, симпатичный начальник или коллега воспринимается совсем по-другому, чем симпатичный уборщик – в громадном большинстве на уборщика она просто не обратит внимания. Главной для неё остается именно энергетическая форма, определяющая ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ другого человека, но эта форма настолько плотно связана с иерархической формой, с формой МУЖЕСТВЕННОСТИ, что она не может отделить одно от другого. А между ними всегда есть противоречие – МУЖЕСТВЕННОСТЬ в своей завершенной форме почти бесчувственна, лишена внутренней энергетики, а значит НЕПРИВЛЕКАТЕЛЬНА. Поэтому ЖЕНСТВЕННОСТЬ вынуждена наполнять структуру МАТРИЦЫ своей собственной энергией, направляя поток ЖИЗНИ на те объекты, которые занимают в ней верхние позиции, и как бы оживляя их. Тот запрет на изменение формы, о котором мы говорили раньше, в данном случае проявляется как запрет на разделение иерархической и энергетической формы.

О расщепленности собственной структуры знает каждая женщина. С одной стороны ей нравятся «восторженные мальчики», а с другой – «суровые войны». И до тех пор, пока граница между ними кажется непреодолимой, ЖЕНСТВЕННОСТЬ остается в плену матриц. «Суровый войн» – воплощение правил МУЖЕСТВЕННОСТИ, всегда кажется сильнее «восторженного мальчика», а признание этого факта подчиняет ЖЕНСТВЕННОСТЬ правилам матрицы. То есть она может выбрать и «мальчика», но каждый раз, когда она делает это, она испытывает чувство вины, а поэтому стремится поскорее превратить его в «сурового война» – помочь ему занять место в иерархии, чтобы потом начать все заново.

Разумеется, «суровый войн» – это тень прошлого. Сегодня его место занял бизнесмен, удачливый менеджер, а в лучшем случае – человек, действительно поглощенный СВОИМ делом – тем Узором, с которым он себя отождествляет. Но сути дело это не меняет – для того, чтобы достигнуть успеха, надо стать бесчувственным – по крайней мере, нас так учили. И выбирая «победителя» женщина всегда идет вопреки своей собственной природе – ей приходится отдавать энергию вместо того, чтобы получать её. А это противоречит правилам ЖИЗНИ, поэтому подчинение ЖЕНСТВЕННОСТИ правилам матрицы всегда есть предательство, насилие над самой собой, позволяющее матрицам питаться её энергией. И по мере того, как «победители» становятся все меньше и уродливей, ощущение неправильности происходящего оказывается все очевидней, обостряя внутренний конфликт до предельных значений. Женщина чувствует силу, заключенную в ней и неспособность пробудить её приводит к возрастающему недовольству собой, которое делает её ещё более подходящим кормом для Матриц нашего мира.

Всё это кажется довольно абстрактным, но с проявлениями этого механизма мы сталкиваемся при выполнении почти любого сознательного действия. Когда в нас возникают свободные желания, мы испытываем чувство ВИНЫ, а когда мы делаем то, что нам НУЖНО сделать, нам всегда приходиться преодолевать собственное сопротивление. Даже в простейших случаях – например, нашему телу нравится двигаться в определенном ритме, поэтому, когда мы слышим ритмичную музыку, нам всегда хочется «танцевать» – следовать этому ритму. Но мы не можем просто так взять и поддаться этому безобидному желанию, особенно «в компании», потому что наш танец – это инструмент активного воздействия на других людей. В любой компании есть своя ИЕРАРХИЯ и чем формальнее отношения, чем слабее их энергетическая составляющая, тем сильнее иерархическая форма. А любое свободное проявление ЖЕЛАНИЙ разрушает эту форму – представьте, что стало бы с «чинным собранием», если бы одна из его участниц беспричинно станцевала красивый эротический танец. Желания – это форма ЖЕНСТВЕННОСТИ, а в ней мы можем только отображать правила иерархии и послушно следовать им. Если нас ПОПРОСЯТ станцевать, когда нам этого хочется, то мы сделаем это с удовольствием, но если нет – а понятно, что в «чинном собрании» никому и в голову не придет просить нас об этом, то мы будем сидеть «чинно», испытывая невнятное чувство вины и недовольства собой. Это очень неприятные ощущения, и чтобы избавиться от них мы полностью блокируем способность ЖЕЛАТЬ чего-то свободно. То есть сами желания остаются, но они уже не осознаются нами, а значит, мы освобождаемся от чувства ВИНЫ за свою собственную форму – форму ЖЕНСТВЕННОСТИ. То есть мы переходим на сторону правил матрицы и уже с этой стороны разрушаем свою энергетическую форму, заменяя чувство ВИНЫ радостью «умерщвления плоти». Но конечный результат – разрушение наших собственных энергетических структур и передача их энергии структурам МАТРИЦЫ – от этого не меняется.

С другой стороны, если мы, например, решили заняться аэробикой, то сталкиваемся с оборотной стороной этой проблемы. Музыка остается той же самой, но наше решение уже не спонтанно, а запланировано, оно исходит из нашей МУЖЕСТВЕННОСТИ, являющейся воплощением правил МАТРИЦ. Наша ЖЕНСТВЕННОСТЬ, воплощающая в себе всю жизненную силу, знает, что все исходящее с той стороны может быть направлено только ей во вред, поэтому она сразу отстраняется от этого процесса, лишает его своей энергии. И тот танец, который мог бы доставить нам радость, становиться тяжелой обязанностью, которая только отнимает у нас энергию. Это то, что называет «ленью» и что на самом деле является главным «желанием» современного человека – желанием остановить любое запланированное действие. ЛЕНЬ так же универсальна, как и чувство ВИНЫ – что бы мы ни начали делать по «своей воли», через некоторое время единственным желанием оказывается бросить начатое и заняться чем-нибудь другим. А чаще – вообще ничего не начинать, ограничивая свою активность мечтами и фантазиям.

В данном случае ЛЕНЬ вообще парадоксальна. Понятно нежелание заниматься тем, что нас ЗАСТАВЛЯЮТ делать, но когда речь идет о свободных действиях, о том, что мы сами решили сделать, то теоретически здесь вообще не должно быть внутреннего сопротивления. На самом деле все обстоит прямо противоположным образом – «вынужденные» действия мы как правило доводим до конца, а «свободные» действия или вообще не осуществляются или мы бросаем их на полпути. Безо всякой видимой причины – просто из-за внутреннего сопротивления.

В основе нашей ЛЕНИ – запрет на изменение своей собственной иерархической формы. Место в иерархии предполагает определенный круг «разрешенных» действий, которые же являются и обязательными для нас. А любое «свободное» действие означает выход за пределы этого круга, нарушение правил иерархии, наказанием за которое может быть «изгнание» из неё. Проще говоря, начиная делать что-то по своей воле, мы всегда рискуем оказаться «смешным».

Возьмем тот же самый «неожиданный танец». То, что невозможно сделать в форме ЖЕНСТВЕННОСТИ может быть осуществлено в противоположной форме – форме МУЖЕСТВЕННОСТИ, как раз и приспособленной для изменения мира. То есть мы можем «станцевать» не потому, что в нас есть желание сделать это, а «из озорства» – чтобы «шокировать» окружающих и заставить их принять наши желания за свои правила. А это не так и сложно – ЖИЗНЕННОСТЬ сильнее правил иерархии, поэтому если бы наш «танец» стал искренним, если бы мы сумели полностью соединится с ним, то он наверняка вызвал бы восторг и одобрение окружающих, несмотря на нарушение правил. Иерархическая форма была бы разрушена, а общение перешло бы на другой, гораздо более глубокий уровень.

Проблема в том, что мы не можем этого сделать. Табу формы МУЖЕСТВЕННОСТИ – запрет на изменение собственной формы, ограничивает пределы «допустимого риска». Мы можем рисковать только в очень узких пределах, так, чтобы в случае «неудачи» вызвать, может быть, улыбку, но никак не гомерический хохот. То есть мы боимся целиком отождествить себя с любым действием – с тем же танцем, сделать его искренним, воплотить в нём свое собственное «я», потому что «поражение» в этом случае может стать нашим ПОЛНЫМ поражением. Поэтому всё, что мы делаем по своей воле мы вынуждены и делать вполсилы, «не всерьез», сохраняя возможность отделить себя от действия, а значит – и от возможного поражения. В результате наши свободные действия всегда оказываются лишенными силы, а значит – почти бессмысленными.

Два этих барьера отделяют нас от ВСЕГО, что мы можем получить и в обыденном, и в реальных мирах. Когда мы стремимся обрести какую-то «магическую» силу, то где-то в глубине (или на поверхности) нашего сознания всегда есть мысль об изменении иерархии мира, об обретении МОГУЩЕСТВА, которое позволит нам стать абсолютно НЕЗАВИСИМЫМИ, а значит – получить власть над миром. Само возникновение такой мысли свидетельствует о том, что мы считаем себя слабее иерархии, не можем справиться с её правилами обычными способами, то есть признаем её власть над нами и неприкосновенность этой власти. Это проявление формы ЖЕНСТВЕННОСТИ, сразу же пробуждающее внутри нас чувство ВИНЫ, которое «нейтрализует» результаты самых эффективных техник и практик. Пока в нас есть внутренняя убежденность в том, что иерархия СИЛЬНЕЕ нас, любая сила, которая может нарушить существующей порядок вещей, оказывается для нас НЕДОСТИЖИМОЙ. Только из-за внутреннего ТАБУ на изменение иерархической формы мира – никаких других причин нет.

Тот же механизм действует и в обыденной жизни. Например, пока мы НЕ ВЕРИМ в то, что можем стать богатыми, мы останемся бедными, какие бы великолепные шансы нам не предоставляла судьба. Мы сами разрушим все возможности просто потому, что богатство представляется для нас недостижимым, что оно для нас означает такое изменение иерархической формы, которое нам самим представляется недопустимым. Даже при небольших изменениях – каких–то случайных удачах, мы как бы оправдываемся за них перед окружающими, так, как будто виноваты перед ними. Оправдываемся за слишком дорогой костюм, слишком дорогой отдых или требуем таких же оправданий от других людей, которым вдруг повезло. И пока это есть внутри нас, богатство останется недостижимым. Точно так же, как любовь, радость и вообще все, к чему мы вроде бы стремимся.

С другой стороны, если мы обретаем форму МУЖЕСТВЕННОСТИ, то теоретически мы можем нарушать правила. Проблема в том, что в этом всегда есть элемент риска, к которому мы не готовы. Мы можем поставить на кон свою собственную жизнь и поэтому ощущаем себя свободными, но есть гораздо более важная вещь, которая удерживает нас в путах правил иерархии. Мы не можем рискнуть УВАЖЕНИЕМ К СЕБЕ. При этом нам и в голову не приходит, что УВАЖЕНИЕ к себе – это только оборотная сторона нашего чувства собственной важности, которая как раз и является точкой отсчета. Если бы точкой отсчета было наше «я», наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, то вопрос об уважении к себе был бы просто абсурден – понятно, что сейчас мы не совершенны, а значит можем и проиграть. Более того, каждый проигрыш – это как бы вешка, определяющая реальные границы нашей территории, а значит – направление дальнейшего движения. Проигрыш свидетельствует о том, что мы перестали топтаться на месте и вышли туда, где начинаются новые земли, которые мы со временем сможем завоевать. Ему стоит радоваться, а не огорчаться.

Но пока мы обеспокоены «уважением к себе», мы остаемся в мире иллюзий, в которой мы обладаем всеми силами мира. Например, мы «стесняемся» петь, потому что уже «обязаны» петь на уровне звезд мировой сцены, а если мы споем хуже, то это будет уже потерей частички уважения к себе. По той же причине мы стесняемся танцевать, рисовать, делать вообще хоть что-нибудь, выходящее за рамки «обязанностей». Но даже в том случае, если мы рискуем выйти за пределы дозволенного, мы оставляем себе «лазейку» – отделяем от себя свои действия, как бы говоря себе и другим, что мы все это делаем просто так, в «шутку».

СЕКРЕТ в том, что действительно добиться чего-то РЕАЛЬНОГО можно только при полном напряжении сил, полном отождествлении себя с действием, то есть тогда, когда ВСЁ поставлено на карту. А пока мы обеспокоены «уважением к себе», пока в нас есть ТАБУ на изменение своей иерархической формы, такое напряжение сил оказывается для нас запредельным. Мы можем делать все, что угодно, но даже в лучшем случае только подойдем к порогу, но не сможем перешагнуть через него.

Оба этих ТАБУ переносят нас по ту сторону ДОБРА и ЗЛА, в пределы буферной Зоны и мира МАТРИЦ, где все, что мы делаем, оказывается направленным против нас. Преодолев ТАБУ на изменение иерархической формы мира, можно вернуться в Кольцо ЖИЗНИ, в котором вопрос о «добре и зле» становится предельно ясным: ДОБРО – сила ЖИЗНИ, ЗЛО – сила СМЕРТИ. Между ними можно выбирать, но любой выбор здесь становится окончательным, определяя всю дальнейшую судьбу человека.

Преодоление ТАБУ на изменение собственной иерархической формы позволяет проникнуть в пределы Запретной Зоны, к той точке, где прошлое и настоящее соединяется с будущим. Именно там находится то «яблоко добра и зла», о котором говорилось в библейской истории, СИЛА, позволяющая безошибочно определять направление дальнейшего движения вперед, целью которого являет БЕЗГРАНИЧНОЕ развитие. Это то, что позволяет сделать путь РАДОСТНЫМ, вернее – единственно возможным, и тех, кто достиг этой точки, остановить уже невозможно.

Техника

Мы говорили о том, что наша Картина мира – это и есть тот мир, который нас окружает. Любое изменение её становится и изменением мира и с этой точки зрения и магия, и волшебство кажутся легкодоступными – поскольку мы в определенных пределах способны управлять образами своего сознания, то нам несложно изменить и собственную картину Мира. По крайней мере, так нам кажется.

В действительности, здесь мы совершенно беспомощны. Любые мысли, любые образы нашего сознания состоят из двух частей – «иерархической», абстрактной формы и «энергетической» формы, связанной с нашей ЖИЗНЕННОСТЬЮ. Первая из них видима для нас, управляема, но лишена силы, а вот вторая, о существовании которой мы даже не подозреваем, как раз и воплощает в себе СИЛУ, позволяющую изменить внешний мир или сделать его устойчивым.

Например, мы знаем, что шоколад «вкусен», а рыбий жир – «невкусен». И вкус, и шоколад, и рыбий жир – это образы нашего сознания, то есть нам несложно произвольно поменять их местами – сказать, что «вкусен» как раз рыбий жир. Но это ничего не изменит – как бы мы себя не уговаривали, рыбий жир будет оставаться таким же противным, как и раньше.

Можно сказать, что это отражение объективной реальности, что разница заключена в «вибрациях» этих двух объектов, в их молекулярной структуре. Но тоже самое относится и к нашим собственным действиям. Одно и то же действие – хотя бы чтение рассылки, техники или практики иногда может быть ИНТЕРЕСНЫМ для нас, а иногда – вынужденным, то есть нам просто приходится ЗАСТАВЛЯТЬ себя делать это. Понятно, что наш ИНТЕРЕС полностью определяется нашей Картиной мира, которую нам кажется несложным изменить – хотя бы представить себя ЗАИНТЕРЕСОВАННЫМ. Но это ничего не даст – как только мы вернемся в реальность, то действие, которые мы представляли «интересным» вновь окажется «вынужденным». Наша собственная Картина мира останется независимой от нас, противостоящей нам и гораздо более мощной, чем наши попытки изменить в ней хоть что-нибудь.

В свое время мы говорили о разнице между ИСТИННОЙ речью и ИСКУССТВЕННЫМИ языками, но тогда у нас просто не было подходящих слов, чтобы понять главное – разница не в количестве букв и звуков, а в структуре самого слова. В словах истинной речи есть «энергетическое тело», делающее их «реальней, чем реальность», а в словах искусственных языков его нет.