Оккультные записки. Том второй

Тетя сознательно или бессознательно, что более вероятно, сыграла на человеческой лени и жажде халявы, дабы приобрести еще сторонников в свой эгрегор. Отличительная черта черных учителей – игра на человеческих пороках и поощрение их. Запутать, направить по ложному пути, потакая ЧСВ паствы такие псевдогуру умеют очень хорошо. Ввиду наличия канала к некой жесткой силе (эгрегору) и повышенному уровню энергии по причине этого, черный учитель имеет определенную харизму, позволяющую ему увлекать за собой людей. Разумеется, болтают они тоже очень хорошо и логично. Хотя в случае упомянутой тети я подметил массу проколов, на которые, тем не менее, ее загипнотизированные поклонники не обращали внимания. Например, она каким-то странным образом скрестила Лилит и набоковскую Лолиту, получив зловредную женскую сущность Лолит. Случай за пределами понимания – рассказ о прошлой жизни какого-то большого политика. Оказывается он был… Тарасом Бульбой. Мое замечание, что это литературный персонаж, осталось без ответа.

Казалось бы, полная шизофрения. Однако, ей внимают и терпят в группе – есть спрос на бред. Но желающий обмануться – обманется.

Выше было сказано, что тетя манипулирует людьми бессознательно. То есть является человекоорудием стоящего за ней неприятного эгрегора, желающего отхватить свой кусок пирога человеческого внимания в нынешний смутный период. На плане видения хорошо заметен черный со слабыми белыми проблесками канал, идущий у тети из головы и рождающий тактильное ощущение толстого, скользкого щупальца.

Особенность жестких сил в том, что своих проводников-людей они обычно используют втемную, создавая у них впечатление, что те работают на Господа Бога, Кришну, Исуса Христа, Вознесенных Владык, Высший Разум и т. д. Запутывая пути, черные учителя вербуют воинство для своих тонких покровителей. Черных учителей данного типа не сложно распознать по их риторике: «Присоединяйтесь! Мы любим вас! С нами Господь и Вознесенные Сонмы! Они посылают миру свою любовь!» Слишком много пафоса и слащавой патоки псевдолюбви (сектантский прием бомбардировки любовью), которыми заполнены эзотерические интернеты. Настоящая любовь всегда тихая, равно как и голос духа – нашего высшего начала очень тих. И, кстати, чтобы услышать его, не надо попадать в «тысячное» измерение; дух прямо тут – вокруг и внутри нас.

Боты реала: испытания от духа

От нечего делать слежу за веткой отчетов по сновидному практикуму на одном форуме. Помимо чисто сновидной тематики в треде обсуждается и общемагическая. И вот вчера одна из участниц написала, что во время поездки в транспорте не смогла стерпеть, как некая девица очень громко говорит по мобиле, и применила против нее прием боевой магии, в результате чего девица тут же заткнулась.

Да, это очень соблазнительно – если что-то умеешь эдакое, применять силу против неугодных людишек. Ощущение себя сверхчеловеком очень согревает эго. Большинство магов/экстров/колдунов обычно так и делают, совершенно не учитывая каузального, событийного аспекта ситуации. Почему девка громко говорила по телефону именно в присутствии участницы практа? Своей тонкой нечистотой участница притянула определенного бота реала – фактически программу, вызывающую у нее раздражение. Дух толкал ее на внутреннее прозрение с целью выработки отрешенности и эмоциональной невовлеченности в такого рода ситуации. Но вместо того, чтобы разобраться в себе, она применила магическую сиддху, чем пошла на поводу своего эго. В итоге испытание было провалено. Но можно не сомневаться, что у нее будет много новых.

Каузальная чистота создает вокруг человека пространство гармонии. В его присутствии конфликты не возникают или быстро гасятся, а громких и резких проявлений вроде описанного не случается. Наконец, такой важный момент, как обращение с силой. Хорошо об этом сказано у Кастанеды.

Сила – самый сильный из всех врагов. И естественно, самое легкое, это сдаться. В конце концов человек дествительно неуязвим. Он командует: он начинает с того. Человек на этой стадии едва ли замечает своего третьего врага, надвигающегося на него. И внезапно, сам того не заметив, он проигрывает битву. Его враг превратил его в жестокого капризного человека.

– Потеряет ли он свою силу?

– Нет. Он никогда не потеряет ни своей ясности мысли, ни своей силы.

– Что же тогда будет отличать его от человека знания?

– Человек, побежденный могуществом, умирает, так и не узнав в действительности, как с этим могуществом обращаться. Сила – лишь груз и его судьба. Такой человек ничему не подчинен и не может сказать, когда или как использовать свою силу.

– Как он может победить своего третьего врага, дон Хуан?

– Он должен непременно победить его. Он должен прийти к пониманию того, что сила, которую он, казалось бы, покорил, в действительности никогда не принадлежала ему. Он все время должен держать себя в руках, обращаясь осторожно и добросовестно со всем, что он узнал. Если он может увидеть, что ясность мысли и сила без его контроля над самим собой хуже, чем ошибка, то он достигнет такой точки, где все находятся в подчинении. Тут он будет знать, когда и как использовать свою силу. И, таким образом, он победит своего третьего врага.

К. Кастанеда «Учение дона Хуана»