Оккультные истории космических лисов

– Ну, короче, дело такое… Один человек меня сильно обидел, плохо отозвался, – начал знаток поведения.

– Как мило! Вместо того, чтобы восторгаться вами, посылая потоки астральной патоки и елея, он кинул в вас астральной грязью. Да, бывает, – сегодня имп был настроен немного саркастично.

– В общем, я медитировал потом и услышал голос. Он сказал, отвечая на мои мысли: «Его можно убить». И такое чувство пришло, что мне как бы предлагают дать согласие на это. А дальше не мои проблемы. Я понял, старый имп, что это кто-то очень нехороший меня искушает и ничего ему не ответил, углубившись в медитацию. Я правильно поступил?

– Вы поступили единственно правильным образом. К вам приходила демоническая сущность, увидевшая вашу обиду и не упустившая возможность предложить свои услуги. Но отяготить свою карму, вступив на путь черной магии, было бы очень плохим выбором для того, кто поставил себе целью свободу. Фактически это гигантский шаг назад с необходимостью искупать содеянное в следующих жизнях и о какой-либо свободе здесь придется надолго забыть.

– Я понял, старый имп.

Имп продолжил, допивая сок:

– Ваше астральное тело недостаточно прозрачно, поэтому негативные словоформы ботов реала вызывают у вас реакцию обиды. Завязывайте с этим.

– Как мне достичь прозрачности?

– Расширяйте сознание, становитесь больше и выходите за пределы способов реагирования, внушаемых вашим личным чертом. Еще сильнее углубляйтесь в магию, изживая в себе бюргера, становясь магом и космическим лисом. Тогда в вас не будет места для обид, и демонюшки с их искусами начнут обходить вас стороной, – старый имп допил сок, поднимаясь, повесил на плечо сумку и выбросил стаканчик. – Пойдемте к дому, по пути попрактикуем.

Истории старого импа – 47

Старый имп и знаток поведения сидели за чаем на кухне импа. Знаток получил премию на работе, ввиду чего купил в гипермаркете дорогой торт.

– Читал, что в ашрамах Индии ученики делают подношения учителям в знак уважения и благодарности, – сказал он, разрезая ножом ленточки на коробке. – Это мое подношение тебе, старый имп.

Имп вздохнул, забрал нож и отрезал себе кусок торта.

– Меньше пафоса. Маги в подношениях не нуждаются. Мы с вами просто съедим этот, надеюсь, вкусный торт за разговорами о магии.

– Как скажешь, – знаток положил себе кусок с шоколадкой и поудобней устроился на табуретке. – Конечно, у меня есть к тебе вопрос.

– Отличный торт, – сказал старый имп, попробовав и сделав глоток чая. – Но я слушаю вас.

– Недавно на весьма посещаемом ресурсе видел, как один человек выложил технику обращения с духами, которая очень смахивает на прием боевой магии. Я был шокирован, но ничего там не написал, – как ты меня учил не вступать в конфликты. Я вот не понимаю, это вообще нормально – постить для многочисленной аудитории практики, которые могут быть опасны?

Старый имп отправил в рот новый кусочек торта, медленно прожевал и ответил:

– Из сотен посетителей ресурса найдутся пять-шесть любопытных дураков, кто попробует эту технику. У половины, к их счастью, ничего не получится. У оставшихся, в силу неопытности, получится, но не так, как должно, возможно, они даже себе навредят. А кармическая ответственность за все это безобразие ляжет на того, кто раскрыл опасную (а в боевой магии безопасного нет) технику перед профанами. Некоторые вещи в магии должны оставаться герметическими, доступными только узкому кругу практиков, во избежание негативных последствий для праздношатающихся по эзотерическим ресурсам профанов.

– Благодарю за разъяснение, старый имп, – знаток наконец-то приступил к своему куску торта.

Немного помолчав, снова спросил:

– А что ты скажешь о практиках космических лисов? Они тоже герметические?

Имп отпил чаю и сделал пару вдохов аурой, собираясь с мыслями.

– Практики космических лисов полугерметические. Это значит, во-первых, что многие лисьи техники имеют как бы двойное назначение и в случае дурной головы могут быть использованы в боевой магии. Разумеется, мы сами их так никогда не применяем, но общее развитие тонкого восприятия, которое происходит на пути лисости, неизбежно поднимает вопрос его задействования в агрессивных целях. Отсюда следует во-вторых: серьезно эти практики не афишируются, а некоторые вообще скрываются, так как нам в лисьем эгрегоре не нужны агрессивные дураки, поставившие сиддхи на службу своему личному черту.

– Спасибо. То есть мне тоже ими особо делиться не надо, старый имп?

– Умейте молчать. Это важное качество мага, – закончил мысль имп под звук включившейся за окном автомобильной сигнализации.

Истории старого импа – 48

Старый имп сидел за компьютером, слушал непритязательные песенки группы Arabesque и читал новостной ресурс, отмечая, какой эгрегор куда сунул щупальце на этот раз. В другой вкладке браузера была открыта страница диалогов в соцсети на случай, если он кому-то понадобится. Звук входящего сообщения заставил импа переключиться на нее. Писал, конечно, знаток поведения.

«Привет, старый имп! Один человек задал мне вопрос, но я не знаю, как ему ответить, поэтому обращаюсь к тебе за помощью».

«Внимаю», – набрал имп и в ожидании ответа знатока вернулся к новостям.

Ученик быстро отстучал новое сообщение, вынудив импа опять кликнуть по диалогам.

«Этот человек думает, что духовная практика, направленная на очищение тонких тел, бесполезна, так как все равно его сознание растворится в Пустоте, являющейся основой вселенной. Он просит разубедить его, потому что такой нигилизм его не устраивает».

Старый имп установил молчание в уме и стал печатать.

«Ваш знакомый находится в плену ложного отождествления с эго – личным чертом, который боится расширения сознания, потому что это означает выход человека из-под его власти. Ввиду чего он фантазирует устрашающие теории о „растворении“ сознания. Магическая практика предполагает путем духовного очищения постепенное растождествление с личным чертом и интеграцию с Абсолютом или, если угодно, Великой Пустотой, которая, однако, не есть Ничто, где пропадает индивидуальное „я“, но пространство сознания, расширяющее его до вселенских масштабов. Именно поэтому космические лисы говорят, что настройка на Бесконечный Дух дает качества Бесконечности. Постепенное (на протяжении лет и жизней) наполнение души этими качествами в итоге приводит к свободе. Углубляясь в тему, замечу, что мы все вышли из Абсолюта, в процессе инволюции духа погружаясь в миры и обретая все более плотные тела. Магия знаменует противоположный процесс духовной эволюции – возвращения к первоистоку, но уже с опытом многих жизней. Я ответил на ваш вопрос?»

«Более чем, старый имп. Спасибо. И еще один вопрос уже от меня. Можно ли как-то кратко сформулировать цели и этические постулаты мага, чтобы получился своего рода „символ веры“, простой для запоминания?»

Старый имп открыл новую вкладку с гуглом, нашел там, что хотел и скопировал в диалог.

«Легко. И это сделано уже давно. Вот вам цитата.

Пять условий для одинокой птицы

Первое – до высшей точки она долетает;

Второе – по компании она не страдает, даже таких же птиц, как она;

Третье – клюв ее направлен в небо;

Четвертое – нет у нее окраски определенной;

Пятое – поет она очень тихо.

Сан Хуан де ля Крус

«Разговоры о свете и любви»

«Блестяще! Это надо выучить наизусть. Большое спасибо!» – отозвался знаток.

Имп закрыл диалог, решил, что новостей на сегодня с него достаточно и отправился на кухню пить квас.

Истории старого импа – 49

Старый имп и знаток поведения взяли по литровой бутылочке кваса в минимаркете, расплатились, причем имп не разрешил ученику заплатить за него, и направились к выходу. Идущий впереди знаток нажал на дверную ручку и открыл дверь, и то же самое сделал какой-то мужик снаружи, заходивший в магазин. Мужик раскрыл было рот, чтобы что-то сказать, но почему-то передумал, молча освободив дорогу знатоку с импом.

Расположились на скамеечке на детской площадке.