Аудиокнига И дольше века длится день

Читая не первый роман автора, в очередной раз убеждаешься, что Ч. Айтматов пишет серьезные романы о серьезных вещах, в которых просто нет места ничего не значащему словоблудию.
В его книгах в центре внимания всегда человек и его взаимодействие с окружающим миром, природой, микрокосм и макрокосм - как неотделимые друг от друга части.Несмотря на то, что данный роман первый в обширной библиографии киргизского писателя, при чтении совершенно не чувствуется так называемая проба пера, многие важные темы, которые он будет развивать в дальнейшем своем творчестве, здесь уже четко определены и становятся своего рода отличительным авторским знаком качества и вдумчивости.Не скрою, не обошлось без некоторой шероховатости, когда автор местами слишком напирает на всемирную справедливость или в желании показать одних героев прекрасными представителями человечества, а других - наоборот, он не замечает как местами скатывается в однобокость, но тем не менее все это отходит на второй план или перестает бросаться в глаза, когда речь заходит о том, что ему дорого.Главный герой Едигей, прозывающийся Буранным, по названию железнодорожного разъезда Буранлы-Буранный, куда давным -давно занесла его судьба, да там и оставила, отправляется проводить своего друга и наставника Казангапа в последний путь. Но за это время перед мысленным взором Едигея, а соответственно и читателя, пролетает вся их трудная жизнь, наполненная заботами, трудностями и редкими минутами радости. И тут в сюжет органично вплетаются истории, связанные с преданиями и легендами любимого края, тем самым превращая роман в масштабное полотно, в очередной раз затрагивая судьбу маленького человека в большой Вселенной, когда столкновение микро и макрокосмов непременно повлечет за собой последствия, и одновременно становясь своего рода украшением скорбного повествования.Таким образом, даже космическая/фантастическая часть романа становится логичной, но в целом и цельном полотне произведения она смотрится слабее всего, а порой и вообще кажется лишней, когда чувствуется, что автор играет не на своем поле. Но возможно, в силу моей нелюбви к этому жанру.Но в целом, написанный талантливо, ярко и самобытно, могу смело рекомендовать любителям серьезной прозы.

Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток«И дольше века длится день» – один из самых реалистичных романов, которые я когда-либо читала, и удивительно, что он фактически относится к фантастике.В романе Айтматова перед нами разворачивается жизнь на Буранном полустанке, железнодорожной станции. Умирает Казангап, и его друг Едигей везет его хоронить. По пути Едигей вспоминает свою жизнь и жизнь тех, кто его окружал. Параллельно разворачивается еще одна история – на далекой планете Лесная Грудь обнаружена разумная жизнь.Слог у Айтматова прекрасен. Перед глазами встают казахские степи, Сары-Озеки. Повествование неспешное, как Едигей, который едет на великом черном верблюде Каранаре. Читатель узнает и несколько местных легенд – о безумных манкуртах, о властном Чингисхане, о великом поэте. На всем протяжении пути все казалось, что на жизнь Едигея как-то повлияет чужеродная планета. Но нет, главными жерновами, через которые перемалываются судьбы, оказалась государственная власть. Во всех историях.При всей кажущейся разрозненности историй романа, у них единая канва. Как полотно, соединенное из отдельных целостных самих по себе фрагментов. Роман требует к себе вдумчивого отношения, неторопливого чтения. И вознаграждает за труды с лихвой. После него хочется размышлять, обдумывать, и возникает потребность хотя бы ненадолго остановиться в суете окружающей жизни.

В дальней степи Казахстана находятся земли сарыозеки (посмотрела, сейчас там есть ж/д станция и поселок Сарыөзек, а из википедии прочитала: Станция Сары-Озек была открыта в 1931 году, при возведении Турксиба) и живут работники той станции от одного проходящего поезда до другого. В романе рассказывается о жизни постоянного жителя станции Буранного Едыгея, приехавшего туда после ВОВ в поисках своего места в мире вместе с женой. На начало романа умерает еще один долгожитель сарыозеков Казангап и Едыгей занимается его похоронами, а попутно вспоминает свою жизнь, а еще легенды этих мест.
Непростое для житья место эта станция и те, кому есть куда уехать, надолго на ней не задерживаются, потому еще её постоянные жители крепко держатся друг за друга, став одной семьей и так тяжело им расставаться.
Язык у Айтматова мне очень понравился, как замечательно он описывает и природу и мысли героев, но очень уж мрачное получилось произведение, безысходностью от него так и веет, даже несмотря на некоторые светлые моменты, которые словно служат только для сгущения теней печальных и несправедливых событий. То же и с описанными легендами, глубоко эмоциональными и мрачными историями далекого прошлого. Кстати, о повешении с помощью верблюда я читаю в этом году уже второй раз - весной встретила описание этого действа во второй части романа "Тобол" Иванова.
Параллельно жизни Едыгея описаны события в космосе, касающиеся всего человечества, но из-за находящихся у руля противников контакта, оставшиеся неизвестными и лишенными перспектив. Как эта линия сошлась с колючей проволокой, перекрывшей проход к национальному кладбищу. Властные структуры перекрывают человечеству дорогу и в прошлое и в будущее. И хоть Едыгей старается, даже в конце книги он предпринимает действия и вроде концовка открытая, но судя по общей атмосфере книги всё безнадёжно.

Поезда в этих краях шли с востока на запад и с запада на восток.
А по сторонам от железной дороги в этих краях лежали великие пустынные пространства - Сары-Озеки, Серединные земли желтых степей. В этих краях любые расстояния измерялись применительно к железной дороге, как от Гринвичского меридиана.
А поезда шли с востока на запад и с запада на восток.
Эти строки к концу книги можно запомнить наизусть - так часто они повторяются. Удивительно, как много поэзии может быть в прозе и как много можно спрятать за ничего не значащими на первый взгляд словами…“И дольше века длится день” - необыкновенный роман, сочетающий в себе фольклор, фантастику и глубокий реализм. Это та книга, к которой ты будешь возвращаться вновь и вновь, каждый раз открывая для себя что-то новое и не замеченное прежде. В ней спрятано очень многое - надо только постараться это отыскать, читая между строк, не умом, а сердцем.О чем этот роман? Так легко и так сложно ответить на этот простой вопрос. О любви и ненависти, подлости и благородстве, о горе и страдании, о смирении и борьбе, о противостоянии системы и человека, о вере и потере надежды, о религии и традициях…Но даже это многословное описание не в силах ухватить истинную суть романа. Потому что прежде всего он о людях и их неповторимой судьбе:…бывают отдельные случаи, отдельные судьбы людей, которые становятся достоянием многих, ибо цена того урока настолько высока, так много вмещает в себя та история, что то, что было пережито одним человеком, как бы распространяется на всех, живших в то время, и даже на тех, кто придет следом много позже
Один из таких людей - главный герой по кличке Буранный Едигей, всю свою жизнь проживший на забытом Боге разъезде Боранлы-Буранный. Именно через его воспоминания нам предстоит воссоздать жизнь маленького железнодорожного поселка во всех оттенках горя и радости, которые им довелось испытать на своем веку.Роман будет очень тяжелым для высокоэмпатичных читателей - слишком много людского горя и несчастий на его страницах. Конечно, центральное место среди них занимает история друга Едигея - Абуталипа Куттыбаева - и его семьи, состоящей из жены и двух сынишек.В этой истории нашло свое отражение противостояние между государством и личностью, которое достигло невероятных масштабов в сталинскую эпоху.Что может быть выше государственных интересов? Иные думают — жизнь людская. Чудаки! Государство — это печь, которая горит только на одних дровах — на людских. А иначе эта печь заглохнет, потухнет. И надобности в ней не будет. Но те же люди не могут существовать без государства. Сами себе устраивают сожжение. А кочегары обязаны подавать дрова. И на том все стоит.
- вот как рассуждает следователь, возбудивший дело против любящего мужа и отца Абуталипа, который превыше всего на свете ставит свою семью. Вот и получается, с одной стороны - любовь, милосердие, сочувствие, справедливость, а с другой - “мы для задницы живем, чтобы слаще в рот попало”. Вот на чем строится тоталитарное государство, а вовсе не на принципах патриотизма, долга перед Родиной, чести и мужестве.Возможно ,это такая болезнь,эпидемия,поражающая людей в какой то период истории. А возможно,подобное губительное свойство изначально таится в человеке -зависть,исподволь опустошающая душу и приводящая к жестокости.
Отдельного внимания заслуживают прекрасные фольклорные сказания казахского народа. Душераздирающая история убитой горем матери Найман-Аны, дважды потерявшей своего сына, ставшего манкуртом, легенда об облаке Чингисхана и его суровой расправе над ослушавшимися его приказа возлюбленными, предание о музыканте и его последней любви… Каждая из этих историй трогает душу и сердце, наполняя их болью, тоской, отчаянием и острым чувством несправедливости.Фольклорная составляющая романа придает ему особенное очарование, но что самое удивительное - она настолько гармонично дополняет историю Едигея, что является своеобразным зеркальным отражением настоящего. И ты видишь, что прошлое - далеко не предание давно ушедших дней… История циклична.Несмотря на горькое послевкусие, писатель оставляет читателю надежду, которая звучит в словах одного из друзей Едигея - профессора Елизарова:Долго ещё предстоит людям изживать в себе этот порок - ненависть к личности в человеке. Как долго- даже трудно предугадать. Вопреки всему этому славлю я жизнь за то, что справедливость неистребима на земле. Вот и в этот раз снова восторжествовала она. Пусть дорогой ценой, но восторжествовала! И так будет всегда, покуда мир стоит!
И эти слова оставляют маленькую надежду, что и фантастическое ответвление сюжета тоже может иметь в конце концов счастливый и благоприятный для всех исход. И жители планеты Лесная грудь смогут передать свой опыт цивилизации без насилия и жестокости бесконечно далеким от них во всех смыслах землянам…Мы затрудняемся сказать — возможно, в историческом прошлом были у них и войны, и государства, и деньги, и все сопутствующие тому категории общественных отношений, однако на данном этапе они не имеют представления о таких институтах насилия, как государство, и таких форм борьбы, как война.
Утопия? Утопия! Которая не имеет ничего общего с реальностью. Но как приятно иной раз помечтать.Чингиз Айтматов говорил о своем романе так:Вот я и хочу, чтобы сарозекские метафоры моего романа напомнили еще раз трудящемуся человеку о его ответственности за судьбу нашей земли.Что ж, это ему удалось как нельзя лучше!

"Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто смеет покушаться на память человека?!" Чингиз Айтматов, "И дольше века длится день"Книга написана очень душевно, даже простодушно, своеобразно, колоритно.Научная фантастика в переплетении с фольклорными нотками, в итоге получилось что-то похожее на легенду, сказ. Очень завораживающее чтение. Медитационное. Расслабляющее.У Айтматова получилось оживить даже место, где происходит действие, где прожили два друга, одному из которых пришло время уходить. Железнодорожный разьезд Буранлы-буранный - отдельный персонаж, странный, самобытный.Странно, что я впервые читаю Айтматова, но мне явно хочется продолжить, тем более, что для зимних вечеров автор подходит идеально)