Пособие по лингвокультурологическому анализу текста

2) Докажите, что тучка – прообраз женщины, утес – мужчины.

3) Подумайте над символическим значением цвета “золотой” и “лазурный” в стихотворении.

4) Подтвердите текстом, что с образом утеса связан мотив одиночества. Какие символические образы способствуют этому. Какой мотив связан с образом тучки?

Задание № 6

Спелой грушею в бурю слететь
Об одном безраздельном листе.
Как он предан – расстался с суком!
Сумасброд – задохнется в сухом!

Спелой грушею, ветра косей.
Как он предан, – «Меня не затреплет!»
Оглянись: отгремела в красе,
Отплыла, осыпалась – в пепле.

Нашу родину буря сожгла.
Узнаешь ли гнездо свое, птенчик?
О мой лист, ты пугливей щегла!
Что ты бьешься, о шелк мой застенчивый?

О, не бойся, приросшая песнь!
И куда порываться еще нам?
Ах, наречье смертельное «здесь» —
Невдомек содроганью сращенному.

    (Б. Пастернак «Определение души»)

1) Концепт «душа» в стихотворении Б. Пастернака.

2) Найдите слова-символы в стихотворении. Объясните их значение.

Задание № 7

Семь холмов – как семь колоколов,
На семи колоколах – колокольни.
Всех счетом: сорок сороков, -
Колокольное семихолмие!

В колокольный я, во червонный день
Иоанна родилась Богослова.
Дом – пряник, а вокруг плетень
И церковки златоголовые.

И любила же, любила же я первый звон -
Как монашки потекут к обедне,
Вой в печке, и жаркий сон,
И знахарку со двора соседнего.

Провожай же меня, весь московский сброд,
Юродивый, воровской, хлыстовский!
Поп, крепче заткни мне рот
Колокольной землей московскою!

    (М. Цветаева)
    8 июля 1916
1) Какова символика числительных, употребленных в данном тексте? Какое значение они имеют в русской культуре? Какое значение имеет выражение «сорок сороков»?

2) Кто такой Иоанн Богослов, что вы о нем знаете? Когда день Иоанна Богослова? Почему Цветаева использует эпитеты «колокольный, червонный» для описания этого дня?

3) Объясните значение слов «юродивый», «хлыстовский». Какой образ создают эпитеты «юродивый, воровской, хлыстовский» в описании московского люда?

4) Найдите слова, обладающие культурными семами, и объясните их значения.

5) Найдите метафоры в данном тексте, объясните создаваемые ими образы.

6) Каков образ Москвы, создаваемый в данном произведении?

Задание № 8

ДОМ

Лопушиный, ромашный
Дом – так мало домашний!
С тем особенным взглядом
Душ – тяжелого весу.
Дом, что к городу – задом
Встал, а передом – к лесу.

По-медвежьи – радушен,
По-оленьи – рогат.
Из которого души во все очи глядят -

Во все окна! С фронтона -
Вплоть до вросшего в глину -
Что окно – то икона,
Что лицо – то руина
И арена … За старым
Мне и жизнь и жилье
Заменившим каштаном -
Есть окно и мое.

А рубахи! Как взмахи
Рук над жизнью разбитой!
О, прорехи! Рубахи!
Точно стенопись битвы!