4.
Вселенная вся – моё Естество,
и нет в нём различий и тождеств нет тоже.
«Оно существует» – ничего не сказать,
можно только в блаженстве безмолвно взирать.
5.
Вот высшее знание, высшая мудрость,
суть священных писаний всех:
Я – Естество, Я не связано формой,
Я – всепронизывающее Ничто.
6.
Господь, который сияет во всём,
неделимый на части и безупречный,
как чистое небо без облаков,
вне всяких сомнений, Я – только То.
7.
Я – вездесущий неизменный Единый,
чистое Сознание – вот моя форма.
Ни удовольствия, ни печали
Меня не трогают никогда.
8.
Нет кармы ума – ни плохой, ни хорошей.
Нет кармы тела – ни плохой, ни хорошей.
Нет кармы слова – ни плохой, ни хорошей —
ведь вечное Знание – Я – вне всего.
9.
Ум, по сути, вне формы, как небо.
Но он имеет множество лиц.
Ум – это прошлое, ум – все формы мира,
но он нереален, он не То, что Есть.
10.
Есть только Я; Я и есть всё это!
Но Я неделим. Вне частей и форм.
Можно ли Я-Естество обозначить?
Я – это всё, но Я – Ничто.
11.
Пойми, наконец: это всё о тебе же,
Ты неизменный, один и тот же во всех.
Ты – вечный Свет, абсолютно безбрежный,
для Тебя всё едино – нет ни ночи, ни дня.
12.
Знай: Естество – бытие без границ,
Едино во всём, непрерывно и цело.
Медитирую – Я, цель медитации – Я,
это вовсе не двое, разделить их нельзя.
13.
Нет рождения для Тебя и нет смерти,
и никогда телом Ты не был.
«Всё есмь Брахман» – простой этот факт
подтверждают все Веды на разный лад.
14.
Ты есть Тот, кто внутри и снаружи,
Ты – сам Шива, Ты везде и всегда.
Что же ты мечешься, словно потерянный
и лишенный покоя нечистый дух?
15.
Ни единения, ни разделения
нет для Меня и нет для Тебя.
Нет ни меня, ни тебя, ни мира.
Воистину, Естество только есть.
16.
Тебя не услышать, Тебя не увидеть,
Тебя не понюхать, Тебя не вкусить,
Тебя не потрогать, не воспринять,
Ты – Реальность. Зачем же страдать?
17.
Нет рождения для Тебя, нет смерти,
нет ума, нет оков, нет свободы,
радость моя, что же ты плачешь?
Нет имени у нас и нет формы.
18.