Римская болезнь. Поэма. Часть 4. Невольники свободы (без нарушений современного УК)

Она во всяких СМИ лютует —
Гниёт
Народная культура,
Но не заметим же того,
Что так и кабалят умы,
Так покрывают правду, гнёт
Да иго,
Навязывая моду на вульгарность,
Показывая вечно пошлость и бездарность, —
Жизнь звёзд, сериалы, мусор, плоскую интригу.

Никто не может принуждаться
Вступать в объединенье,
Пребывать во нём,
Но может, впрочем, в оном оказаться
Чрез бытового вида принужденье —
И практикуется насилье в виде сём;
Никто не может мирно даже собираться,
Пусть и в законе сказано иное,
Ведь ложь всё то, пусть будто основное, —
Тьмой правил прочих будет покрываться;
Предо законом все равны,
Имеют доступ равный к службе государству,
Но почему-то отпрыски вельмож
Проходят службу эту не во труд,
Зато плебейские сыны
Себе в местах тех «жопы рвут» —
Да годы тратят – не вернёшь, —
Не с чем, как принято, уйдёшь
Да не спасёшься от мытарства,
Коль даже избежишь барака,
Зане, конечно, выход есть —
Лета те тратить в городской больнице,
Что не так плохо – изначально мнится,
Но там вообще зарплаты нет, однако,
И времени свободного там несть,
Ведь половину дня на рабство это тратишь,
Да за проезд ещё, питание сам платишь.

Всяк в праве обращаться лично
Ко множественным органам правления,
А также направлять всех видов обращения,
Обаче всё равно всем это безразлично;
Свободен труд – и им распоряжаемся мы сами,
А принуждение к работе всякой – под запретом,
Покуда государство принуждать не будет
Чрез бремя экономики – и лишь, как правило, чрез это,
Ведь голод да иное шаг людей рассудит, —
А от зарплаты малой пашем мы часами,
Ведь надо так – чтоб трепетали люди в страхе от сумы,
Дабы всю жизнь имели затяжное дело —
И действия свершало так любое тело,
Дабы работать не могли умы;
И у рабов, конечно, отдых должен быть,
Зане иначе бы погибли те илоты
Или восстали б от такой работы,
Чего не должно попустить.

Должны заботиться о детях
Да о родителях вдобавок,
Понеже то – есть старая мораль,
Да и правительству полезна будет та вуаль,
Зане поруку передаст отаре[122 - стаду] недоумков этих,
Освободив себя ещё и от надбавок.

Полно ещё в той сказке лжи:
Малоимущим всем дадут жильё,
Образование худое
Все получат
И творчество любое
Смогут применять,
Покуда его власть в разряд инакомыслия не включит;
А мы той платим платежи
За это иго, иго и лганьё,
За обещания, что та не будет исполнять, —
Обаче занят каждый – делает своё.

Плохая сказка, но не в этом суть,
А в том, скорее,
Что реальность хуже,
Что сказку можем мы на полочку вернуть,
А со реальностью – страшнее —
Она всегда присутствует снаружи;
Что в сказке было – это блядь,
Но даже в школе говорили,
Что как написано – так должно и писать, —
А своё мнение глаголать не просили.

Как там написано – так должно и писать, —
И думать лучше так, жестоко ошибаясь, —
И делал так герой,
Чтоб грусти избежать,
Да оная всё шла, уж жёлчно улыбаясь, —
А власть ещё стоит на сказке скверной той.
Развод родных
Одна проблема шла после другой,
Что уже стало так привычно, просто,
Что перестали люди размышлять,
Как плохо в жизни всё порой,
Не видят боле кабалы сей роста, —