Римская болезнь. Поэма. Часть 1. Грязь. Великий Рим (без нарушений современного УК)

Зато посуду мыть спешит,
Но лучше бы ему её не мыть,
Так как он её, по факту, просто долго мочит,
Чем лишь объём воды большой расточит
И сможет жир по всей посуде, по поварне[85 - кухне] сплошь размыть;
Я опосля узнал, что имбецильность это,
Ведь предложения творить он не умеет,
Гуляет часто, но в местах привычных,
Путем лишь тем, ему кой и знаком,
По магазинам ходит – способен лишь на то, вообще-то,
Желания лишь самые банальные имеет,
Обслуживать себя? – сей тезис не ведом,
Почто[86 - отчего] не моется, и руки не почистит он включительно,
Лишь жрать да спать – первично
Равно исключительно.
Дед – это вырожденец в полном смысле слова,
Кой вырожденцем стал
По собственной вине —
Курил, бухал —
И уж давно бы жил «на дне»,
Аже[87 - если] б мать не знала порабощения гнилого.

Азъ сам помешанный премного,
В одних лишь крайностях живу,
Отношусь к себе и прочим строго.
Но деградантом я себя не назову —
Конечно, у меня есть травмы, проблемы с печенью пока что не закрыты,
В военку я не поступил, потому что лор нашла невесть какие синуситы —
Я нелюдимость во себе заметил
Хотя, вестимо[88 - конечно], истинных людей пока не встретил…
Отец мой мудр, психикой силён,
Он телом развит в сорок, как и в двадцать пять,
И отец его под семьдесят в жару косить идёт, тяпать —
Я от сего колена, должно полагать, главой токовой да здоровым телом наделён.
***
Мне было крайне сложно этот бред писать,
Не удивляюсь, что совсем не получалось, —
Подобного с нормальными стихами не случалось,
Раз восемь
Собирался бросить, —
Мне было крайне сложно из книги ничего не повторять.

Да, предисловие, смотрю, сухим и грубым получилось…
О себе да житии мне боле нечего сказать,
Зане[89 - ибо] душа моя в сей книге мимовольно[90 - невольно] заключилась —
Их просто остаётся прочитать.
***
Читатель, ты увидишь грязь, —
О да, такого ты не видел —
Тут встретишь бичеванье всех пороков,
Тут встретишь обличение властей —
Почти всего, что ты любил иль ненавидел!..
Хулится мной
Людей-животных связь,
Иных людей,
Не извлекают что уро