Духовные почемучки. Просто о сложном

Как выбирать крестных родителей для своего ребенка?

Казалось бы, очень понятная тема, но раз за разом люди наступают на одни и те же грабли. Доходит дело до того, что в крестные родители начинают брать богатых, властных, друзей и приятелей, а то и неверующих или представителей другой веры. Родители! Мы выбираем восприемников для наших детей пред самим Господом, тех, кто будет любить и молиться каждый день за наших чад. Не тех, кто будет дарить красивые вещи, и приходить часто в гости, и не для того, чтобы породниться и болтать благообразно о благоглупостях, не тех, кто будет восседать красиво на именинах, не знакомых батюшек, не знакомых великих лиц или сами великие в мирском понимании лица, а духовные и воцерковленные люди, кто неустанной молитвой поддержит ребенка, наставит на духовную стезю. О том и следует молить Господа, Пресвятую Богородицу, Ангела-Хранителя и любимых наших святых, чтобы наставили нас на правильный выбор.

Когда можно абсолютно наплевать на мнение начальников, родителей, мужа, жены, духовного отца, духовенства?

Казалось бы, такой простой вопрос, однако состав удивляет. Тут и мирские власти, и семейные, и духовные, и все сразу власти вместе. Но ответ на поверхности: если против Бога, если нет любви, если против заповедей Божиих. Это совсем не значит, что можно всех тут же вести за собой. Ведь можно запросто совершить ошибку. Мерило – наша совесть, а совесть у всех разная, можно и ошибиться в потоке бурном информации. Но ограничение такое обязательно должно быть. Послушание – основа смирения, однако, святые отцы учат: все делай с рассуждением, смирением. А про рассуждение-то мы и забываем. И духовный чин может ошибаться, ведь он – человек, не святой. Запомним лишь две серьезные вещи: все делаем с рассуждением и имеем всегда прямо перед собой Христа.

Что праздновать: свадьбу или венчание, день рождения или именины? Для усопших – день рождения или день смерти?

На самом деле, непраздные вопросы. Если хочется постоянного праздника, тусовок и встреч в разных компаниях, можно праздновать вообще все праздники, включая так полюбившийся в советское время день взятия Бастилии. Отрывной календарь тогда был наше все! Было бы на что гудеть и развлекаться. А если серьезно, с взрослением приходит понимание, что эти праздники порой имеют наносной смысл. Хочешь надмеваться, гордиться собой, слышать хвалебные оды своей гениальности, получать подарки, фальшивые улыбки, а за спиной – осуждение, зависть, ненависть, интриги, подлянки, – добро пожаловать в клуб имени самого себя. Есть люди, которые празднуют и день рождения, и пяток именин. Да-да, по святцам смотрят именины его имени и празднуют. Зачем разбираться, что святые разные? А день всех святых? А день русских святых?

Однако, есть страшная сила, образование духовное и понимание приходит, что не горделивый, а смиренный наследует Царство Небесное. Итак, что праздновать: день рождения или именины? А как праздновали наши предки?

Именины. А вот детки праздновали и День рождения, и именины. Конечно, дело каждого определять, что праздновать. Однако, надо задуматься вот о чем. Мы что хотим, больше мирского или духовного? В День рождения надо поблагодарить Бога за появление на свет, за еще один год жизни, попросить благословения на будущие года, поблагодарить маму и папу за жизнь, исповедаться и причаститься. По сути, эдакий День благодарения от нас самым любимым: Господу, родителям. А в именины можно радоваться такому замечательному защитнику или защитнице. Только не день Ангела называется, а именины, чтобы не путаться. Причаститься, пригласить друзей разделить праздник радости. Как хорошо, и искушений меньше возникнет именинника патокой славословия облить.

Венчание – это вообще отдельный праздник. В этот день мы давали обещание самому Господу. Как же его с радостью светлой не спраздновать? Две судьбы соединили в одну, получили, как говорят, целую кучу благоприобретенных родственников.

Усопших следует поминать в день смерти, то есть в день их перехода в иную жизнь. Забывать о них нельзя, они реально зависят от нас, как и мы от них. По-родственному связаны одной нитью. В этот день нужно подать на панихиду, подать милостыню и попросить молитв за усопшего, организовать поминки. И важно помнить, что, согласно традиции, на поминки надо приглашать не близких и богатых, а всех, особенно тех, кто не может нам чем-либо отплатить за наше гостеприимство, но зато помолится о наших усопших. Вот это, собственно, и называется тризной, поминками. И если распределить события этого дня по важности, то первой и главной должна стать молитва за усопшего в храме и панихида по нему, затем чтение литии дома или на кладбище, посещение кладбища, затем организация поминок. Поминки не означают пьянку и гулянку, но в то же время не следует предаваться излишней скорби – ведь мы проводили человека в жизнь вечную, а значит, все эпизоды его земной жизни должны вспоминать с любовью.

Язычество в наших традициях

Когда дни идут чередой, когда порой не успеваешь оглянуться и поразмыслить, куда же я иду, как-то не до анализа наших традиций. Ну есть они и есть, такие привычные, то радостные, то грустные, но…домашние что ли? Ностальгия о прошедших событиях не позволяет критически свежим взглядом посмотреть на них. О чем я хотел бы поговорить?

Масленица. Хорошая неделя, веселая, надо есть блины, а в конце недели сжигать чучело масленицы. Что не так? А не так все. В православном календаре вполне ясно название этой недели —сырная. Устраивать перед Великим постом особые гульбища и обжорство блинами, в принципе, нет никакой нужды. Как и посвящать само масло, блины или гуляния со сжиганием чучела (идола, по-хорошему) каким-то «богам» (ну, или бесам, на самом-то деле). Куча вопросов у нас появляется. Мы не ханжи, веселиться и можно, и нужно. Но разгульное гуляние, посвященное бесовскому символу, по-моему, не наш праздник. Прекрасная традиция навещать в эти дни семьи тещи и тестя, свекрови и свекра, друзей в дни весеннего равноденствия, в преддверии Великого поста. Но, когда эта традиция отягощена обжорством, разгульным пьянством, танцами с чучелами – это уже перебор.

Новый год. Встретить Новый год под бой курантов, написав предварительно свои желания, затем спалив эту бумажку, проглотив пепел и запив его шампанским на двенадцатый удар… Без комментариев. Надо посмеяться и забыть такую тщательную бесовскую постановку.

Восьмое марта. Крайне щепетильный вопрос. Мы любим наших девочек, девушек и женщин. Но чествовать их в день парада «освобожденных» женщин, как-то противоестественно. А кто был на этом пресловутом параде? О-хо-хо, тяжкая тема. Проститутки, феминистки и примкнувшие к ним борцы за свободу женщин от любых обязательств. Т.е. превозношение и поклонение грехам и противление Богу. Называть, так все своими словами. И никакой он не международный праздник. Клара Цеткин и Роза Люксембург своими усилиями «освятили» этот «праздник». Ну и что теперь делать? Наши любимые могут огорчиться, даже это полностью понимая, видя, как другие женщины с букетами, а ты ждешь какого-то другого праздника. Новые традиции пока с трудом входят в наш быт, и отмечают День семьи и верности и День жен-мироносиц очень мало православных. В нашей семье родилась шутливая традиция поздравлять с Днем 7 Марта, Днем девочек нашей семьи. Сочетаться с праздником людей, отрицающих православные ценности и превозносящих гордыню, блуд и вседозволенность, мы посчитали уже перебором. Хватит с нас и своих грехов, чужие присоединять не захотели. В первый раз, подарив цветы в День 7 Марта, мы все вместе посмеялись, а потом поняли, что нет той обиды, что неизбежно возникала при отрицании «Праздника 8 Марта».

День рождения. Зажигание свечек на торте и задувание их с загаданным желанием. Вроде так ярко все, символ праздника, пения (почему-то не русской песенки), задуть надо обязательно все свечи. Оказалось, эта традиция стародавняя. Древние греки в день рождения «богини охоты и луны» ставили в капищах пироги с зажженными свечами, а при задувании свечей дым, как прошение к «богам», поднимался в небо. В средневековой Германии существовал похожий обычай. Правда, свечей ставили на одну больше, чтобы «боги» продлили жизнь еще на год. Думаю, что этот обычай не православный, когда все вместе собрались за столом, уместнее прочесть благодарственную молитву и спеть наше песнопение «Многая лета…».

Глава 2. Работа

Как стать руководителем?

Давным-давно, когда я еще не был первым руководителем в организации, а был сначала начальником отдела, а затем заместителем генерального директора, мой начальник, глядя на то, как я общаюсь с сотрудниками и клиентами, как-то раз подозвал меня и тихонечко сообщил, что, руководителем я стану лишь тогда, когда я научусь говорить «нет». Надо ли говорить, что я поблагодарил его, внутри себя посмеялся, вздохнул и пошел работать дальше. Я очень долго не понимал, насколько он был прав.

Второй руководитель, когда я приносил ему на подпись договора, всегда говорил: «Так, где нас могут надурить?». И начинал просмотр договора с конца, где была информация об ответственности, штрафах, форс-мажорах, процентах за непоставку и неоплату. Этим он очень сильно меня раздражал. Всякий раз, идя к нему, я мысленно настраивал себя так: «Как же ты достал, такой-сякой! Целые отделы пашут, сочиняют договор буквально под микроскопом – нет бы спросить, а какова будет наша прибыль? Как быстро мы ее получим? Как масштабируем бизнес? Как мы все это сообразили? С кем заключаем договор? Какие бонусы еще получим: политические, экономические, репутационные? А он, тупица, заладил одно: где могут надурить? Он вообще понимает, что договора международные?». Так, при разговоре только молчать, только терпеть, а он старенький, может помрет или уйдет. И вот как-то он пояснил: «Ты думаешь, я не вижу, что ты только терпишь? Понимаешь, какое дело. Если все пройдет нормально, как и рассчитываем, то даже и договор не нужен. Частенько на Руси били по рукам, и этого было достаточно. А вот, если нет? Если все пойдет плохо, то что тогда? Кто, когда и сколько потеряет?»

Конечно же, стоит упомянуть об ответственности лично твоей, как руководителя. Готов ли ты взять ее на себя? За себя, за коллектив, за их семьи, за партнеров, за сам бизнес, за сроки, за деньги, за соответствие ТЭО реальному бизнесу, за справедливое деление прибыли с партнерами в случае изменения обстановки? Был я знаком с одним товарищем, который, начиная бизнес, всем пообещал заработок вдвое, а то и втрое больше обычного. Собирает соисполнителей, обещает всем по 20-30%. Я удивлялся: «Что ты делаешь? Ты распределил 150% будущей прибыли». – «А, не переживай, все меняется, все изменяется, потом уболтаю». Надо ли говорить, что люди, при прочих равных, контракт отдадут именно ему, а дальше их заболтают и технично кинут. Вот таким руководителем быть точно не надо. Мир, конечно, велик, но пути бизнесменов могут пересечься еще не раз, а репутация и доверие – вещи весьма хрупкие. Разрушить легко, а восстанавливать потом замучаешься.

Еще важно научиться видеть свой бизнес в трехмерном пространстве. Для простоты представьте себе сферу. Результат будет располагаться в ее центре. Отдельные векторы действуют на центр с разных сторон. Эти векторы: зарплата, аренда помещений, налоги, охрана, стоимость материала, стоимость переработки, стоимость активов, стоимость кредитов, стоимость транспорта, посреднические услуги, лоббирование, реклама, создание ноу-хау и многое другое. Общий приход будет коррелировать с результирующим итогом затрат. Вся эта конструкция «дышит» каждый год, месяц, день, час. Понимая эти тенденции, можно заниматься 3D-предвидением, прогнозированием. Осознавать, что, если сохранятся такие-то тенденции, то изменением этих параметров можно переждать неблагоприятную ситуацию в нулевой, а то и отрицательной прибыли, но укрепить свою репутацию, а в ближайшие месяцы с лихвой заработать. Если эта конструкция заживет в вашей голове, то можете быть спокойны, для любого бизнеса эта система устойчива.

Вообще, руководитель – это локомотив, а все остальные – вагоны. Прибыли и почести у Вас больше, но и больше ответственности, и всякие риски сосредоточены именно на Вас.

Нога попала в колесо? Пищи, но беги!

И, кстати, вопреки общепринятому мнению, необходимо запомнить: деньги пахнут, точнее сказать, воняют. Не вляпаться – серьезная забота. Добыть не фокус, фокус сохранить!

Конечно же, всем руководителям пожелаем огромного терпения – без него никак. Для опытных уже руководителей самый главный кошмар, когда к вам заходит исполнитель и, объясняя рабочую проблему, начинает фразой: «А я думал…». Представляете? А я думал! Ты же исполнитель; если тебе что-то неясно – переспроси. Думать не надо, надо исполнять. Ты же не обладаешь полнотой информации, не знаешь магистрального направления, целей стратегии. Воспитать грамотного исполнителя – серьезная задача.

Ну и напоследок быль-притча. Сидят бизнесмены, крупные руководители и рассуждают, а кто вообще богатый? Первый сказал: «Ну, у кого на счету несколько миллионов, машина, квартира, дача, нет кредитов». Другой: «А как же яхта, недвижимость за рубежом и самолет? Вот это богатей!» Третий же, кто все время сосредоточенно молчал и слушал, вдруг сказал: «Нет, по-настоящему богат тот, кто имеет право на свое мнение и сам решает, что говорить и что делать». И воцарилась тишина…

Какая работа богоугодна?

Казалось бы, что за вопрос? Работай, кем хочешь, только не греши, ведь Господь заповедал: «В поте лица будешь добывать хлеб свой…». С возрастом, а вернее, с опытом, начинаешь понимать нюансы. Вот, например, работа гинеколога богоугодна? Конечно, сколько милосердных, прекрасных врачей помогают людям, сколько жизней спасли! Лично знаю таких. Низкий поклон вам! А есть те, кто трудится палачом, делает аборты. Преувеличение? Нисколько, просто мы забыли говорить и даже думать правду. Так удобнее, политкорректнее, так мягко, никого не обидишь – ну все же люди, кто без греха? Удобненько, отказывая страждущему человеку, инвалиду, вдове с детьми, говорить: «Ничего личного», обрекая порой на смерть. Удобненько, устроившись в какую-либо организацию по работе с людьми, вымогать у них взятки. И неважно, на дороге это или в офисе, на кладбище или в магазине, на складе. Удобненько, зайдя к чиновнику с мешком денег, решить вопрос в свою пользу. Удобненько, стоя на разливе спиртного, принимать последние деньги из семьи пропойцы. Удобненько, работая в банке, врать людям об одних условиях кредита, а заключив реальный договор, загонять их в кабалу без малейшего выхода. Удобненько идти работать на фирму, где неизбежно предложат интим. Удобненько за роль, которая прославит тебя (ну, ты так считаешь), переспать с теми, от кого это зависит. Удобненько раздавать отчаявшимся людям деньги за 300-2000% годовых. Несколько месяцев – и они бомжи. Совесть молчит, Ангел-Хранитель отошел. Ты уверенно идешь в погибель, ты тащишь за собой множество людей, ты приносишь окружающим только боль, несчастье, нищету, грех. Пострадает твоя семья; будущего у твоей фамилии нет. Не даст тебе Господь размножиться. Что же делать? Не заниматься самооправданием, себе, семье и людям не врать. Если работа вгоняет тебя уверенно в грехи и, если ты волей-неволей вгоняешь в грехи других людей, – лучше потерпеть с работой до следующего предложения. Нет смысла разменивать свою вечную душу на деньги.

При какой тяжелой работе можно не поститься?

Чтобы с самого начала правильно понять тему, введем несколько простых определений. Пост – это система телесных ограничений, чтобы душе было легче возрастать, легче бороться со своими грехами и глубже молиться. Господу наш пост не нужен, он нужен нам. Поститься не рекомендуется воинам, заключенным, больным, путешественникам, тяжело работающим. Поговорим о тяжелой работе.

Что это за работа? Предполагающая большие физические нагрузки, при которых организму требуется много белка, клетчатки, молочных продуктов. Это грузчики, работники у печи-мартена, шпалорельсоукладчики, строители, высотные сварщики, химики, водители, трактористы и комбайнеры, сборщики овощей, молотобойцы, кузнецы, спортсмены и т.д. Чтобы наш вопрос не превращался в кулинарный, следует понять главное: «Вы постом хоть мясо ешьте, только друг друга не ешьте», как точно сказал святой преподобный Серафим Саровский. Почему вдруг этот вопрос приобрел такую остроту? Потому что самооправдание в нас работает исправно. Один товарищ спрашивает у другого: «Слушай, а ты постишься когда-нибудь?» – «Брат, а когда поститься-то? То я в гостях, то в путешествии на работу, то что-то побаливает, то на работе сижу; тяжело работать нынче!» – «А кем же ты работаешь?» – «Да в офисе! Знаешь, как тяжело!»

Смешно? Не очень. А так говорят и повар, и закройщик, и домохозяйка… Конечно, поститься – это дело каждого, но общий результат давит на всех. Тот же святой преподобный Серафим Саровский сказал: «Я вижу в России падение веры. И все началось с нехранения постов!»

Вниманию руководителей: грехи,вопиющие к небу об отмщении. Это же не про нас?

Представьте ситуацию. Ее можно экстраполировать и на другие случаи. В одном ЧОПе работал охранником один приезжий из другой области. Крепкий парень, ответственный, дома жена, сын. Работа вахтовая – нередко месяц работы, две недели с семьей. В общем, этот охранник был на хорошем счету, но, как всегда, изюминка на торте была. Он попивал. Ну, кто без греха? Да и относимся мы, что уж говорить, к этому очень лояльно. Но не в этом случае. Раз замечание, два. Работник пытался дома расслабляться, а не на работе. Работа ответственная. Охрана банка. Стабильная оплата, непыльная работа. Директор ЧОПа долго выкруживал этот контракт на охрану, долго налаживал взаимодействие, да и конкуренты не спали. Поэтому и всех охранников предупреждали особо. Ну и в какой-то день, страсть поглотила нашего парня, и он позорно все, что мог, изгадил. Ситуация вышла из-под контроля, руководство банка было извещено о ЧП. Уж как изощрялся директор, какие песни пел, как прыгал через себя и обещал, можно только догадываться. Естественно, после всех этих унижений он вернулся к себе и уволил этого охранника. Правильно поступил? Конечно. Ну, и лишил зарплаты за месяц, всяких добавок и выходного пособия. Ну, вполне себе верно, по-мирски и по-бизнесменски. А что не так-то? Ну вот стоила эта ситуация описания и нашего внимания? Стоила, еще как стоила! Вот в этой безмятежности и скрыта духовная находка. Попробуем рассудить по закону любви. По духовному закону приедет наш герой домой, повесит свою буйну головушку и объявит вышедшей беременной жене и малолетнему сыну: «Я уволен, другой работы пока не нашел, за месяц ничего не заплатили». Жена в слезы: «Что же я скажу соседям, у которых занимала денег под твою зарплату? На что же нам жить? У нас же совсем нечего есть? Господи, за что же?» Сынок молча пойдет к иконам, встанет на коленочки и обратится к Той, которая нас всегда слышит: «Матушка Богородица! Папка натворил дел. Жалко его. Пожалей и нас, немощных! Нечего есть совсем! Я понимаю, папка виноват, но начальники-то его знают, что у него есть семья, дети. Зачем нас обрекли на смерть? Мамочка наша, разберись с ними, накажи. Ведь до этого папка трудился. Неужели копеечки нету на этой фирме? Пусть эти наши деньги колом встанут у них в ненасытной глотке! Прости, Мати, за обращение мое!»

Вот. Это и есть закон любви. О людях-то не подумали, причем о самых обездоленных и беззащитных.

Просто заметка про зарплату. Цитата.

«Полковник Коллинз проявлял редкую для христианина терпимость к убийству и краже, но невыплату заработка считал тягчайшим смертным грехом. “Убивать иногда приходится, чтобы ценой одной жизни спасти десятки других, – говорил он. Кража означает только то, что у имущества сменился хозяин, а это дело поправимое. Но когда один человек не заплатит другому за его труд, то он согрешит не против человека, но против Бога. Потому что в душе обманутого работника зарождается ненависть. Он ненавидит обманщика. Ненавидит плоды своего труда, присвоенные обманщиком. Он ненавидит сам труд. В конце концов, он может возненавидеть и Бога, который послал его на грешную землю с одной-единственной задачей – трудиться. Итак, задерживая выплату жалованья, вы совершаете смертный грех. Имейте это в виду, мистер”».

Напомним, как выглядят грехи особо тяжкие и богопротивные, в частности грехи, вопиющие к небу об отмщении за них:

Умышленное человекоубийство, особенно отцеубийство, братоубийство или цареубийство.

Содомский грех, искусственная смена пола (транссексуалы).

Притеснение человека убогого, беззащитной вдовы и малолетних сирот.

Удержание у малоимущего работника честно заработанной им платы, обман и обдирательство нищих, присвоение имущества заключенного или больного человека.

Огорчение родителей и нанесение им тяжких обид или даже побоев.

Надо ли говорить о том, что руководитель этой фирмы, после того как стало происходить много неприятных и невероятных событий, включая духовные, очень серьезно озаботился вопросом, что же он сделал не так. О такой ерунде, как увольнение выпившего охранника, забыл напрочь. Но об этом ему напомнил на исповеди седой и старенький схиигумен. Слава Богу, что человек осознал, покаялся и деятельно исправил ошибку. Мораль для всех состоит в том, что руководитель – человек, взявший на себя ответственность за тех людей, кто ему доверился. В организации же – не только за работников, но и за их семьи. Сложнейший для понимания вопрос, но крайне важный для мирской жизни и в особенности для духовной. Храни нас всех Господь!

Глава 3. Храм и молитва

Молитва… Молитва? Молитва!

Молитва – это разговор с Богом. Не молясь, не разговаривая с Господом, спастись невозможно. Основные молитвы у нас – просительные. Что-то случилось со здоровьем, благополучием, финансовым состоянием, ты в смущении, на тебя нападают бесы, колдуны, или люди – Господи помоги! Большую часть жизни мы просим и просим. А ведь если случается что хорошее, даже забываем благодарить. Ну да, Бог есть, но он-то тут причем? Это же моя заслуга! Не видеть явное долго не получится: Господь поправит со временем, долготерпя и ожидая нашего личного вразумления. Не получится дождаться— вразумит Сам, и дойдет сразу. А ведь самая лучшая молитва не просительная, а благодарственная! Слава Богу за все, и за скорбь, и за радость. Многие думают, что это эдакая иносказательная песенка. Нет, не песенка, а истина. Крайне тяжелая в понимании. Уж если за радость забываем поблагодарить, то что делать с благодарностью за скорбь? Что за глупость? Вот это-то и есть краеугольный камень в понимании того, для чего мы живем здесь! Для того, чтобы спастись, или чтобы повкуснее поесть, потешить плоть, и далее по списку? Спастись? Очень хорошо, мнения совпали, тогда скорби для нас очень спасительны, они выправляют нас, отвлекают от грехов и страстей, закаляют в Духе Божием, совлекают ветхого человека, являют новую одежду, духовную. Слава тебе Господи за это!

Верующие собираются в храме для того, чтобы вместе, «едиными устами и единым сердцем» прославить Бога и причаститься Святых Христовых Таин. Вот там и осуществляется соборная молитва. Как лучше молиться: кричать, говорить вслух, шептать или про себя? Нужно ли что-то представлять? Представлять что-либо в личной молитве святые отцы настоятельно не рекомендуют, а то напредставляем такого, что бесы моментом подсуетятся и внушат искушений – не снести. А голосом ли молиться, шепотом или про себя – личное дело каждого и советов не требует, лишь бы сердце было живо и с покаянием и смирением направляло нас на путь к Богу. Как бороться с искушениями во время молитвы? Преодолением искушений через «не могу». Искушают ли бесы сонливостью? Ущипни себя, дай по щекам, взбодрись; внутри должна возникнуть волна: «Ах, вы так? Ну я вам!» Искушают ли бесы усталостью, пропуском молитв, автоматическим чтением без вникания ума в конкретную молитву? Вернуться назад, еще раз со тщанием прочесть молитву. Не получилось сосредоточиться? Еще раз! Для бесов получится пустая работа – чем больше они гадят, тем больше молитв читается, и они отстанут. Запомнить надо одно: лучше один раз с умилением и слезами сказать: «Господи помилуй», чем оттарабанить половину молитвослова, витая мыслями в облаках. Причем можно получить даже не духовный ноль, а минус. Призывание имени Божьего всуе во всей красе. Это грех. Вообще моление, как перед лицом Самого Бога, крепко духовно мобилизует и дисциплинирует. Можно ли молиться своими словами? Конечно, можно и нужно! Но есть один нюанс. И он существенен, т.к. молитвы, составленные святыми отцами, содержат такие элементы покаяния, сокрушения и общего духовного настроя, что такая помощь неоценима. Эти люди такое покаяние прошли сами и имеют огромный духовный опыт, а кроме того, написаны эти молитвы по благословению самого Святого Духа и прошли испытание временем. Представьте: на вас нападает свирепый лесной вепрь. Что лучше, отбиваться с пулеметом, где каждый патрон любовно протерт, калибр соответственный, пулемет ухожен, смазан, имеет все приспособления, а палец лежит на спусковом крючке, или взять палку, просто подобрать и стоять, ожидая нападения? Ну, на крайний случай, с ножом. Может, и убьешь вепря, но пострадаешь изрядно. Да и убежать можно, но если ты встал на путь к Богу, он все равно будет появляться и появляться. Ну и зачем нам такие приключения? Будем молиться уже благословленными молитвами.

Кстати, для тех, кто хочет преуспеть в молитве: если есть такая возможность, лучше молиться после полуночи. Святые отцы отдельно благословляли такое моление, тем более, и все страсти, и шумы вокруг тебя будут успокаиваться, и будет легче молиться.