Оценить:
 Рейтинг: 0

Краеугольный человек. Роман

Год написания книги
2017
<< 1 ... 10 11 12 13 14
На страницу:
14 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Светогор. Глава 4

От того момента, когда Илья рассказал ребятам о нависшей над Родиной бедой, до первого в их жизни боевого задания прошло несколько лет упорных тренировок. Каждый день, с того самого вечера мальчики совершенствовали свои навыки. Боевое мастерство оттачивалось на занятиях в лагере, знахарь же занимался подготовкой их «стержня», как он сам говорил.

Вообще, воспитание мальчиков в Великих Землях было устроено особым образом. Сам быт состоял сплошь из упражнений, развивающих то или иное боевое качество. Каждый день, все мужчины от мала до велика, занимались хозяйством, одновременно совершенствуя своё тело. В отличие от воинов иноземных, которые были освобождены от работ по дому, мужчины и особенно воины Великой Земли, напротив, очень много времени уделяли работе в быту.

Заготовка дров, вскапывание огородов, охота и рыбалка, дела плотнические и кузнечные – всё это делало мышцы крепкими и гибкими. Перепады температуры, непроходимая слякоть, зимние морозы и пронизывающие ветра – закаляли тело подобно кузнецу, кующему острый клинок из мягкого и податливого металла, превращая его в жёсткую и упругую сталь.

Светогор, Савелий и Ярослав не чурались любой работы, день, ото дня, становясь сильнее и выносливее. Каждый из ребят, помимо прочего, выбрал себе и любимое мирное дело. Это было обязательное условие для воспитанников. Савелий решил, что ему по душе обрабатывать дерево. Вечерами, перед сном, он вырезал из дерева ложки и плошки для сельчан, делал лавки и резные ножки для стола.

Ярослав же и Светогор прибились к кузнечной мастерской, в которой им доставалась отнюдь не легкая работа. Кузнец, мужчина крупный и решительный всерьёз взялся за воспитание друзей, обучая их не только кузнечному делу, но и некоторым тонкостям ремесла военного, которым, к слову, он сам владел отменно. Дело в том, что по заведенным в это время традициям, главным боевым оружием мужчины являлся его ремесленный инструмент. У плотника – топор и молоток, у крестьянина вилы и веревка, а у кузнечных дел мастера – тяжелый, неподъемный для прочих молот.

Занятия ремеслом, домашняя работа, наставления знахаря и уроки в лагере сделали из троих друзей настоящий боевой отряд. Они успевали всё и везде. Утро каждого дня ребята проводили в своих подворьях, помогая родителям управляться с хозяйством.

Хозяйство это, стоит заметить, в каждом дворе было огромное. Домашний скот состоящий из нескольких коров, коз, овец и лошадей, необходимо было до рассвета вывести из хлева и накормить, вслед за этим следовало в хлеву прибрать. Животных, которые паслись на пастбище, в тёплое время года надо было отвезти к пастуху, а в холодное почистить и наполнить им кормушки. Потом следовало набрать воды в дом и для скота, запасти дров в хате, принести из погреба продуктов для женщин, чтобы они готовили еду, заполнить зерном мельницу, переодеться и позавтракать.

Сделав всё это, ребята сломя голову мчали к деду Илье, где делали упражнения и в хорошую погоду встречали рассвет. А ещё ребята уделяли время духовным учениям, созерцая себя, как научил их знахарь:

– Весь ваш день пройдет именно так, как вы решите утром, глядя на восходящее солнце. Чтобы правильно себя настроить, вы должны успокоиться и представить себя там, куда вы хотите попасть вскоре. Это должно быть место приносящее мир в душу и спокойствие в тело. Остановите все свои мысли. Сосредоточьтесь на одном. На всей земле есть только вы, Солнце и ваша цель. Посмотрите на себя со стороны. Вы должны ясно увидеть, как вы сидите, что находится вокруг вас, как ветер развевает ваши волосы. Вы должны увидеть себя такими как вы есть на самом деле. Со всеми своими недостатками и достоинствами. Вы должны пустить себя в Мир именно такими, и тогда, Мир пустит вас в себя.

В этот момент, если вы всё сделали правильно и пришли в этот день с чистым сердцем и светлыми помыслами, вы испытаете великое наслаждение от момента. Вы почувствуете глубокое единение с Миром и со своими небесными родителями. По телу вашему пробежит блаженная дрожь, а душа ваша наполнится светом.

Попробуйте поймать это мимолётное чувство. Научитесь его держать и держать себя в нём. В это мгновение вы не только очищаетесь от всего что за прошедший день вас запачкало, но и будете неуязвимы для любого внешнего воздействия на вашу душу, ибо в этот момент вы часть самого неба и все небесные покровители гостят в вашей душе.

В один из дней, после утренней медитации Илья посадил друзей перед собой:

– Пришло время поведать вам один из самых больших секретов, – знахарь достал из-за пазухи два небольших флакона цветного стекла. – Сегодня я расскажу вам о живой и мертвой воде.

Ребята заворожено смотрели на играющие в лучах солнца стекляшки в руках волоха.

– Вы, конечно, слышали в сказках, что рассказывали вам о живой и мертвой воде. Живая вода поднимает на ноги умирающих, а мертвая вода способна и рану излечить и врага умертвить.

Друзья, молча, закивали головами, выражая согласие.

– Где же взять её эту чудодейственную воду? У вас есть собственные предложения?

– Я думаю, – начал первым говорить Савелий, – если взять какое умершее животное и положить его в воду – получится мертвая вода.

– А как тогда получить живую воду?

– А у живой воды есть источник. Надо его найти.

Знахарь улыбнулся

– Нет. Об источнике с живой водой говорят в сказаниях, но его, такого, как вы можете себе представить, не существует, сколько его не ищи.

Живая и Мертвая вода – это тайна для широкого люда. Эту тайну хранят колдуны наших земель, но вы сегодня её узнаете. Я открою её вам, только давайте сначала отправимся на наше секретное место.

Ребята со знахарем взялись за руки. Они были в состоянии абсолютного спокойствия и безопасности. Все представили себя находящимися в их дальнем логове, на верхней поляне, на той самой, где в огромном дупле столетнего дуба дикие пчелы устроили свой медоносный улей. Представили всё до самых мельчайших подробностей. Все цветочки, деревца, гул роящихся в солнечных лучах пчёл и лёгкое дуновение ветра в волосах. И уже там, сидя таким же кругом в тени молодой рябины их разговор возобновился.

– Живая и мёртвая вода, это та вода, в которую душа вложена. Чтобы её получить, надо выполнить несколько действий. – Продолжил объяснение Илья. – Во-первых, надо найти свой источник. Одному его надо выкопать, другому в далеких краях искать, но чаще всего, наша богатая родниками земля твой источник в твоих же землях откроет. Свой родник определить просто – его воды утолят жажду и подарят благоговейное спокойствие телу. Когда найдешь воду, набери из источника ёмкость и сохрани её в известном только тебе месте.

Во-вторых, надо определить какую ты цель преследуешь: для того чтобы вода была живой, заговаривать её надо утром, когда природа пробуждается, а для мёртвой – на закате, когда всё замирает. В-третьих, и это самое главное, важно подойти к делу с чистой головой. Бывает так – хочет волшебник живую воду заговорить, а в голове беспорядок, ссора с соседом не даёт покоя, или ещё какая глупость одолевает. И вроде всё он правильно делает, как деды его учили, а не выходит живая вода. Ответ в том, что не только душу вложить надо, но и направление верное мыслям придать. Живая вода – структура тонкая, подобна паутинке, потому и всякая мелочь для неё имеет огромное значение. Всё ли вам здесь понятно?

– Скажи Илья, а может такое быть, что у нас один источник, для всего поселения нужным источником окажется?

– Хороший вопрос. Рукописи утверждают, что быть такое может. Я же вот как считаю – важно не только то, что сама вода с тобой делает, важно каким путём ты прошёл, чтобы свой родник найти. Высоко за облаками сидит всемогущий Перун. Он держит в руках невидимые нити, с помощью которых следит за всеми земными созданиями и с их же помощью он указывает им путь. Нить эта день ото дня удлиняется и путается. Чем больше человек совершает недостойных жизни поступков, тем крепче на нити затягиваются узелки, тем сложнее Перуну отрока контролировать, тем дальше мы от отца нашего отдаляемся. Праведная и благочестивая жизнь напротив, закорючки на этой нити выпрямляет. Путь к роднику, как и путь к внутреннему свету с высоты виден только небесам, и чтобы на их помощь в поиске уповать, надо как можно больше узелков на своей нити жизни распутать. Вот именно это и происходит в пути во время поисков. Вроде ты просто воду ищешь, а в то же время становишься ближе к отцу своему душевному.

– Скажи Илья, как так, – слово взял Светогор, – ты говоришь, что путь к роднику и распутывание узлов на жизненной нити одновременно происходят, так неужто все путаницы можно так скоро распутать, или поиски дело долгое?

– Когда мы говорим о пути в поиске своего источника, мы говорим не о том пути, что ноги проходят. Источник, он не каждому открывается. Для начала надо своего проводника в жизни найти, потом, пройти путь, который откроет тебе знание. Знание можно и обманным путём добыть, но тогда, результата оно не принесёт. А уже имея знание, можно и к поискам приступить.

Илья замолчал, дети молчали тоже. Каждый был погружен в собственные мысли. После небольшой паузы волох, глубоко вздохнув, сказал:

– Сейчас я расскажу вам, как проще всего свой родник найти. Главное, что у каждого человека может быть и не один родник, а множество. Два условия есть. Первое – он должен быть в родной земле и второе – не может он быть в месте общедоступном и людном, так как тогда, вода будет в себе множество мыслей разного люда нести. Помните, я рассказывал вам, как в походе или доме найти место где вам лучше всего отдыхаться будет? То место, где земля сама из вас всё больное заберет и взамен этого даст вам сил? Так вот, этот способ сродни.

Перво-наперво вам надо освободить свою голову от всяческих мыслей. Делать это можете или через забытье, или через наблюдение. Чтобы сделать это через забытье, сядьте удобно, желательно под своим родовым деревом, или под дубом, так как вы мужчины. Можно прислониться к дереву, но тогда сделайте это через благодарность. Попросите поддержки у дерева, земли и родителей небесных. Расслабьтесь и начинайте дышать. Дышите ртом. Вдыхайте неглубоко, но часто. Представьте себе, что есть у вас три ярких солнца в теле. Одно в центре лба – синее и холодное, второе в груди, в самом центре зелёное, как молодая трава, третье внизу живота – жёлто-красное. Представьте себе, что с каждым вздохом эти солнца из маленьких точек, разрастаются и постепенно заполняют всё вокруг. Сильно не торопитесь, дышать надо долго. В один момент, растущие солнца сольются в один свет. Вас заполонит белое и яркое сияние. Вы почувствуете, как вихри силы блуждают по вам наполняя собой и светом каждый уголок вашего тела. Сожмите весь свет в яркую точку под рёбрами и держите там не отвлекаясь.

Это ваше состояние в данный момент, и есть забытьё.

Теперь наблюдение. Это действие простое и вам знакомое. Главное, собрать воедино своё внимание и оживить разум. Делаем всё так.

Для начала останавливаемся. Можно сесть, можно лечь, можно стоять. Главное, чтобы необходимость движения и внешний мир не отвлекали. Теперь наблюдаем своё тело. Выберите любой палец на одной руке. Представьте себе, что есть только этот палец. Прикоснитесь этим пальцем к ладони и услышьте его ощущения. Старайтесь чувствовать его изнутри, будто вы сами крохотные и целиком находитесь внутри своего, но огромного пальца. Отвлекитесь на свои мысли и ощущения. В этот момент, у вас следит за пальцем вся его половина тела. Представьте, что все мысли об ощущениях собраны в той стороне вашей головы где и рука. Потом проделайте то же самое с пальцем другой. Как только вы сможете наблюдать сразу оба пальца, начните этот процесс с пальцами на ногах. Увеличивайте своё внимание обращаясь ко всему телу. Ваша цель чуткое ощущение всего своего тела, каждого его закоулка.

Однажды я расскажу вам, как это может вам помочь справляться с хворью, а сейчас наша задача – просто внимательное наблюдение.

Для того, чтобы найти свой источник, перед тем, как войти в одно из этих состояний, вы должны попросить мир вокруг, помочь вам в этом деле. Обратитесь к миру как его неотъемлемая часть, просите его, но не упрашивайте. Тогда он даст вам всё что захотите, как равному.

Когда достигнете состояния отрешенности, вставайте и идите. Идите куда глаза глядят. Не пытайтесь понять куда вы идёте, не включайте голову. Идите куда вас небеса ведут. Вы в этот момент, ежели без мыслей – неуязвимы и путешествие ваше для вас безопасно. Долго ли вас будет рука неба вести – неизвестно, всегда по-разному бывает.

В какой-то миг, вы остановитесь. Часто бывает безо всякой видимой причины. Может вам присесть захочется, может лечь, может волчком на месте крутиться. В этом желании себя не останавливайте, делайте, что хочется. И в этом месте, из отрешенного состояния вас неведомая сила выдернет.

Отдохните и внимательно осмотритесь. Ваш родник где-то рядом.

Через благодарность, наберите из этого родника воды. Можете также испить воды или обмыться. Главное, чтобы та вода, которую вы будете заговаривать, была вами убрана от постороннего глаза. Спрячьте её на теле и отправляйтесь домой. Дома воду схороните.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 ... 10 11 12 13 14
На страницу:
14 из 14