Руны. Шепот Древних

Спустя девять лет я оглядываюсь в прошлое и понимаю, что все самое важное получил уже тогда, в том селе.

На примере Максима я должен был понять, что у каждого в этом мире свой Путь. И пускай он кажется окружающим нелепым или абсурдным – это его, и только его путь. Можно пытаться проживать чужие жизни, пройти чужими путями, но о счастье в таком случае говорить не приходится.

Провалившаяся идея знакомства с колдуном лишь подстегнула меня к изучению рун. А единственная книга на прилавках магазина послужила началом будущего исследования, построенного в основном на личном опыте.

Вы можете подумать, что девять лет изучения рунической магии – солидный срок. Руны же неустанно продолжают открывать для меня свой мир, новые точки восприятия и уровни познания. И вряд ли существует та финальная черта, за которой человек сможет сказать: «Я познал руны». Впрочем, именно это я и предлагаю тебе, уважаемый читатель и исследователь, проверить на практике.

Сказка на ночь, или

Скандинавская картина мироописания

Скандинавское язычество, пожалуй, единственное традиционное мировоззрение, в котором одновременно существуют девять миров, девять отдельных реальностей. Все они самодостаточны и независимы друг от друга, но в тоже время взаимосвязаны и лишь все вместе составляют цельную картину мира.

Центр мироздания пронзает ствол Великого Мирового Древа – Иггдрасиль, крона которого, выражаясь шаманским языком, уносится высоко в Верхний Мир, а корни сползают до глубин Нижнего Мира. Само же Древо увешано девятью мирами как спелыми, созревшими плодами.

На верхушке Иггдрасиля располагается Асгард – мир Богов, обиталище Асов и Ванов. Попасть в Асгард можно лишь одним путем – по радужному мосту Биврёст, который охраняется стражем Хеймдаллем. Прямо за мостом возвышается Чертог Хеймдалля – дворец с голубыми, как само небо, стенами и крышей, словно слепленной из облаков. Сам Асгард – это комплекс из шестнадцати дворцов (не считая других построек вроде жилых домов и специализированных мест вроде Вальхаллы), огороженный высокой белокаменной стеной. На главных воротах несут службу двое стражей, внешним видом напоминающие ожившие скульптуры. В самом центре Асгарда раскинулась равнина Идавёлль, в середине которой высится Чертог Радости – здесь Один ведет приемы и пируют древние Боги. С этого же места видна Вальхалла, со стенами из огромных копий и крышей из боевых щитов. На дальнем краю Асгарда разрывает землю и уносится ввысь одна из веток Иггдрасиля, укрывая в тени легендарный источник Урд. Именно здесь обитают три Норны, плетущие судьбы всего и вся.

За горами к югу от Асгарда находится второй из девяти миров – Альвхейм, известный также как «Эльфийское королевство». Этот мир населяют светлые Альвы (родственники Ванов, Духи Природы). В Альвхейме все пропитано магией иллюзий. Местность постоянно меняется, время скачет из прошлого в будущее и настоящее (и наоборот) растягивается в долгую бесконечность и сжимается до одного короткого мига, а иногда вообще останавливается. Единственная устойчивая местность здесь – длинный горный хребет – прямой путь в Свартальвхейм.

Свартальвхейм – третий мир Иггдрасиля. Дом темных Альвов, мастеровых и кузнецов. Здесь также обитают и Дверги (Духи Природы). Весь мир – одни сплошные горы, заросшие у подножия вечнозелеными лесами. Основное население живет в гигантских дворцовых комплексах, находящихся глубоко под землей. А ведут туда трещины в горах и прорубленные в деревьях лестницы.

Ванахейм – мир Ванов. Собственно, Ваны – это еще одна группа Богов. Ванахейм – мир рыбаков и сельского хозяйства. Здесь очень много деревень, но нет ни одного города. Кругом и всюду священные рощи, вход куда заказан. Тихий, спокойный мир, с отлаженной жизнью и бытом. Заправляет всем Бог Фрейр и в этом же мире находится его Чертог.

Муспельхейм – мир жара и огня, чистого пламени. Здесь обитают только огненные Великаны и Духи огня (никто другой в этом мире долго не продержится). Управляет всем огненный великан по имени Сурт. Местность здесь однотипная, но уж точно не скучная – выжженная потрескавшаяся земля, сквозь щели которой прорываются столбы жидкого пламени, черные пески, лужи и озерца из лавы. Очень много дыма и гари в воздухе. Есть черное море, возле побережья которого живут огненные этины (духи, принимающие обличие людей). Черное море уходит по спирали к Хельхейму.

Шестой мир Иггдрасиля – Хельхейм – мир мертвых. Сумрачный мир, находящийся глубоко под «землей». Граница Хельхейма высечена в стене гор. За вратами – бескрайние просторы лугов, речек, вдоль стены растут яблони. Но природа пребывает в состоянии вечной осени. Мир словно по природе своей сумрачный и серый. Правит здесь всем Богиня мертвых – Хель. И если Одина можно назвать строгим отцом, то Хель – заботливая матушка. В этом мире царит дух тотального спокойствия и абсолютного умиротворения. Из местного «населения» здесь, кроме самой Хель и стражников, нашли приют викинги, не прошедшие свой путь и не принятые в Вальхаллу.

Ётунхейм (Йотунхейм) – мир Великанов-ётунов. Правит здесь всем король Трим. Самое крупное поселение – Утгард. Также в Ётунхейме есть Железный Лес, где обитают и вершат свою ворожбу ведьмы, женщины-тролли. Норны также пришли из Ётунхейма.

Нифльхейм – мир вечной зимы и льда. К слову, в магическом искусстве скандинавов внимание уделялось пяти стихиям – огню, земле, воде, воздуху (ветру) и… льду. В этом есть особый смысл, но сейчас не о том. Итак, Нифльхейм, самый нижний мир. Большая часть территории – огромные ледяные пещеры. Очень холодный климат, при этом все в тумане. На границе со Свартальвхеймом – оттаявшие горы, кругом болота и заводи. Другая наземная часть Нифльхейма – острова-горы. Среди озер есть одно, вода которого окрашена багрянцем крови. В центре этого озера пещера, ставшая тюрьмой для Фенриса волка, одного из детей Локи. В Нифльхейме расположен исток всех рек Иггдрасиля. Одиннадцать крупных рек берут свое начало в этом источнике и растекаются по всем девяти мирам, нарушая законы физики. Населяют его инистые Турсы.

Мидгард. Ни один мир не вызывает у мистиков столько споров. Одни утверждают, что Мидгард находится в центре ствола Иггдрасиль и является центром для других миров. Другие полагают, что этот мир находится сбоку от ствола и связан только с некоторыми другими мирами. Опять же, кто-то считает, что это наш, человеческий мир. Другие утверждают, что он находится в ином слое реальности. В Мидгарде высокие горы и широкие поляны и луга, быстрые реки и водопады, фьорды. Населяют этот мир в основном люди, живущие по традициям предков (то бишь викинги). В меньшей степени здесь собрались Ётуны, Дверги, Альвы и Хульдры (Духи Природы) – все беженцы из своих миров. На севере океан сужается до узкой протоки – соленой реки Эливагар, отделяющей Мидгард от Йотунхейма. С запада можно попасть в Ванахейм. За океаном на юге начинаются земли Муспельхейма. А на востоке Свартальвхейм.

Все миры закручиваются по спирали вокруг Мирового Древа.

Асгард – Руна Гебо.

Муспельхейм – Руна Соул (Совелу).

Альвхейм – Руна Дагаз.

Ванахейм – Руна Ингваз.

Ётунхейм – Руна Наутиз.

Свартальвхейм – Руна Эйваз.

Хельхейм – Руна Хагалаз.

Нифльхейм – Руна Иса.

Мидгард – Руна Йера.

Северное язычество, скандинавская мифология и руны

Сейчас руны находят повсеместное применение, рунические символы заимствуются многими магическими школами и течениями. Происходит подмена ценностей и понятий. А причиной такому процессу является «оторванность» рун от той традиции, в которой они если не зарождались, то, по крайней мере, существовали весьма длительное время. Речь идет, как вы наверняка догадались, о скандинавском язычестве.

Несомненно, руны являются полноценной и самодостаточной магической системой. Но для более обширного и глубокого их понимания, осознания, требуется окунуться в ту атмосферу, что являлась почвой для развития рунической традиции на протяжении многих веков. В противном случае мы рискуем потерять основу, то, с чего все началось. А без опоры и самая мощная крепость не устоит.

В сохранившихся преданиях севера мы можем найти объяснение многим процессам и явлениям. Причем, мало читать мифы как простые сказки. Необходимо осознать, что в былые времена они были картиной мироописания для людей. Так же, как сейчас приверженцы научной картины мира описывают природу молний электрическим разрядом, Древние описывали проявленностью божественной силы.

Здесь важно понять, что дело не в том, кто же прав. Вся суть сосредоточена в одной простой мысли: любая теория о чем-то – это попытка описать происходящее согласно объему уже имеющейся информации. Иными словами, каждый видит реальность через призму своей картины мироописания.

Так вот, если все же заниматься изучением рунической традиции, то рано или поздно возникнет момент столкновения с неизвестностью: а куда идти дальше? Можно остановиться на достигнутом и сказать для себя: «Руны – это… и большего нет». А можно пойти… но куда? Ведь впереди ничего нет. Остается лишь развернутся и посмотреть назад, возможно, там откроется истина.

Можно найти множество соответствий в различных картинах мироописания (северном язычестве, славянском язычестве, шаманизме, научной картине мира и т.д.). И, согласитесь, это наталкивает на определенные мысли о первоистоке.

Ведь вполне вероятно допустить мысль о том, что в начале была одна наука, вера, то есть одна картина мироописания. Со временем знание искажалось, появлялись различные школы, изучающие отдельные частицы целого, множество взглядов и предположений.

Возвращаясь к корням, у нас появляется возможность познать всю суть древа. Изучая предания севера, окунаясь в атмосферу северной мифологии и прослеживая связи с рунами, мы получаем возможность пройти обратный путь к первоистоку и познать руны не как дошедшие до наших дней символы, а как то, чем они изначально являлись. Ну и, разумеется, свою роль сыграет также разносторонний подход в изучении рун: не только исторический аспект, но также и мистический сакральный характер рун.

Этапы познания рун

Чаще всего работа с рунами начинается с предсказательной практики. Пожалуй, это лучший способ запоминания рун и их интерпретаций. Поскольку жизненные ситуации не похожи одна на другую (всегда есть разница в условиях и решениях), то и каждое новое гадание открывает различные грани рун. Иными словами, руны – движущиеся силы, которые в разных ситуациях и при разных условиях проявляются по-разному. И предсказательная практика лучше всего позволяет отследить данные проявления.

Когда теоретическая база становится более-менее стабильной, человек предпринимает первые попытки воздействия на окружающий его мир. Обычно они заключаются в практике сотворения амулетов. Создавая однонаправленные амулеты с одной рабочей руной, человек осознает принципы работы всего рунического ряда.

Стоит отметить, что весь процесс познания рун протекает, в первую очередь, на глубинном интуитивном (подсознательном) уровне, и лишь после полного переваривания полученной информации, знание раскладывается сознанием «по полочкам».

Следующим этапом в изучении рунической магии становится отслеживание рун во внешнем и внутреннем мирах. Человек осознает руны как процессы, проистекающие вокруг и внутри него.

Наконец, наступает момент взаимодействия человека и внешнего мира посредством рун. Познающий перестает отделять себя от мира как индивидуальную единицу, чувствует общность всех процессов, происходящих во Вселенной, и себя, как часть и целое этого великого действа.

Дальнейшее изучение рун происходит на чувственном уровне и уже не поддается нормальному словесному описанию. И тут можно вспомнить слова мальчика из фильма «Матрица»: «Ложки не существует». Нет предела, нет границ в практике рун и рунической магии.

Такова наиболее частая схема становления эриля (мастера рун), хоть она и не является жесткой. Лучший же путь в рунической магии – это интуитивное движение.

Рунические ряды

Сталкиваясь с упоминанием слова «руны» в своей повседневной жизни, мы, по сути, имеем дело с его обобщенным смыслом. И хотя данная книга вовсе не претендует на роль научно-исторической работы, все же стоит проследить этимологию данного термина и его развитие.

Доподлинно неизвестно, когда появились первые рунические символы, равно как и первый рунический ряд – Старший Футарк. Традиционно слово «руны» (герм. rune, готс. runa, др.-кельт. run, совр.-ирл. run и т.д.) трактуется как «шепот», «тайна». Обратите внимание, что при таком переводе отражается именно магический аспект рун. Сейчас ни у кого не возникает сомнений, что первым руническим рядом был Старший Футарк, состоящий из 24 рун. Принято считать, что родиной данного ряда является Дания, откуда футарк уже начал распространяться по Скандинавии. Слово «футарк» означает тоже самое, что и современные «алфавит» или «азбука», и состоит из первых 6 рун/букв ряда – Феху, Уруз, Турисаз, Ансуз, Райдо, Кано. И все же Футарк – это не набор букв, а четко установленный ряд магических символов.

В более поздние времена Старший Футарк претерпел некоторые изменения. Связано это с распространением рун на других землях. Первая трансформация Футарка произошла примерно в V – VI в. – рунический строй переработался и дополнился 4-мя новыми знаками. Данный ряд получил название англо-саксонских рун. В IX в. этот ряд вырос уже до 33 рун и сейчас известен как нортумбрийский.

Тем временем в самой Скандинавии Старший Футарк обеднел на 8 рун и получил новую ветку развития. 16-ти рунный ряд нарекли Младшим Футарком и использовали более как письменность, нежели в роли магического инструмента.

На этом преображение Футарка не прекратилось – он урезался и дополнялся, но новые вариации не получали особого распространения. Теперь же мы приходим к выводу, ради которого и была эта историческая справка.