Опрос свидетелей (участников? подозреваемых?) продолжался еще довольно долго. Причем основными были две темы. Целители строили и опровергали гипотезы, что же именно произошло в маготроне, а остальные пытались переложить ответственность за случившееся друг на друга.
В конце концов лишних (в том числе и Петю) из кабинета выгнали, так что чем все закончилось, он не узнал. Зато перехватил Ульратачи (его тоже выгнали из кабинета) и попытался прояснить некоторые вопросы для себя.
– Магаде! – Петя остановил молодого шамана, который, впрочем, никуда особо не спешил. Он вообще почти не реагировал на внешние раздражители в виде преподавателей либо других кадетов. Или старался это делать. И, надо признать, с каждым днем это получалось у него все лучше и лучше.
Но так как Петя полностью перегородил ему дорогу, сбавить ход все-таки пришлось.
– Что?..
– Ты ведь в давилке уже два раза был. В первый раз никакие духи не приходили?
Ульратачи ответил не сразу. Причем, похоже, думал он о том, а стоит ли отвечать. Но все-таки решил поддержать разговор:
– В первый раз только мой Дьяо приходил.
– Сам пришел, или ты вызвал?
Вот тут шаман задумался, похоже, по существу вопроса:
– Кажется, сам пришел. Никогда о таком не слышал. Или я случайно вызвал? Не помню.
– Но это был самый обычный Дьяо?
– Это был мой Дьяо! – Магаде, похоже, обиделся. – Заведи своего, тогда и называй его обычным.
– Научи!
– Зачем? – Было не вполне понятно, что значит это «зачем». Зачем это нужно Пете? Или зачем это нужно самому Магаде?
– Интересно мне. Потом, я же твоего Дьяо вижу, может, у меня тоже способности шамана есть?
– Не со мной надо разговаривать, а с дедом. А он не со всяким разговаривать будет.
Петя напомнил, что с одним шаманом он уже знаком и вполне неплохо поладил. Не просил научить только потому, что не знал, что это возможно.
– И сейчас не знаешь. Узнаешь, с дедом поговоришь, он разрешит, будешь учиться.
Все это было сказано ровным спокойным голосом.
– Тебя дед научил так говорить?
Судя по еле заметной тени, пробежавшей по лицу молодого шамана, именно так дела и обстояли. Запретил ему дед кого-либо чему-либо учить.
Но, возможно, строгий запрет тяготил самого Магаде. Поэтому он еще добавил, причем уже другим тоном:
– Кристалл большой на груди ношу. Дед дал. Без него и я духа вызвать не могу. Как такие кристаллы делать, не знаю. Думал, может, здесь научат?
Вот как? Шаману, оказывается, для вызова духа специальный амулет нужен. Или даже артефакт. Но в амулеты заклинания внедряют. Это что получается, духа шаман заклинанием вызывает? Или дух и есть заклинание, только очень сложное? А как же тогда Петиного знакомого шамана дух рыси подрал? Раны очень напоминали следы от обычных когтей.
Ничего не понятно. Самое обидное – похоже, Магаде тоже ничего не понимает. То есть использовать амулет он умеет, а вот принципы его работы не знает. И в лоб спрашивать бесполезно. Придется исподволь.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: