Психология трансовых состояний. Трансовое решение личностных проблем

А туда, где разбойник, мытарь

И блудница крикнут: вставай!»

Вот лишь, в отличие от создания «чернушного» вокруг себя, Н.С.Гумилёв уходил в идеальный, романтизированный мир, которым стал для него около-реальный, но вполне осязаемый для путешественника, мир Африки. Но он очень хорошо выразил этот порыв русской души. Возвращаясь к Есенину (никакой «фольк» с балалайками, матрёшками, кокошниками, заунывными песнями и хороводами не сможет рассказать о русской душе так, как стихи Есенина), проблема не в том, что он поэт – «чернушник» в плане того, что осознал для себя возможности творчества в неблагоприятных условиях (всё же верна идиома «художник должен быть голодным»), а в том, что превращал в помойку жизнь людей, с ним связанных. И, как оказалось, и детей его, и внуков и пр.

А вот что писала Лиля Брик о Маяковском в одном из своих писем: «…Страдать Володе полезно, он помучается и напишет хорошие стихи…».

Также очевидна была смерть ещё одного поэта, который не мог творить в условиях благоприятных и создавал во имя творчества вокруг себя (для своих близких) «чернуху» – В.С.Высоцкого (здесь я не имею в виду, на мой взгляд, неудавшийся, фильм Н.В.Высоцкого «Высоцкий» – в нём больше чувствуется неосознанная месть сына к отцу, которого было слишком мало для счастливого детства). И если смерть последнего – к сожалению, не удавшаяся попытка проверки собственных возможностей во имя Творчества (а В.С.Высоцкий именно проверял свои возможности в творчестве и воздействии на людей, но, увы, как натура аддиктивная, слишком увлёкся, и, как результат – смерть физической оболочки. Исторический факт – реальные причины смерти барда не установлены ввиду отказа родственников от проведения вскрытия), то смерть Есенина, особенно учитывая довольно болезненное политическое время, защитно-очерствевшие сердца и повышенную невротизацию населения ввиду революций и Гражданской войны, закономерно должна была привести к тому, что Есенин кому-то перешёл дорогу.

Беда в том, что если бы не 1925, то это бы всё равно случилось и ему обязательно «помогли». И как бы не было грустно, но ушёл он вовремя. Иногда со странными чувствами смотришь на судьбу поэта. Е.А.Евтушенко – «Поэт в России больше чем поэт». Святые слова. Поэтому, видимо, Евтушенко проживал в США.

Когда-то своим знакомым аспиранткам из США я рассказывал о судьбе русских поэтов. Через несколько минут они рыдали. Дело в том, что очень немногие из наших литераторов уходили из жизни, перейдя цифру «50». Наоборот, ушли они из жизни в своём большинстве не сами:

А.С.Грибоедов – убит на дипломатической службе.

А.С.Пушкин – убит на дуэли.

М.Ю.Лермонтов – убит на дуэли.

Н.С.Гумилёв – расстрелян по доносу.

В.В.Маяковский – застрелился.

С.А.Есенин.

М.И.Цветаева…

Мои американки плакали и говорили, что их поэты доживали до глубокой старости.

Говоря о менталитете русского человека, обращаю вас к главе «Двусмысленность в рекламе как приём воздействия на потребителя» моей книги «Психология рекламной деятельности».

Но вернёмся к рабочему трансу. В этом состоянии человек способен как видеть и управлять происходящим вокруг себя, так и создавать принципиально новое. Эта тема очень близко идёт к психологии творчества.

Преимущество рабочего транса – в отличие от двух предыдущих разновидностей транса – способность управлять происходящим и понимать, что в своём большинстве, наша жизнь связана только с трансом.

Часто рабочий, эмоциональный, болевой и естественный транс создают индивидуальные комбинации, что не мешает им оставаться именно трансом.

Увы, если нашу жизнь перевести на язык гипноза, всё становится более ясным. И, понимая жизнь человека (особенно, его «сознательную» жизнь) мы начинаем вынужденно констатировать наличие альфа-волн. Иногда мне кажется, что человек никогда из них не выходит. Это хорошо перекликается с Э. Фроммом и его «Бегством от свободы», где человек всё больше бежит от себя и своих переживаний в некий иллюзорный мир, мир телевидения, интернета, всего, что позволяет забыться от собственных, экзистенциальных переживаний, суть которых сводится к двум постулатам:

1. Жизнь твоя может прерваться в любой момент (именно это знали наши предки, которые, как нам кажется, столь суеверны).

2. Чем больше ты погружаешься в неопределённую, но столь расписанную и логичную, жизнь условных костылей реальности – их заменителей, телесериалов, газет, интернета, игр, тем менее тебя беспокоят мысли о самом главном – ради чего ты живёшь? Кто ты? Зачем ты здесь, в этом мире?

Важно, чтобы человек осознал, что он пожизненно находится в альфа-волнах, и редкие «счастливцы» способны выйти за его пределы в дельта-волны. «Счастливцы» в плане того, что находясь в этих волнах, человек переживает особые состояния. Чаще всего, они связаны с опасностью для жизни. Так, находясь в критической для жизни ситуации, время, как правило, субъективно, замедляется.

В качестве примера приведу один из случаев двадцатилетней давности, когда у идущей впереди меня по трассе машины оторвалось колесо и «радостно» поскакало по направлению к машине, за рулём которой был я. Учитывая то, что с одной стороны – обрыв, с другой – большегрузный транспорт, а скорость – 90 км/ч, я понимал, что увернуться нет возможности. А удар в лобовое стекло вызовет рефлекторный поворот баранки в одну из сторон, скорее всего, вправо (то есть, в сторону обрыва), я почувствовал, что ощущение времени растягивается. Не знаю, что произошло, но я (я ли?) рассчитал за доли секунды траекторию движения колеса. Как результат – колесо перескочило мой авто и, увы, ударило в машину, следовавшую за мной.

Мне многие студенты описывали подобные случаи. Главное – в экстренной для жизни ситуации время имеет тенденцию «растягиваться».

Люди, способные работать с рабочим трансом, по праву считаются профессионалами. И здесь главное – выбор человека.

Либо он согласен быть некоей инфузорией и существовать в жизненной «взвеси», либо он готов менять собственную реальность.

Проблема в том, что рабочий и эмоциональный транс также создают некую зависимость, от которой довольно сложно уйти. Для того, чтобы научиться работать с трансом, необходимо знать базовые его признаки (физиологические, психологические, визуальные, гипнотические).

Рассмотрим физиологические, психологические и визуальные проявления транса, предложенные М.Р.Гинзбург и Е.Л.Яковлевой (Гинзбург М. Р., Яковлева Е. Л.):

Завершая главу, нужно заметить на следующую особенность:

1. Нахождение человека в трансе обычно подразумевает наличие диссоциации между сознанием и подсознанием, когда сознанию кажется, что оно полностью контролирует поведение, но на самом деле преобладает уже бессознательное поведение.

Так, например, мой слушатель в процессе обучения трансу находился в состоянии диссоциации. Я прошу его вспомнить час перед тем, как он проснулся в это утро. Затем он просыпается. Встаёт, берёт мобильный телефон, ключи от машины. Затем идёт в другой угол аудитории за курткой, подходит к двери. И я говорю ему: «Стоп!». Он стоит в пяти сантиметрах от закрытой двери. Стоит около минуты. Затем я прошу его выйти из транса. Он в удивлении и не понимает, почему он в куртке стоит около закрытой двери. Это и есть диссоциация. Человеку кажется, что он полностью контролирует себя и своё поведение. Но как только даёшь ему команду выйти из транса – всё оказывается по-иному.

Ещё один пример. Группа учащихся в трансе с закрытыми глазами. Даю установку на то, что веки их глаз полностью срослись, настолько, что их будет невозможно открыть, когда я дам им команду открыть веки. Когда, наконец, это происходит, глаза никто не открывает, но несколько человек сидят с закрытыми глазами и улыбаются. Как выяснил после сеанса, им было смешно от того, что они полностью управляют своим телом, а веки их глаз их не слушаются.

2. Сам факт осознания нахождения в трансе и обучения расположения в нём даёт несомненные преимущества с точки зрения «запуска» креативности, парадоксального мышления, большего внимания к происходящим на уровне подсознания состояниям.

Осознание человеком себя в состоянии транса во многом может объяснить ему специфику принятия решений в той или иной ситуации.

В позитивном ключе это хорошо заметно в случае с рабочим трансом, где водитель за минуту переходит с той полосы движения, на которой будет авария, автоинспектор «чувствует» проблемного водителя и останавливает именно его, преподаватель с первого взгляда «видит» по студенту, что он не знает, а специалист по подбору кадров на основании «интуиции» находит нужного будущего сотрудника (в последнем примере характерно, что кадровик часто не может объяснить, на основании чего он сделал такой выбор).

В то же время, оказываясь в ситуации ментального анабиоза, возникающего ввиду обилия стрессов, информационной перегруженности, накопившейся усталости, а часто и ввиду лени принимать решения, люди оказываются максимально подвержены воздействиям извне со стороны «тех, кто не спит», а находится в рабочем трансе. Знание признаков транса и умение их определять у себя самого являются возможностью осознавать себя в трансе (над-уровневый подход) и, соответственно, со временем направлять свой транс в нужном направлении.

Станислав Гроф классифицировал известные ему трансперсональные переживания:

Классификация трансперсональных переживаний:

1. Расширение опыта в пределах общепринятой реальности, пространства и времени:

1.1 Выход за пределы пространственных границ:

а) переживание двуединства;

б) отождествление с другими людьми;

в) отождествление с группой и групповое сознание;

г) отождествление с животными;

д) отождествление с растениями ботаническими процессами;

е) единство с жизнью и всем творением;

ж) переживание неодушевленной материи и неорганических процессов;

з) планетарное сознание;

и) внеземные переживания;