Митакуе Оясин

Если просто вставлять в любой текст возвратное местоимение и союзы, то он приобретает библейский оттенок. Судите сами: «И вышел я на кухню свою и включил чайник свой. И закипела вода. И насыпал я заварку свою в чашку свою и залил её водой. И заварился чай. И сказал я: это хорошо. И пришёл я на кухню свою и достал корм коту. И пришёл кот и стал вожделеть корм. И насыпал я корм коту в миску его, и стал есть кот. И сказал кот: «Хм…». И это хорошо. И по душе мне сей весёлый мем. И возликовала душа моя про шутку сию. И увидел я пост. И прочитал его. И возрадовалась душа моя. И поставил лайк посту сему. И тогда сказал я: «Да будет так. Аминь!»»

Что есть что (ху из ху)?!!

Истина заключается не в вине и даже не в количестве выпитого! Она заключается в сердце, где живёт Душа, а мозг лишь исполняет задачу, поставленную перед ним Свыше.

Почему это именно движение (клуб лечебного голодания), а не авторская программа и соответственно метода коммерческого заработка? Потому, что на духовности не зарабатывают, иначе это уже не то, чем кажется на первый взгляд или выдает себя за таковую! Я не желаю зарабатывать, тем более, как все – опустошая ваши карманы, но хочу овладеть умами и душами. Надеюсь посеять в вашем разуме зёрна сомнений и предложить возможные многовариативные решения, для самостоятельного исследования.

Поймите простую истину: исцелить себя или помочь себе человек может только сам. Равным образом и прийти к своему Богу он может только своим собственным путём и личными усилиями. Нельзя, вернее невозможно изменить свою карму за счёт «заказа услуг» по типу молебна, чтобы за вас помолились, постановки свечей в церкви, жертвоприношения животных, дорогих даров (украшения, имущество и т.д.) и благотворительности. Даже, если вы хотите помочь и имеете такую возможность, то не шлите деньги абы кому и куда-то, они не дойдут до адресата. Найдите конкретного человека и помогите ему, адресная помощь всегда существенна (значима и наглядна). Помогите кому-то делом (поступком), но не деньгами. Лучше купить требуемое лекарство и подарить его нуждающемуся, нежели просто «откупиться» деньгами, пожертвовав. Ведь это совершенно разные вещи и вы это сами почувствуете. Понимать и чувствовать не одно и то же.

Чем раньше ученик «освободится» от своего учителя, тем лучше для всех! Этот важный и основополагающий постулат многими «гуру» и духовными «учителями» отвергается. Напротив, они буквально «привязывают» к себе учеников и учениц, эксплуатируя их подобно рабу.

Имея движение с формулированной концепцией его основоположений – реализовать его сможет каждый, везде и в любом месте, было бы желание. Таким образом, вы – свободны от меня, а я – от вас. Не собираюсь всю жизнь наставлять людей на путь истинный, пробуждать и объяснять, моя жизнь слишком коротка и смертна, для этих целей. Я много путешествую и мне предстоит ещё очень многое пройти, создать и оставить. Подарить, буквально – просто так. Именно поэтому, первые слёты проведу самостоятельно, дабы окончательно «причесать» концепцию и правила, устранить недостатки, а после отойду от этих дел, чтобы приступить к следующим. Жизнь слишком коротка, чтобы зацикливаться на чём-то одном…

Эта практика (лечебное голодание) проста, понятна и доступна каждому (за некоторыми исключениями). Не воспрещается ни одной из существующих мировых религий и даже поощряется (время постов и воздержаний). Доступна людям любых конфессий, верований и учений (школ). Это международное движение, и вы в этом убедитесь сами, спустя годы.

Прогресс и инволюция

Всё стремится к прогрессу, чтобы стать всем, а после снова ничем. Этим и обусловлена эволюция самосовершенствования (трансформация). Всё можно подделать или скопировать, кроме одного, того чего быть не могло.

Только любовь нарушает все правила и является исключением. Чувство и сила, преодолевающие время и пространство. Она вне всяких границ и условностей. Это эфир, творимый двумя особями, достигшими состояния Самадхи. Жизнь человека сходна со стадиями продукта: выход на рынок, насыщение, спад, или ещё проще; родился, крестился, умер.

Большинство стремится к жизни за счёт других, как правило ближайшего окружения, но лишь единицы способны на созидание. Они словно энергетические вампиры, которые притягивают внимание и сосут энергию через него. Мало кто вышел на высшие уровни, чтобы питать всех вокруг на добровольной основе своей Праной. Только они умеют излучать свет и рады делиться этим, а эволюция и развитие их идёт за их собственный счёт. Они сами себе энергетический источник своих внутренних и внешних преобразований.

Человечество возможно лишь спасти от вымирания, как биологического вида путём разъяснения основ жизни и смерти, и научения следования своему предназначению. Ему нужно дать удочку, а не кормить всё время рыбой. Постоянное обучение и работа, сделают своё дело, но нужны специальные дни, для свободных и одиночных размышлений. Пока оно, как малое дитя, а потому и ведёт себя безответственно, не осознавая приносимого вреда и урона той среде, которая его породила. Важно прояснить, открыть глаза на многие вещи. Просвещение, – единственный инструмент, который нас спасёт.

Ведь знания должны принадлежать всем. А для этого нужно создать свободную территорию, для международного общения на всех уровнях. Поощрять одиночек путешественников, ведь они, как агнецы, посланные в этот мир, познать его и всем рассказать о нём. Аскеты, монахи, шаманы и отщепенцы, они чувствуют то, что делают, и внутренне понимают, что странствия по миру и общение с разными культурами лучший учитель и наставник.

Учение и путь не одно и то же. Учение (подход) может быть общим, но пути у всех – разные. Человек сам всё сделает, его надо только надоумить (подвести к мысли), и дать мотивацию.

Всё в этом мире построено по принципу трансформации, от простого к сложному, и обратно (распад). При употреблении энтеогена сознание человека расширяется, границы восприятия тают и исчезают, время и пространство теряют своё значение и власть над обстоятельствами. Это рывок, выброс в будущее, это изменение восприятия и чувствования себя и окружающего мира.

Хорошо, что мало кто чувствует и понимает, иначе он даже не представляет, какое это наказание. От этого можно сойти с ума. Слишком много раздражителей рецепторов нейронной сети. Только раздражение и стресс заставляют нас прогрессировать, иначе нет достойного повода встать с кровати и приступить к действию. «Меня ломает», – говорят они. А всё потому, что сознают это, как пустую трату времени и сил. Бессмысленная работа (действие).

Дорожные приколы

Помню, еду я на фуре по Татарстану, где-то на окраине, как вдруг замечаю в окно любопытную картину происходящего. Местный пастух (чабан) пасёт на поле и загоняет в стадо отару овец, и всё бы ничего, если бы он не делал бы это под громкую музыку, ревущую из его потрёпанного жигулёнка (автомобиля), на котором он пасёт своих овец.

Сначала он их собирал, затем разгонял и вообще двигался хаотично. Между делом сдавая назад, когда такие действия были неестественными окружающей обстановке. Машина его периодически глохла и снова заводилась, резким рывком бросаясь вперёд. Поневоле создалось впечатление, что он впервые за рулём и правами не владеет либо пребывает «под настроением» от волшебной травы растаманов. Так он куралесил какое-то время, привлекая внимание водителей, пока мы стояли перед светофором в пробке. Но поразило меня даже не это, а тот уровень материального достатка, когда даже пастухи и те пасут на машинах, а не пешком, на лошади или даже на мотоцикле, что встречалось на практике неоднократно.

Другая, не менее занимательная история, произошла со мной также в Татарстане, уже на платной стоянке для фур, на объездной. При въезде мы передали охраннику плату за стоянку, но не бумажными купюрами, как он привык по сто рублей каждая, а мелочью (железными десятками). Он взял их, но тут случился конфуз! Охранник оказался из дремучей деревни (необразованным), хоть и взрослых мужчиной, коему за полтинник, а потому он долго не мог сосчитать деньги. Он их и так, и сяк, перекладывая из ладони в ладонь, тут уже не выдержали мы и проехали внутрь двора, оставив его наедине со своим счётом.

Спустя час он всё же подошёл к нам и потребовал бумажные, привычные купюры, поскольку он не может перепроверить, сосчитать их. Правильно ли мы ему дали оплату? Все наши убеждения не пошли на пользу и тогда уже мы пошли в гостиницу и разменяли деньги, выдав то, что ему привычней. Так разрешился конфликт с оплатой, который уже назревал из-за недопонимания друг друга. Что самое смешное, что подобная ситуация повторилась дважды, с разными водителями и на разных стоянках, но всё ещё в рамках земель Татарстана. Поэтому, когда водители шутят, что в Татарии много дубов, это не всегда означает, что речь идёт именно о деревьях, хотя именно их там действительно много… А ночные «бабочки» есть везде, вне зависимости от региона и религиозной принадлежности.

Возмущения умершей бабушки

Однажды, ко мне обратилась знакомая, как к «специалисту по потустороннему миру». Дело в том, что недалече умерла у неё бабушка и всё бы ничего, возраст то солидный был, вот только непокойно у всех домочадцев на душе, беспокоило что-то. Буквально витало в воздухе.

Сами они проживали в одной из комнат квартиры, в которой и умерла бабуля. Бабка при жизни была мировым человеком, ничего без неё не происходило. Похороны прошли, как полагается. После смерти в её комнату никто не заходил и там не проживал, пустовала. Как-то не по себе было родственникам её занимать сразу, требовалось время, чтобы дух остыл, а душа ушла…

После похорон знакомая стала подмечать странные явления; будто ходит кто-то по квартире, стучит в окно, скрипит дверью (будто открываясь). Никого дома нет, но кто-то явно присутствует. Однажды ребёнок сказал, что видел бабушку, она приходила ночью в его комнату, когда он спал. Впоследствии и сама знакомая её увидела… Страха не было, ведь она не вредила никому, да и человек при жизни был хороший. Но чувство тревоги не покидало. Вообще, они материалисты и в «вещи такого порядка» не верят, но когда с этим сталкиваешься лично и наяву, то тут во что угодно уверуешь и «Отче наш (молитву)» вспомнишь!

Светлана: – «Ребёнок просыпается ночью со словами; баба уйди! Бабушкина комната закрыта, туда никто без нужды не заходит. Она ко мне приходила, я сама видела, как она к нам в комнату зашла, я не спала, была в лёгком полудрёме».

Джангар: – «Не вижу смысла её «прогонять», дождись истечения 40-ка дней и сама уйдёт».

Светлана: – «Меня не напрягает, поскольку родная бабушка, но проходя мимо её комнаты слышу, как она там бубнит и как дверь открывается!»

Джангар: – «Попытайся поговорить с ней, положите что-то из её любимой при жизни еды и поставь воды. Попроси, чтобы ребёнка не беспокоила, маленький ещё – боится всего. Спроси, чем недовольна?»

Светлана: – «Хм. Это тебе привычно общение с духами, а я боюсь загробного мира. Бабуля была нелёгким человеком в быту и общении, но ничего плохого за неё сказать не хочу. Разногласий с ней не было, а ушла она в преклонном возрасте 95-ти лет».

Джангар: – «Если сама бабка была крещённой и верующей, то проще сходить в церковь и поставить свечку за упокой или заказать молебен (сорокоуст), там подскажут, как правильно сделать. Возьми святой водички – окропи в своей комнате, смочи волосы и умой ребёнка. Это снимет чужую энергетику и навязчивые мысли».

И пока мы выясняли возможные причины бабушкиного беспокойства, то выяснилось, что в её комнате оказалось не занавешенным зеркало, размером в человеческий рост, которое просто забыли закрыть. После смерти душа не сразу осознаёт факт своей смерти (смерти тела) и требуется время на принятие этого печального обстоятельства. Но стоит ей увидеть себя в зеркале, то это большой эмоциональный удар по сознанию, причиняющий бестелесную боль и скорбь, для бессмертной души, утратившей своё физическое тело.

Душа видит уже не тело, которое плотное и отбрасывает тень, а дух – бестелесную оболочку, словно дымка, которая прозрачна и аморфна. Бабуля увидела себя, соответственно возмутилась и негодовала! Ведь до 40-го дня Душа мечется в кругу родных и близких, в своём доме. Не вредит, но может сама испугаться, увидев себя в зеркале, особенно на первых порах. До семи лет дети видят умерших и духов (призраков), потому как у них ещё не опустилась «плёночка (пелена)», разделяющая мир явный и мир тонкий.

На сороковой день желательно выпустить душу из дома, словно птицу, открывая двери и окна настежь. Но, чтобы не ошибиться в подсчёте даты, то делаем это трижды (день до, сам день и день после), итого три дня. По аналогии с лунными циклами (новолуние и полнолуние), принцип тот же, в совокупности Луна «работает» все три дня. Не непосредственно только в обозначенные дни наивысшего своего расцвета и отдачи силы, но в канун и после пика активности.

Джангар: – «Пойми, вы раздраконили бабулю, причём зазря! Поставь в её комнате большую свечу или лампадку с ароматическими маслами и поддерживай её горение до 40-го дня. Сходи в церковь и поставь свечу за упокой, а после 40-ка дней пригласи попа, пусть почистит квартиру. Он придёт, прочитает молитвы, помашет кадилом (дым благовоний), и на том вопросы закроются. Как только ситуацию исправили и мысленно попросили прощения за совершенные по неопытности ошибки, всё постепенно сошло на «нет».

Бегуникум, или марш-бросок (ММБ)

Помню, бежал я как-то в 2008 году по маршруту; Звенигород – Москва. Это был ультратрейл, протяжённостью в пятьдесят километров. Зима, холод, снег и слякоть. Приехали мы на электричке из Москвы, а далее в обратный путь – пешком, точнее – бегом. Ещё раньше, по юношеству, учась в школе (Краснодарский край) я неоднократно принимал участие в соревнованиях по спортивному ориентированию. Интересное время было, скажу я вам. А вечером собирались у костра, под гитару слушая и распевая песни.

Спортивное ориентирование – вид спорта, в котором участники при помощи карты и компаса должны пройти неизвестную им трассу (дистанцию) через контрольные пункты (КП), расположенные на местности. Результаты определяются по времени прохождения дистанции (в определённых случаях с учётом штрафного времени) или по количеству набранных очков. Существуют его разновидности; бегом (любое время года), на лыжах (зимой) или велосипедах (летом). А также точное ориентирование или трейл ориентирование, но это уже больше – спорт, нежели для удовольствия.

Умение и навыки ориентирования на местности использовались с древних времён, а позже перешли в разряд официальных соревнований в беге по пересечённой местности. Бывают дневные марш-броски, ночные, индивидуальные, эстафетные или групповые, раздельные, смешанные и даже многоступенчатые. Всё, что тебе нужно, так это карта, компас и часы. Иногда – налобный фонарь. Ну и конечно, ты – сам!

Марш-броски проводятся ежегодно в конце сентября в Ленинградской области на Карельском перешейке и дважды в год (в начале мая и в конце октября) в Московской области; каждый раз в новом месте. Для участия в соревнованиях нужно отправить заявку организаторам и оплатить стартовый взнос (символический). Можно участвовать командой либо в одиночку.

Дистанция марш-броска состоит из двух этапов с промежуточным финишем между ними и обычно рассчитана на два дня. В Питерском марш-броске старт совпадает с финишем, и карта выдается на всю дистанцию (около 80 км) сразу. В Московском марш-броске старт и финиш расположены в разных местах на значительном удалении друг от друга, на старте выдается карта первого этапа соревнований, карта второго этапа выдается на старте второго этапа, максимальная дистанция составила весной 2010 года в 93 км. по прямым между КП. Для Московского марш-броска также характерны смены карт на этапах (практически всегда на первом, иногда и на втором). На сменах карт участникам выдаются новые листы карт на оставшуюся часть этапа, либо на спецэтап и фиксируется время прохождения, но без остановки отсчёта времени.

Ориентирование проходит по картам, которые выдаются участникам организаторами соревнований, также выдается «легенда», в которой описаны ориентиры, для нахождения каждого контрольного пункта. Каждый участник марш-броска получает на старте карточку или электронный чип, для внесения отметок на каждом взятом КП дистанции.

На финише судьи проверяют количество взятых КП, для подсчета результатов участника. Результаты участников определяются по времени прохождения этапов дистанции с учётом штрафного времени за не взятые КП или бонусов за выполнение дополнительных заданий. Участники, превысившие контрольное время прохождения каждого этапа, либо досрочно сошедшие с дистанции, снимаются с соревнований и указываются в итоговом протоколе с пометкой «сошёл». Результаты соревнований подводятся в командном и личном зачетах. Итоговый протокол публикуется в Интернете.

Устоявшиеся принципы марш-броска (правила): – запрещено использование механизированных средств передвижения; – запрещено использование какой-либо внешней помощи; – разрешается взаимодействие между командами; – разрешено разделение команды на дистанции, кроме активных КП.

Участники должны иметь все необходимое снаряжение для автономного прохождения дистанции и для ликвидации возможных аварийных ситуаций. Рекомендуемое снаряжение: аптечка, компас, спички, фонари, снаряжение для ночевки, питание и средства для его приготовления, сотовый телефон. Участники не должны оставлять мусор на дистанции, обязаны бережно относиться к природе.

Московский марш-бросок (ММБ), – самое массовое соревнование по туристическому ориентированию в России. Обычно они выпадают на весну и осень. Самое интересное, что из стартовавших, как правило, доходят до финиша лишь половина, а лимит заявленного времени на прохождение дистанции «вычеркивает» оставшихся, если они не уложились в заданные параметры. В моём случае, молодые и глупые рванули вперёд, сразу перейдя в бег, а «старички» и более опытные товарищи неспешно набирали ходу, переходя из разминочного шага в синхронный и размеренный бег. Это ещё не бег в полном смысле слова, но уже и не ходьба, что-то среднее. Это позволяло им не тратить в холостую сил, не перегреваться, чтобы не раздеваться и не заболеть, не пить много воды, которую надо брать с собой, не тратить время на остановки, чтобы отдышаться и восстановиться. И не делать остановки на перекус (шоколадные батончики) и передых (восстановление дыхания).

Честно, принимал участие в этом удивительном мероприятии (Бегуникум) впервые, безо всякой подготовки. Сначала я вырвался вперёд и даже вполне успешно преодолевал дистанцию с запасом умещаясь в заданное время. Однако уже в середине пути полностью выдохся, вымочил ноги насквозь, замёрз, прихватило колено (активно стираются коленные чашечки). Пришлось перейти в шаг с лёгкой хромотой, с грустью наблюдая, как тебя обходят те, кого ты обошёл на старте и последующих участках дистанции. Меня уже обходили пенсионеры, девочки – толстушки и даже школьники, но я доковывял и финишировал перед самым закрытием контрольного времени. Пришёл примерно 127-м по счёту, из более чем 350-ти стартовавших. Мне это мероприятие очень понравилось, поскольку вспомнил школьные годы, взбодрился, перезнакомился в пути с кучей народу, и испытал себя в новой «дисциплине».

Очень советую всем, ведь тут нет ограничений по возрасту, весу или иным характеристикам, в конце концов, тут нет задачи победить. Ведь приятно и интересно само времяпровождение, а не его результаты. Как-нибудь, по случаю, обязательно поучаствую в Питерском забеге, ведь он проходит среди живописных мест Карельской природы, длится несколько дней, а это ночёвки в палатке, готовка еды (чай) на костре, форсирование рек (без моста). Здесь же присутствуют элементы скалолазания с использованием верёвок, для особо ушлых, чтобы сократить дистанцию и вырваться вперёд. Ну, и конечно же самое главное – душевная история в обществе интересных, жизнерадостных и лёгких людей. Чего и вам советую! Дерзайте, ведь впечатлений полные штаны!

День польского «психоза»…