Аудиокнига Люди Севера: История викингов, 793–1241

На волне просмотра популярного сериала "Викинги" захотелось почитать что нибудь документальное на эту тему. В руки попалась книга Хейвуда "Люди Севера". Книгу прочитал с интересом, узнал много нового для себя, например колонизация Исландии и Гренландии, всегда думал, что они были населены с незапамятных времен, оказалось что нет. Книга написана "суховато", но читается тем не менее легко. Хотя признаюсь ближе к концу я стал уставать от перечисления одних и тех же фактов, и совсем запутался в Олафах, Харальдах, Сигурдах и прочих скандинавских королях.

Начинается рассказ об эпохе викингов с небольшого обзора скандинавских мифов. С очень небольшого и очень поверхностного. Но скандинавская религия с историей викингов не сильно пересекается, да и дело слишком тёмное и давнее. Чуть менее давнее, но такое же тёмное дело происхождение первых государственных образований в Скандинавии. Просто с писменностью у викингов было плохо, в основном она состояла в том, что руны высекались на дереве или на камнях, и до сегодняшнего дня таких источников дошло не много. Поэтому главный источник знаний о ранних днях викингов - наука, точнее археология и дендрохронология. Ещё одним источником становятся рассказывающие о набегах и разграблениях викингов и о их предводителях английские летописи, но этот источник по понятным причинам предвзятый. Как утверждает автор викинги были не хуже, но и не лучше обыкновенных грабителей. Северные саги, рассказывающие историю сканинавских правителей с их точки зрения появились гораздо позже. На страницах книги упоминаются герои сериала "Викинги" Рагнар, Флоки, Ивар Бескостный и Бьорн Железнобокий. Не о всех есть достоверные сведения, больше других сохранилось информации о Бьорне, которые добрался до Италии и брал там город Луни, думая что берёт Рим.Викинги оказались настолько вездесущи, что так или иначе оказались причастны к становлению многих государств в Европе. Викингом был Рюрик основатель династии Рюриковичей в Киевской Руси. Викинги отыскали и заселили Исландию и Гренландию, добирались даже до Северной Америки. Причём из рассказа о навигационных приборах понятно, что те были очень примитивными. Ближе всего добираться было до Британских островов и Франции, там викинги и оказали большее влияние. Создав герцогство Нормандия повлияли на Францию, а позже Вильгельм Завоеватель, родившийся в этом регионе и имеющий скандинавские корни захватил Англию (не без косвенной помощи викингов). Но вмешательство в европейские дела в итоге и привело к закату. Грабежи и разорения влияли на отдельные селения и влияли сиюминутно. А вот пришедшее из Европы христианство влияло на викингов повсеместно и долгосрочно, и в итоге смогло их окончательно утихомирить.04:20

Не буду хитрить — мой интерес к истории викингов появился после просмотра сериала "Викинги".
⠀
Вот вам несколько забавных фактов: Ролло и Рагнар не были братьями— они жили совершенно не в одно время. И вообще, Рагнар и Лагерта — больше легенды, чем реальные люди. А вот Флоки действительно доплывал до Исландии и основал там колонию.
⠀
Но самой интересной для меня оказалась история викингов и славян.
⠀«‎...шведы, постоянно обретавшиеся на востоке, получили новое наименование: русь (или русы). О происхождении этого слова, от которого получила своё название Россия, спорят. Наиболее широко принимаемая версия возводит его к финскому ruotsi (руотси) — так финны называли шведов. Ruotsi, в свою очередь, вероятно восходит к древнескандинавскому roór, означавшему команду гребцов»‎.
⠀
Кроме того, связь со скандинавами прослеживается по всем знакомому термину "варяги", который«‎происходит, предположительно, от древнескандинавского vár (клятва) и связано с норманнским обычаем клясться в верности товарищам перед каким-то общим делом, будь то военный поход или торговая экспедиция».⠀
И более того, автор открыто заявляет о том, что исторический источник, ан который опирается отечественная школьная программа — "Повесть временных лет" — по большей части описывает популярные легенды, призванные укрепить уверенность в законности правления Рюриковичей. В доказательство к этому он приводит тот факт, что ни в одном византийском источнике не упоминается момент устрашения Константинополя князем Олегом, который якобы переносил ладьи по земле и прибивал свой щит на ворота великого города.
⠀
Всё перечисленное вызывает много вопросов к нашим школьной программе и кинематографу, выдающему такие картины, как "Князь Владимир" (2006) и "Викинг" (2016), в которых Владимир берёт Киев едва ли не только своей харизмой. Оба фильма умалчивают о том, что Владимир на самом деле бежал в Швецию, откуда привёл 6000 воинов — весьма внушительную по тем временам армию.
⠀
В итоге, очень рекомендую книгу всем интересующимся историей — как минимум для отрезвления и новых мыслей в голове.

Я эту книгу долго и старательно предвкушала. А потом не менее долго и вяло читала, потому что сей труд обманул все мои ожидания, какие только можно и нельзя.
В названии книги я изначально зацепилась за слово "люди", и тут же для себя решила, что исследование ориентировано на повседневность эпохи викингов: быт, культура, костюм, отношения в обществе... Да, вот все эти вкусные темы, по которым не так просто что-то новое найти. А теперь, внимание! Ничего этого нам Хейвуд предложить не может, в чём честно признаётся уже во введении. Перед нами краткая, очень просто (иногда хочется сказать примитивно) написанная хронология походов викингов.
Если вы много читали по вопросу, то вы знаете гораздо больше, чем может предложить вам Хейвуд. Главки в его труде маленькие, события описаны сжато и сухо, источники цитируются минимально. Читать Гуревича, Успенского, Арбмана несколько сложнее для новичка, но в разы вкуснее, привлекательнее, более познавательно.
Но и для первого знакомства с эпохой викингов книга подойдёт мало. Просто потому, что новичок утонет в сухо пересказанных фактах, не соприкоснётся с культурным своеобразием эпохи, и вообще может до викингов не дочитать, потому что первая глава-это краткий обзор античных источников по Скандинавии и очень краткая и путанная предыстория эпохи викингов.
Сама по себе тема интересная и богатая, но автор её едва касается.
Но что мне не понравилось в книге больше всего, автор постоянно оценивает скандинавов раннего средневековья с современных моральных позиций. Что вообще-то для историка недопустимо. "Примитивные", "жестокие", "войнолюбивые" - любимые эпитеты автора, щедро рассыпанные по всему тексту. При этом экономические и географические предпосылки, сформировавшие специфический северный менталитет, даны как нечто незначительное. По Хейвуду викингам убивать и грабить приходилось не потому, что скудная северная природа не могла прокормить возросшее население, а потому, что они были "воинственные". Не наоборот ли? Не потому ли воинственные, что еду легче отнять у соседа, чем вырастить у себя?
Для примера несколько цитат из книги.
И всё же эпоха викингов была полна насилия: их торговля питалась военными трофеями, особенно пленниками, а основанию мирных колоний предшествовали кровавые завоевания. Автор знает какую-то культуру в которой было иначе? Видимо, финикийцы, греки, египтяне и римляне не совершали военных экспедиций к соседям и работорговлей не занимались...
Или вот ещё прекрасное...
Главными летописцами средневековой Европы были монахи, а поскольку они часто становились жертвами викингов, то много писали о чинившихся ими грабежах, разорении городов и захвате пленников (не особо распространяясь об изнасилованиях,видимо потому, что для них, мужчин, викинги хотя бы в этом смысле не представляли особой опасности). И вот тут я вообще перестаю понимать, что мне хочет сказать господин Хейвуд. Он вообще много, к месту и не к месту цепляется к тому, что викинги насиловали женщин на захваченных территориях. Как любая армия любой эпохи, а ещё тех же женщин насиловали их соотечественники, куда чаще. Хейвуд не приводит нам слова средневековых монахов о том, что женщины часто сами сожительствуют с норманнами в надежде на щедрые дары с их стороны. Это же разрушит образ дикого, кровожадного варвара, лишающего невинности прелестную деву, хорошо, если не симпатичного монаха... Мда.
А ещё, прелести это вакханалии добавляет перевод. Как вам вороны Одина по имени Гугин и Мумин ?
Есть ещё вот такое прелестное суждение.
Как любой норманнский вождь, Один имел личную дружину воинов, энхейриев, набранных из числа храбрейших воинов, павших в бою. Как я ни вертела это предложение, у меня упорно получалось, что любой заштатный ярл обладает несметными дружинами бессмертных героев. Ух ты! Так никакой Рагнарёк не страшен!
Вот этот горе-труд хорошо использовать только как справочник по фактам и географии эпохи викингов. Факты и даты даны сжато, наличествуют карты. Если вдруг из головы выпала дата, имя или название, то можно быстро найти у Хейвуда.
Вот за эту справочную ценность ставлю три балла. А самостоятельной научной или даже познавательной ценности книга Хейвуда не имеет. Всё это уже написано другими авторами куда полнее и интереснее, и без обвинений викингов в аморальности.