Итак, вас публично опозорили. Как незнакомцы из социальных сетей превращаются в палачей

Как же хорошо, что я далека от твиттера и инстаграмма, да даже в ВК я веду себя сдержанно. Я не понимаю всего этого - зачем писать каждые действия или мысли у себя на странице. Ведь люди не понимают, что ведут себя в большинстве глупо.
Эту книгу я выиграла в раздаче на ЛЛ, и с радостью ее начала читать. Ведь она актуальна, мне так казалось, но я разочаровалась. Это просто сборник историй, где из-за ошибок или плохой шутки, люди становились жертвами травли со стороны других людей.
Истории мне понравились, но я легко могла их прочитать и просто в интернете. Я так и сделала, когда стала читать про Жюстин, меня заинтересовала эта история. И тут же мне поисковик выдал похожие истории.
Так вот, я думала, что в книге будет написано как можно избежать травли, или как исправить свои ошибки, на примере этих людей, но ничего такого здесь нет.
Так что эта книга не несет в себе никакого смысла, ведь это просто истории людей, которым не повезло.

Как хорошо жилось в те времена, когда из развлечений были только камин и война. Можно было творить всякую дичь, и фиг кто что докажет.
⠀
Сейчас же любой ваш космический стыд уже заскринили и будут использовать против вас в срачах в комментариях.
⠀
Тема травли в интернете очень интересна и тут есть, что обсудить. Поэтому книга "Итак, вас публично опозорили" Джона Ронсона привлекла мое особое внимание.
⠀
И расстроила меня, зараза такая!
⠀
В книге автор разбирает несколько историй, когда люди становились объектами массового хейта. Например, написали сдуру расистскую шутку в свой маленький и уютный Твиттер, а в результате получили тысячи сообщений с пожеланиями скорейшей смерти. Неприятно, да?
⠀
Джон Ронсон пообщался и с жертвами публичной травли, и с их палачами. Рассказал, кому удалось выйти сухим из воды, а кто потерял все. Даже пообщался с людьми, которые делают деньги на том, что кого-то травят в интернете.
⠀
Звучит как крутая работа, но автор полностью провалился в подаче материала и в понимании цели книги.
⠀
Он перегружает текст ненужными деталями и отступлениями, из-за чего ее тяжело читать. Кроме того, все истории перемешаны, как новеллы в фильме "Елки", и от того ты не сразу понимаешь, про какого несчастного сейчас идет речь.
⠀
Также мне непонятна сама цель этой книги, ведь автор просто перечисляет факты (которые и так можно найти в интернете), не погружаясь в анализ или философские размышления. Похоже на курсовую, которую слепили из 5 ссылок в интернете, надеясь, что и так прокатит.
⠀
Здесь можно было поговорить о разнице между критикой и травлей, подумать, что делать, если вы неосторожно вляпались в какой-то скандал и так далее. Но автор решил не запариваться и оставить все мыслительное на нашей совести.
⠀
Даже четкого заявления, что травля это плохо и не надо так делать, тут нет, что меня печалит.
⠀
А я вот говорю: будьте добрее и терпеливее по отношению к другим. Не нужно никого обижать, мы все иногда делаем или говорим что-то не то по глупости или не знанию. И горе нам, если это вдруг выльется на большую аудиторию.
⠀
Мораль: не пишите мне плохого, лучше скажите, что я смешная, и кот у меня красивый.

Читал эту книгу еще в 2015 в оригинале. И тогда она мне показалась очень содержательной и интересной. Поэтому спустя шесть лет решил освежить знания. Несколько слов об авторе. Джон Ронсон — британский журналист, известный широкой публике благодаря своим книгам «Психопат-тест» и «Люди, которые пристально смотрят на козлов», по которой снят фильм «Безумный спецназ» с Джорджем Клуни в главной роли. В своей книге «Итак, вы были публично опозорены», которая стала одной из лучших книг 2015 года в жанре нон-фикшн, автор рассказывает о том, как в наш технологический век получает второе рождение, казалось бы, канувшая в Лету практика публичного позора.Любой проступок, любая неудачная фраза в несколько кликов-мгновений становится предметом массового публичного обсуждения и осуждения. А человек, допустивший оплошность, становится изгоем без права на реабилитацию.И хотя с одной стороны кажется, что интернет дал людям свободу говорить обо всём, что они хотят, как убедительно доказывает Джон Ронсон, — это далеко от реальности. В действительности, люди зорко следят за ошибками других, и стоит кому-то оступиться, как кара в лице общественного порицания не заставит себя долго ждать.В своей книге Джон Ронсон разбирается в исторических корнях публичного позора, в том, что испытывают его жертвы, выясняет, как складывается их жизнь, и как они находят силы жить дальше.В век социальных сетей никто не застрахован от публичного позора. Но и каждый из нас может стать частью мощной силы, которая за несколько мгновений разрушит чужую жизнь. Книге ставлю 5 из 5. Крайне актуальное чтение для нашего времени.

По названию книги сразу представляется что-то из области психологии с советами коуча, как правильно реагировать на критику, оскорбления и проч. Спешу обрадовать, а возможно, кого-то и огорчить - книга не про это. Джон Ронсон (к слову, успешный писатель, документалист, публицист, по одной из его книг даже снят фильм с Фассбендером) не коуч-наставник-утешитель с кучей рекомендаций для вашего уязвленного эго. В этой книге он прежде всего выступает как независимый исследователь и изучает он такой интересный феномен последних лет, связанных с широким вхождением в нашу жизнь соцсетей, как шейминг (о, великий и могучий русский язык, каких только слов я не узнала из этой книги: шейминг, фактчекинг, менсплейнинг, самоплагиат, виктимблейминг и др.). Под шеймингом подразумевается в данном случае общественное порицание и не где-нибудь а в Интернете (в книге слово Интернет употребляется с большой буквы, уважительно). Общественное порицание, как мы узнаем из книги Ронсона, это вовсе не изобретение наших дней. Просто сместилось оно в виртуальную сферу, а до этого были порки, наказания плетьми, какие-то общественные работы и проч. И хоть порицание и стало в большей степени виртуальным, оно не стало от этого менее жестоким, оставаясь все такой же угрозой жизни, здоровью, статусу, репутации.Покажет и докажет нам все это автор на многочисленных примерах, примерах травли, разросшейся подобно снежному кому. Примеры яркие, во многом убедительные, но очень уж неоднозначные и провокационные. Посыл Ронсона, видимо, заключается в том, чтобы вызвать у читателей капельку снисхождения, оправдывая поступки "жертв". В некоторых случаях с автором легко согласиться. Так, например, я тоже не считаю глупость и дурость (а в книге показаны наглядно и они) заслуживающими столь серьезного наказания. Так, к примеру, одна из героинь книги опубликовала на своей страничке дурацкое фото, с поднятым вверх пальцем, сигаретой у места захоронения солдат, где ясно виден знак "Соблюдайте тишину. Уважение. И не курите" (не помню дословно). Налицо все признаки отсутствия воспитания: девушка просто не знает, что принято в цивилизованном обществе, что - нет. Ей отчего-то вдруг подумалось, что это смешно и все посмеются с ней. Вышло иначе. Посмеялись над ней. А потом начались угрозы. От военных, ветеранов. прочих сочувствующих. Она потеряла работу, многих друзей, репутацию. Все из-за какого-то глупого фото...Зачем же так жестоко наказывать дурость?Второй пример уже не такой простой. Другая героиня, богатая, успешная, молодая 30-летняя женщина во время перелета в Африку опубликовала на свей страничке, тоже, видимо, полагая, что это очень забавная шутка, пост о том, что она летит в Африку, в это опасное место и СПИД ей не грозит, она же белая. Представляете, какой шквал комментариев, какой эмоциональный отклик вызвала ее неудачная шутка явно расистского толка? Ей сыпались угрозы изнасилования, чтобы проверить на практике, как цвет кожи защитит ее от СПИДа...Это, конечно, уже за гранью, но само высказывание тоже оскорбительное. Она ведь по сути оскорбила не только людей другой расы. Она оскорбила и белых в том числе, тех, кто уже заражен...И опять - все признаки того, что воспитанием этой "леди" никто никогда не занимался (вообще, где автор набрал этих героев, в волчьей стае они, что ли, воспитывались?) Третий пример и вовсе попахивает правонарушением, а именно - подлогом. Писатель науч-попа, Джона Лерер написал книгу о креативности (кстати, что самое интересное, она ведь до сих пор продается! Специально зашла на сайт интернет-магазина. чтобы проверить). Книга, видимо, писалась тяжело. И он решил ни много ни мало приукрасить ее цитатами известных людей. Но беда в том. что подходящей по замыслу и идее книги цитаты из речи Боба Дилана, одного из героев книги, не нашлось. Джона недолго думая сам придумал за него цитату, закавычил и выдал за высказывание Дилана! Понятно, что после того, как этот факт вскрылся, это вызвало мощную волну недовольства. И вот тут Ронсон нам снова предлагает нам типа пожалеть героя, мол, ошибся, с кем не бывает. Но все дело в том, что ошибка - это случайность, здесь же Лерер намеренно исказил информацию, получив за это вознаграждение. Намеренно ввел людей (читателей) в заблуждение, получив при этом выгоду - книга же не была бесплатной. Люди потратила деньги за информацию, не соответствующую истине.Большой плюс книги, как это ни парадоксально, - она учит критически подходить к любой информации, которую мы впитываем, она развивает наше критическое мышление (что особо, думаю, будет актуально для таких доверчивых читателей, как я). Ронсон вообще мастер развенчивать мифы. Попутно он развенчивает мифы о Стэнфордском эксперименте Зимбардо (помните, про заключенных и надзирателей), теорию разбитых окон в исполнении Малькольма Гладуэлла (что-то в последнее время много всяких развенчаний. Так, из книги Озан Варол - Думай как Илон Маск. И другие простые стратегии для гигантского скачка в работе и жизни узнала, что Плутон больше не является планетой. Мой мир никогда уже не будет прежним:).Следующий пример - яркая иллюстрация абсурда. Человек подвергся осуждению вообще ни за что. Ну как ни за что - был посетителем борделя и любителем садо-мазо. Но кому какое дело до его личной жизни, если все происходит с взаимного согласия и между двумя совершеннолетними людьми? Интересным показался мне и пример того, как те, кто устраивает шейминг в отношении кго-нибудь, сами становятся впоследствии его жертвами. Женщина решила наказать молодого человека, сидящего за ней на одной конференции. Он с другом обменивался сомнительными шуточками, сфотографировала его, выложила в интернет, парень лишился работы. А потом...потом порицание перенеслось и на нее: мол, как смела она ломать жизнь человеку, у которого маленькие дети, из-за каких-то шуток, которые ей не понравились? Ее тоже уволили - вот она странная справедливость...Ей тоже посыпались угрозы...Ронсон не только приводит примеры шейминга, он пытается докопаться до его истоков и понять, что все-таки заключается в его основе. Как ни странно, это желание сделать мир лучше. Только вот средства для этого выбираются странные и наказание часто перевешивает совершенный проступок. Один мальчик мучал животных, хейтеры раздобыли его контактные данные, личные сведения и вывесили в интернет. Мальчику, как вы понимаете, пришлось несладко...Любовь к животным толкает и на такие поступки...Любопытной мне показалась в книге и информация о Лебоне и его "Психологии толпы" (согласно теории, попав под влияние толпы, человек утрачивает что-то человеческое, становится безумен, начинается коллективное сумасшествие и проч.) Так вот, Лебон, оказывается, был ярким женоненавистником, очень уж хотел попасть в светское общество, хотел стать там своим, хотя бы и благодаря книге, в которой убедительно доказывал, что революционные толпы (люди из простых сословий, а не высший свет)- не более чем сумасшедшие, всякий сброд...Сейчас, после книги РОнсона, захотелось прочитать и Книгу Лебона, и книгу Лерера (неслабо он его прорекламировал:)5/5, увлекательное путешествие в опасный мир соцсетей. Истина, как всегда, скорее всего где-то посередине. Автор боится, что мнение, отличное от мнения толпы, будет вытесняться, а значит, мы все станем безликими. "Самое замечательное свойство соцсетей - то, что они дают право голоса людям, чьи голоса обычно заглушаются.

Давайте не будем превращать мир в то место, где самым умным способом выжить станет возвращение к немоте".Не соглашусь: расистские шутки и оскорбительные фотографии на фоне чьих-то могил - это не то мнение, которым нужно гордиться.Безликим человека и делает вся эта глупость, пошлость и дурость. Умный человек, сдержанный в своих высказываниях и поступках, никогда не будет безликим. Вспомнить хотя бы Говарда Рорка из великолепной книги Айн Рэнд - Источник (комплект из 2 книг) . Рекомендую к прочтению всем, кто ждет захватывающего нон-фикшена, даже если сама тема шейминга вас не очень пока интересует."Мы можем вести хорошую, этичную жизнь, а потом некорректный подбор слов перечеркнет все..."