Бытие

Евангелие от Иоанна Глава 1, стих 1, русский синодальный перевод,

Шинтан Яу, Стив Надис «Теория струн и скрытые измерения Вселенной»,

Менли П. Холл «Пифагорейская теория музыки и света»,

а также обширное количество статей Википедии и других популярных интернет-источников, связанных с упомянутыми темами и терминами…

Бог не обманывает

Я не отвергаю предположения о том, что Иисус Христос, как человек, существовал, но в отношении него скорее соглашусь с Кораном, чем со всеми Евангелиями вместе: Иса (Иисус) как великий уважаемый пророк – существовал, но Богом никогда не был, а был так же смертен, как и все мы. Почему? Потому что если принять иную точку зрения, то получается вот что:

Бог может всё, потому что Он – Бог. Человек в сравнении с Богом не может практически ничего. Кроме одного – умереть. Бог умереть не может. Изначально. Потому что вечен. И вот Бог вдруг прикидывается человеком и изображает свою смерть, а потом – воскрешение. Наивные люди видят это и ликуют: у них появляется надежда на крохотный, микроскопический, но всё-таки шанс хоть кому-то когда-то спастись от смерти, так же, как этот, который умер и воскрес. Бедолаги не знают, что «воскрес» -то вовсе не человек, а Бог, который по определению: ни при каких обстоятельствах умереть не способен.

Что из этого следует? Следует, что Бог (Аллах) обманул людей? Но, извините, какой же Он тогда Бог, если обманывает? Вот поэтому я и не верю ни в какое «воскрешение» человека в виде Бога. Бог не обманывает. Магомет не объявлял себя ни Богом, ни царём, и не устраивал шоу с показами чудес, чтобы убедить других в своей правоте. Единственным чудом он называл Слово – Коран. Мне это как-то понятней и ближе.

Из-за тебя

Если у тебя убыло нечто, не огорчайся, но возрадуйся за ближнего своего: ибо прибыло у него. У Бога всё соразмерно. И когда убывает твоё, прибывает другому. И когда прибывает тебе – у другого становится меньше. И так всегда. И потому: не спеши ликовать и не торопись огорчаться о себе, но умей сорадоваться другому и печалиться его печалями, ибо все они – из-за тебя.

Бог слышит

Бог слышит каждого – даже там, где никто не слышит Его.

Бессмертие слова

Мы живём в мире, которого не знаем, пользуемся временем, о котором нам ничего не известно. Мы не представляем себе точно, откуда мы взялись, и совершенно ничего не знаем о том, чтос нами будет. Может быть, наши потомки будут существовать ещётысячи, сотни тысяч или миллионы лет…

И всё же в любое мгновение может случиться нечто такое, после чего не останется никого… и никакой памяти о том, что мы были – тоже не останется. Потому что некому будет помнить. Иногда археологи находят целые города и даже целые царства, о которых нам нечего сказать, хотя некоторые из них существовали сотни и даже тысячи лет… И жили в них, сменяя другдруга, тысячи поколений людей. И ни о ком из них – нам ничегоне известно… Кто-то совершал великие подвиги, кто-то делалпотрясающие открытия, кто-то творил добро, кто-то сеял зло.

Но кто? Ни одного имени. Ни одной мысли. Ничего не сохранилось для нас. То малое, что сохранено, обязано этим слову, которое удалось записать одним, чтобы прочитали другие. На камне, на бересте, на папирусе, на бумаге, а сейчас – в электронномвиде – на экране или в звукозаписи. Не будь этого, мы бы ничегони о ком не знали.

Наша речь – хрупкий виртуальный мост между нами, нашим прошлым и нашим будущим. Вся информацияо наших судьбах – это речь, запечатленная на каком-либо веществе. И в этом смысле слово – действительно Бог. Слово даритнам надежду на то, что сохранившись, оно оставит память о нас, что когда-нибудь какое-нибудь мыслящее существо сумеет егопрочесть и узнать о нас. Даже если никого из нас не останется… В бессмертии слова – наша надежда на бессмертие памяти.