Матрёшка. Рассказы

Поднявшись на сопку и выбрав сваленную сосну, она ловко топором очищала дерево от веток. После этого сталкивала дерево вниз и шла за съезжающим по уклону деревом. У подножья ее ждали заранее приготовленные пила и санки.

Тата распиливала дерево на плахи и перевозила их во двор. Сама рубила и складывала в поленницу рядом с русской печкой. Дрова не успевали просыхать, горели и грели очень плохо. На это у нее уходили почти все выходные.

При этом у нее, еще девчонки, за время войны перетаскавшей бесчисленное количество деревьев, даже мысли не возникло пустить на дрова забор и ворота, как это сделало большинство жителей Усть-Кута. Чтобы согреться, они сжигали все: заборы, ворота, сараи. Домашний скот переводили жить в дом на зимнее время.

Тата же ценой своего здоровья все сохранила: и родительский дом, и ворота, и забор… А теперь родной брат, которого она спасла от голода и холода, претендует на эти ворота.

Глядя на нее тогда, я почти испытывала ту же боль, но не из-за ворот. Мне было обидно, что «родня» не поняла и не оценила этого самопожертвования.

Бабушки уже нет. Нет и ее родственников. А ворота стоят, как памятник силе и выносливости моей Таты.

Стоит этот памятник на могиле, где захоронено здоровье и детские годы Таты. Иногда я тоже в сердцах произношу ее слова: «Лучше бы вас в топку. Это бы хоть на мгновение облегчило мучения Таты в годы войны».

Возможно, если бы после окончания всех неурядиц были построены новые ворота, не такие высокие, моя Тата бы смотрела на этот мир по-другому.

Из воспоминаний усть-кутян (Таюрская Е. Д.): «Мой брат Костя (Суплецов Константин Демьянович) был мобилизован колчаковцами в белую армию. Тогда ему было 20 лет. Но, когда он узнал, что где-то близко партизаны, решил убежать к ним. Случай такой представился, когда был бой в Усть-Куте между белыми и партизанами Осташенко. Но партизаны скоро отступили. Тогда брат и ещё один наш, усть-кутский, кажется, Жуков, убежали от белых.