Таро рыцарей Тамплиеров

· Готфрид де Сен-Омер;

· Андре де Монбар;

· Жоффруа Битоль;

· Нивар де Мондезир;

· Аршамбо де Сен-Эньян;

· Гундомар;

· Годфрон;

· Рораль.

Они дали клятву защищать христиан до последней капли крови, но при этом не принимали на себя монашеского сана, но духовно и физически становились воинствующими монахами. При этом число девять являлось окончанием цикла, квадратом числа 3, и отмечу, что в те времена при счёте на руках большие пальцы не участвовали, поэтому именно девятка начинала «новую» группу пальцев. В астрологии числу 9 соответствует воинственная огненная планета Марс, а в Таро – карта Отшельник, что, в принципе, также символично. Рыцари были настолько бедны, что на двух человек могла приходиться одна лошадь и одна миска, из которой братья ели по очереди – это мы видим в карте Туз пентаклей (монета с изображением двух рыцарей на одном коне) и в карте Двойка пентаклей. Чтобы исправить это положение, указом короля Иерусалимского Балдуина II (напомню, это у нас Король мечей) и патриарха Вармунда в 1120 году в пользу ордена начали поступать налоги с окрестных деревень и ему была передана под защиту часть своего дворца, примыкающего с юга к храму царя Соломона. Поэтому рыцари стали именоваться «храмовниками»[1] (https://ridero.ru/link/khhxTGHtT_). Далее, Гуго де Пейн получил звание Великого магистра, и Вармунд велел ордену поддерживать порядок на дорогах и истреблять разбойников, нападавших на паломников. В течение последующих десяти лет тамплиеры вели нищенское существование и соблюдали устав, основанный на писаниях Святого Августина Блаженного[2] (https://ridero.ru/link/GqPCNHimTu). В 1128 году Гуго де Пейн и его рыцари присутствовали на церковном соборе в Труа, где выступил с речью. После этого папа Римский Гонорий II признал орден и велел аббату из Клерво, Бернарду (его мы увидим на карте Колесо Фортуны)[3] (https://ridero.ru/link/ZXThHyPrmT), написать устав для нового Ордена.

Аббат Бернард Клервосский

Впоследствии написанный им устав был назван Латинским. Также его перу принадлежит агитационный труд «Похвала новому рыцарству», в которой можно увидеть продолжение уже озвученной мысли о том, что христианин может брать в руки меч, сражаясь с неверным. Что касается устава, то давайте также пройдёмся по основным тезисам:

· форма тамплиеров – белый льняной плащ с алым крестом (символ мученичества) и белым полотняным поясом (символ сердечной чистоты и целомудрия как гаранта сохранности души и здоровья тела). Не должно быть никаких украшений на одежде и оружии, в том числе модные в то время туфли с загнутыми носами. Плащ носили поверх кольчуги, а на голову надевали белую льняную шапочку, сверху – небольшую красную шапку и на неё перед сражениями надевался железный шлем. К слову сказать, тогда и был создан прототип боевого флага «Baucent» («Босеан», означавший чёрную голень лошади с белым чулком над копытом);

· что касается оруженосцев и слуг, то они должны быть одеты в чёрное, а если таковой одежды нет, то в однотонное и не слишком яркое, например, коричневого цвета. Это делалось для того, чтобы репутация рыцарей не страдала от тех, кто не дал обетов;

· все братья делились на две группы: рыцари (для лиц благородного происхождения) и служители (для всех);

· должны соблюдаться указания по богослужениям и соблюдению постов;

· почтительное отношение к старикам и повиновение главам Ордена;

· можно получать письма от родителей, родственников и друзей только с разрешения магистра (и им же быть прочитано по желанию), а все подарки передавать ему или казначею, чтобы те могли распорядиться ими по своему усмотрению;

· молиться и принимать пищу нужно в молчании, разве что использовать язык жестов. Также есть нужно было вдвоём, соблюдая установленные правила по уставу: «Двое и ещё двое должны обычно есть вместе, чтобы один мог смотреть за другим», как мы увидим в карте Двойка пентаклей;

· у каждого брата должна быть отдельная кровать, подушка и одеяло;

· заботиться о больных, давая им всё, что можно до их выздоровления;

· Великий Магистр может дать всё, что угодно и кому угодно;

· каждый Великий Магистр должен при жизни выбрать своего преемника;

· при этом нельзя принимать никакой помощи от женщин, избегать всяческих нежностей (даже с мамой, сестрой, тёткой и другими) и соблюдать целомудрие;

· женщины в Орден не допускались, а женатых рыцарей принимали в братство неохотно, ограничивая их в выборе цветов для одежды (белое не надевать). Ещё после смерти такого рыцаря его имущество переходило к Ордену, а супруга должна была покинуть владения, но ей оказывалась полная финансовая поддержка.

Далее, в 1139 году папа Римский Иннокентий II издал документ (буллу), в котором подчинил Орден только себе и дал ему привилегии – например, освободил от уплаты десятины, разрешил строить свои часовни и иметь кладбища. Подчиняясь только папе Римскому, Орден оказался свободен от всех остальных, что дало ему возможность развиваться и процветать. Вскоре сложилась следующая система: на Святой земле тамплиеры продолжали бороться с неверными, а в Европе создали систему командорств (монастыри и фермы с поселениями), на которых работали люди – эти сюжеты мы видим в картах Четвёрка жезлов и Семёрка пентаклей. То есть, Орден получал земли, которые мог обрабатывать (осушать болота, вырубать леса, вспахивать и засеивать). Между командорствами прокладывались дороги и мосты, которые также охранялись так, что люди могли без опаски ходить по ним.

До 1145 года вышли ещё одни папские буллы, в которых говорилось о том, что освобождаются от грехов те, кто жертвуют в Орден. При этом именно у тамплиеров люди предпочитали хранить свои сбережения, тем более что братья выдавали ссуды под 10% и ввели в оборот «дорожные чеки»: человек мог явиться «в любой офис» Ордена и внести в казну свои сбережения, получив документ с оттиском отпечатка пальца Главного казначея. В пункте назначения он получал свои сбережения, что избавляло его от опасных путешествий с сундуками и ларцами. Благодаря таким нововведениям, Орден вскоре обладал владениями во Франции, Англии и Шотландии, в Испании и Португалии, в Австрии, Германии, Венгрии и в Святой земле. Поэтому тамплиеры тратили массу средств на развитие науки и искусства, вкладывали в математику, строительство и мореплавание – у них были свои порты и верфи, а на кораблях установлены магнитные компасы. При этом во времена голода тамплиеры в одном месте могли прокормить до тысячи человек, поэтому поддерживали людей как могли: мы это увидим на карте Шестёрка пентаклей, говорящей о балансе и справедливости.

Печать тамплиеров с двумя всадниками на одном коне, а на обороте – изображение храма Соломона (ок. 1191 г.). Считается, что на печати изображены Гуго де Пейн и Готфрид де Сен-Омер.

Также важно упомянуть и о структуре Ордена, в который входили:

· Великий Магистр, о котором здесь уже сказано немало, и его мы видим на карте Двойка жезлов;

· маршал, который командовал тамплиерами на поле битвы, занимался поставками снаряжения, осадных машин, лошадей и мулов, оружия и палаток;

· подмаршал управлял мастерами и кузнецами;

· сенешаль был заместителем Магистра, имел печать Ордена;

· командор Иерусалима обеспечивал защиту паломников, идущих к реке Иордан и под его началом находились рыцари-миряне;

· приор или прецептор Иерусалимского королевства, который управлял главной общиной Ордена. Также являлся главным казначеем, распоряжаясь всеми доходами и расходами;

· кастелян (хранитель одежд) работал под руководством казначея и управлял портными, распределял одежду и постельные принадлежности между братьями;

· гонфаноньер командовал оруженосцами, которые не принадлежали Ордену, но служили ему;

· знаменосец нёс знаменитый Босеан, о котором я упоминала выше, и его мы встретим на карте Семёрка жезлов;

· туркопол командовал лёгкой кавалерией (туркополье), состоявшей в основном из уроженцев Сирии и Палестины, воспитанных в христианской вере;

· настоятель молельни отвечал за переносную молельню (круглая палатка в центре лагеря) и украшения алтаря, который тамплиеры брали с собой в походы;

· рыцари и братья-служители Ордена.

Самой большой статьёй расходов были, как и во все времена, конечно же, войны, в которых и тамплиеры и созданный в 1099 году Орден госпитальеров (Иоаннитов) принимали активное участие. Поскольку это были профессиональные воины, то не раз разбивали превосходящие силы армии султана Египта и Сирии, Салах ад-Дина (Саладина), изображённого на карте Король жезлов. Однако в 1179 году Великий Магистр Одо де Сент-Аманд попал в плен после битвы при Мар Айюн – мы его увидим на карте Десятка жезлов, где его увозят в цепях за скачущей лошадью в Алеппо. В том же году он скончался в Дамаске, не допустив своего выкупа или обмена на племянника Саладина, сказав: «У тамплиера есть только пояс и боевой кинжал».

Далее хочу познакомить вас с третьим Великим Магистром – Эвраром де Баром, которого мы встретим на карте Шестёрка жезлов, где он триумфально въезжает в арку города Газы (считался вратами в Палестину со стороны Египта) во время Второго крестового похода. Впоследствии он отказался от должности и стал монахом в Клерво.

18 мая 1291 года под натиском сарацинов пала Акра (ныне – Акко в Израиле), последний оплот крестоносцев на Святой Земле, сюжет которой мы видим на карте Башня. Таким образом, Иерусалимское королевство прекратило своё существование, что сделало незавидным положение тамплиеров – они потеряли главную цель, с чего вообще началась история Ордена: охрана и защита паломников. Многие начали обвинять братьев в том, что не удалось сохранить государства на Святой земле, хотя благодаря тамплиерам наоборот, христиане владели городами на протяжении десятков лет. Далее последовали обвинения в подкупах, предательстве и ереси в стиле: «вы собственноручно отдали сарацинам Гроб Господень и тем самым отреклись от бога и не сохранили землю, по которой ходил Иисус Христос!»

Далее появляется французский король Филипп IV Красивый, которого мы встретим на картах Император, Суд и Четвёрка пентаклей. Он порядком задолжал Ордену и не хотел расставаться с «заработанным непосильным трудом», понимая, что Тамплиеры – богатая военная организация, которая отчитывается только папе Римскому и никому другому. Поэтому он решил схитрить и написал прошение Великому Магистру Жаку де Моле с просьбой принять его в группу рыцарей. Тот, конечно же, отказал интригану, желающему стать Великим Магистром и прибрать казну Ордена к своим рукам. Король задумал месть и принялся ждать удобного момента. И вот однажды к нему пожаловал человек, ожидавший смертного приговора – он рассказал, что сидел в темнице вместе с тамплиером, который поведал о готовящемся заговоре Ордена против короля, занимался подкупами, отречениями от бога, оргиями, гаданиями и спиритизмом. Филипп помиловал стукача и даже дал ему денег «за ценные сведения».

13 октября 1307 года был арестован Жак де Моле и во Франции начались массовые аресты тамплиеров. Шёл громкий многолетний процесс, в котором выяснилось, что были взятки, махинации с недвижимостью, уклонения от уплаты налогов, скупка краденого, заоблачные цены на продукты и многое другое. Во многом эта информация выбивалась из тамплиеров под зверскими пытками, что мы можем увидеть на карте Повешенный. Также братьев обвиняли в поклонении «Бородатой голове» – одной из ипостасей дьявола в облике Бафомета (падшего ангела), который изображён на карте Дьявол. Поэтому, недолго думая, папа Римский Клемент V издал буллу о том, чтобы все правители стран Европы начали арестовывать тамплиеров и изымать их имущество в пользу казны и церкви – с 5 апреля 1312 года Орден прекратил своё существование. Начались процессы в Англии, Германии, Италии и на Кипре.

На последнем слушании в марте 1314 года Жак де Моле заявил, что Орден невиновен и отрёкся от обвинений в чёрной магии. На костёр возле монастыря Святого Антония под Парижем взошли 54 рыцаря, отказавшихся от показаний, данных ими под пытками. Когда загорелся огонь, то Жак де Моле крикнул, обращаясь к королю и папе Римскому: «Я проклинаю вас! Наши тела в руках короля, а души – в руках божьих, и вы предстанете перед Господом, чтобы получить по заслугам! Быть вам проклятыми вплоть до тринадцатого колена!» Этот сюжет мы видим на карте Страшный Суд, где стоят привязанными к столбу приор Нормандии Жоффруа де Шарне (слева) и Жак де Моле (справа).

Далее случилось следующее. Папа Римский Климент V умер от удушья спустя пять недель после этой казни. В церкви, в которой было захоронено его тело, возник пожар, и останки перенесли в мавзолей, который был разрушен протестантами в 1577 году. Король Филипп скончался в конце ноября 1314 года погиб от несчастного случая на охоте в лесу Пон-сен-Максанс (возможно, от инсульта). Его преемники не оставляли потомства, что повлекло за собой пресечение старшей линии династии Капетингов, после которых воцарилась династия Валуа.

Уже позже, в годы Великой французской революции (1789—1794), когда на гильотине был казнён Людовик XVI, некий «человек в чёрном» запрыгнул на эшафот, окунул руку в кровь короля, показал её толпе и крикнул:

– Жак де Моле, ты отмщён!

Людовик XVI оказался тринадцатым потомком короля Филиппа IV Красивого.