Три кольца Эльфов

Глава 1

О чем говорится в древнем писании «Сильмариллион»

Часть 1

Мои мысли о содержании «Сильмариллиона»

И скажу я Вам, дорогой читатель, что понять древние писания, в частности «Сильмариллион», очень сложно. У них, у древних, другая логика и другой ход мыслей, не то что у нас. Порой очень трудно осознать, о чем идет речь. Порой кажется, что это изощренная фантастика, порой кажется, что это какой-то бред… Но чем больше вчитываешься в древний текст, тем больше понимаешь, что все это писалось на основе ушедших в забвение фактов, тех фактов, которые когда-то являлись вехами истории…Эти странные имена лидеров тех времен, которые преподносятся, как будто современный человек должен их знать! Эти рассуждения о гномах и хоббитах, которые якобы жили вместе с людьми! А драконы, разговаривающие с людьми! А орки, противодействующие людям… Этот фантастический мир в чем-то чужд, но захватывает… захватывает интуитивно, поскольку интуиция исходит из подсознания, где сохранена древность.

Как я изучал древние писания

Из древних писаний я вначале изучил Елену Блаватскую – величайшую Посвященную мира. Мне удалось одолеть только второй том ее «Тайной Доктрины», называемый «Антропогенез», то есть «Созидание человека». А вот первый том «Мироздание» оказался недоступным для моих способностей. Кроме того, оба тома изобиловали невообразимо большим количеством неведомых нам фактов. Удручало отсутствие привычной нам логики подачи материала.

Елена Блаватская

Меня вначале это очень нервировало, но, наконец, я понял, что здесь присутствует не человеческая, а… Божья логика. Осознав это, я решил применить такой прием. Я использовал свою способность хорошо запоминать прочитанное на короткое время, а потом все преспокойненько забывать. В итоге я запомнил основное содержание «Антропогенеза» и провел свои «человеческие» логические связи, в результате чего получилось вот что. Мысль, начавшаяся где-то в середине книги, имела продолжение в конце и заканчивалась в начале книги. Были и другие варианты. Голова моя, конечно, взбухла. Но все-таки я что-то понял. Немного, наверное, но все-таки понял.

Другое древнее писание «Махатмы», описанное Еленой Рерих, я понял легче, потому что оно, видимо, было перемещено автором в поле человеческого сознания.

Древнегреческого Посвященного Платона я понимал тоже легче, чем Блаватскую, тем более, что удалось найти много трудов историков, которые «перевели» его язык на современный лад.

Тибетские тексты, в которых описаны знания предыдущей цивилизации, мне во время экспедиции переводили тибетские ламы, разжевывая все, как младенцу.

А вот с «Сильмариллионом», текст которого написал невесть кто, пришлось тоже потрудиться. Вначале, когда я стал читать это древнее писание, представленное англичанином Джоном Толкиным, у меня «голова поплыла» от изобилия имен каких-то лидеров. Я даже стал заучивать их. Но через какой-то промежуток времени я понял, что здесь старались не упустить ни одну историческую веху, в которых играли роль лидеры, именами которых пестрит «Сильмариллион». То есть, это учение было составлено как скрупулезнейшая хронология событий, в которой преподносились только факты и почти не было места философским рассуждениям, характерным для Блаватской, Платона и Махатм. Книгой исторических фактов можно было назвать «Сильмариллион». А это повышало доверительность к изложенному, даже несмотря на то, что некоторые факты, касающиеся, например, гномов, троллей или орков, казались излишне фантастичными.

Чем отличается «Сильмариллион» от других древних писаний

Если сравнить «Сильмариллион» с другими древними писаниями, то можно выделить несколько его особенностей. Главная особенность состоит в том, что здесь описываются далеко не созидание и прогресс человечества. Напротив, люди представлены чуть ли не чем-то вторичным, которые по Божьему замыслу должны были занять главенствующую роль в мире, созданном другими более высокими разумными существами – ангелами Айнур и Майар, которым помогали ангелы-Эльфы. Весь этот древний трактат испещрен именами лидеров Эльфов, которые в ходе прочтения «Сильмариллиона» кажутся нам самыми натуральными людьми, хотя везде и всюду по тексту указывается, что они могут летать, войдя в бестелесную форму, но могут принимать и материальный облик. Даже складывается впечатление, что здесь больше описана история жизни ангелов-Эльфов, чем история жизни людей.

Кроме того, в «Сильмариллионе» детально описывается не просто жизнь, а натуральная разумная жизнь других существ: Айнур (или Валар) – высших бестелесных ангелов, Майар – вторых по значению ангелов, которые властвуют над Эльфами, великих людей с острова Нуменор, гномов – материальных карликов, хоббитов – маленьких материальных людей, энтов – людей-деревьев, орков (или гоблинов) – порождений Черной Магии, которые плохо переносят солнечный свет, истерлингов и харадрим – пособников орков, подобных им, назгулов – существ, чувствующих кровь на расстоянии и слепнущих в дневное время, варгов – огромных волков Тьмы, барлогов – ужасов Демона и драконов – змееподобных существ, умеющих говорить.

И наряду с этими разумными существами находятся обычные люди, те самые люди, которые сейчас стоят во главе нашей планеты, забыв о всяких там гномах, хоббитах и даже драконах.

Весь этот мир, где «в одной семье» жили многочисленные формы разумной жизни, был, наверное, исключительно конкурентным и противоречивым, но он, кроме айнур и майар, был подчинен Эльфам, которые не просто взяли на себя основной груз борьбы с Дьяволом, но и после победы над ним… почему-то… уступили свои лидирующие позиции людям, тем самым людям, которые занимали вторичные позиции, как гномы или хоббиты. Но такова, видимо, была Божья воля. Такова была коллизия истории. Таковой оказалась судьба. Бог благоволил людям.

О, как, наверное, интересна была жизнь в тот период, когда человек мог погладить по головке гнома, с омерзением взглянуть на орка и поговорить по душам с драконом! Эта жизнь была совсем иной. Она была насыщеннее и многообразнее. Она пульсировала. И именно эта многообразная жизнь описывается в «Сильмариллионе».

Так куда же делись эти гномы, хоббиты и драконы? Об этом ничего не говорится в «Сильмариллионе». Но… кое о чем можно догадаться. В этом писании представляется мир, где живут как телесные, так и бестелесные существа, способные принимать как материальный, так и бестелесный облик. То есть, это были МД-существа или «материализующиеся-дематериализующиеся существа». Поэтому вполне логично предположить, что все они в настоящее время, когда над разумным миром властвуют материальные люди (или мы), перешли в невидимый нами бестелесный мир, где до сих пор живут своей бестелесной жизнью и, возможно, только ждут того момента, когда материальные люди (или мы) ослабнут, чтобы, материализовавшись, показать всю свою страсть в борьбе за лидерство в жизни, которая… имеет два взаимосвязанных обличия: материальное и бестелесное.

В «Сильмариллионе» описываются многочисленные жизненные формы разумной жизни, где люди кажутся чем-то вторичным

Возможно, все остальные разумные существа перешли в невидимый нами бестелесный мир, где и живут до сих пор

Еще одно отличие «Сильмариллиона» от других древних писаний – это подробнейшее описание борьбы Добра со Злом, то есть борьбы Божьих созданий, прежде всего Эльфов, с дьявольскими силами Мелькора и Саурона. Эта борьба проходит красной нитью через все писание. Четко обозначается, что дьявольские силы возникли в самом начале созидания мира, когда у Создателя по имени Илюватар появились дети-создатели – высшие бессмертные ангелы Айнур. Их было четверо: Мелькор, Манве, Ульмо и Ауле. При этом, наиболее сильный из них – Мелькор, начал вплетать в созидание мира свои нотки, не согласованные с отцом Илюватаром.

Мелькор все более отходил от Божьих замыслов, а после создания мира встал в полную оппозицию к своему отцу, желая изменить весь мир, чтобы воплотить в жизнь свои идеи. В чем-то ему это удалось, поскольку на Земле появились существа Тьмы: барлоги, орки, назгулы, варги и другие, которые стали теснить Божьи создания. Так появился Дьявол.

Основную миссию по борьбе с Дьяволом-Мелькором взяли на себя ангелы-Эльфы. Детально описываются войны с Мелькором и его дьявольские хитрости. Весьма значимо утверждение, что Дьявол бессмертен. Даже после гибели Мелькора, на его месте тут же появился его пособник Саурон, тоже с бессмертной душой, который тоже хоть и погиб, но в любой момент может возродиться. Проводится философия того, что с Дьяволом надо бороться всегда и везде. Приводится множество примеров, как лидеры Эльфов и людей подпадали под влияние Дьявола. Описывается как Дьявол хотел завладеть главными сокровищами мира тех времен – тремя камнями Сильмарильями и тремя кольцами Эльфов.

Основную миссию по борьбе с Дьяволом взяли на себя ангелы-Эльфы

Три камня Сильмарильи, созданные неким эльфом Феанором и предназначенные для утверждения Божьей жизни на Земле, упоминаются только в «Сильмариллионе». В других древних писаниях я не встречал сведений о них[1 - Возможно, я это упустил. Но… вряд ли.]. В тибетских текстах и у Блаватской говорится о великом камне Шантамани, на котором записана информация о созидании жизни на Земле. Но… скорее всего, камень Шантамани играл роль некоего информационного чипа в период сотворения новой жизни на Тибете, где находится легендарный Город Богов (или Матрица жизни на Земле), в котором на высокой башне Малого Кайласа, как утверждают ламы, хранится Главный камень Шантамани. А вот камни Сильмарильи, видимо, играли подобную созидательную роль в другой части земного шара, где тоже сотворялась жизнь, являясь, возможно, сателлитами Главного камня Шантамани. То есть, можно предположить, что существует некая программа сотворения и развития жизни на Земле, которая записана в Главном камне Шантамани и которая, при изменении условий жизни, корректируется путем создания дополнительных каменных чипов… таких, как три камня Сильмарильи.

Башня Малого Кайласа, на которой по легендам находится Главный камень Шантамани

Возможно, камни Сильмарильи являлись сателлитами Главного камня Шантамани

Нельзя исключить и того, что камни Сильмарильи были «камнями бессмертия». Не зря в этом писании проводится параллель между бессмертными ангелами-эльфами и смертными людьми. Складывается впечатление, что если бы камни Сильмарильи не погибли и продолжали иметь силу, то на Земле бы сейчас процветала не смертная жизнь людей, а процветала бы бессмертная жизнь под управлением Эльфов. Ведь именно эльф Феанор создал эти камни и, возможно, создал для целей бессмертия.

Однако, когда читаешь «Сильмариллион», возникает ощущение, что камни Сильмарильи так и не смогли сыграть свою главную роль, поскольку ими все же завладел Дьявол Мелькор. Тем не менее, они имели большое значение в разрушении королевства Мелькора и его гибели. Вполне возможно, эти камни, обладавшие, как явствует из «Сильмариллиона», силой первоэлементов Ветер, Вода и Земля, были созданы как «антидьявольские камни», поскольку именно в этот период и в этом месте был особенно силен напор Дьявола.

Но после гибели Мелькора появился новый Дьявол – Саурон. Надо было бороться и с ним. Камни Сильмарильи уже канули в лету. Зато… эльфами были созданы кольца. Их было 19. Из них наибольшей силой обладали три кольца, за счет которых можно было менять жизнь: отражать действие времени, отсрочить усталость от жизни в этом мире и многое другое. Эти три кольца Эльфов по своему действию чем-то напоминали три камня Сильмарильи, не зря они пришли им на смену. Да и, наверное, они обладали «антидьявольской активностью», без которой было невозможно изменять и возрождать жизнь, которую во все времена атакует Дьявол.

Но Дьявол тоже силен. Саурон в своей Черной Башне выковал Главное кольцо Власти, с помощью которого можно было управлять всеми 19 кольцами Эльфов и через это начать лидировать в жизни. Но эльфы, узнав об этом, начали борьбу с Сауроном. Им удалось отвоевать три главных кольца, но остальные 16 колец Эльфов остались во власти Саурона. Семь из них он отдал гномам, а девять – людям, чтобы подчинить их себе.

Эльфы создали для управления жизнью 19 колец, три из которых были главными

В «Сильмариллионе» описывается, как эльфы боролись за то, чтобы ликвидировать влияние Главного кольца Власти Саурона, которое мешало созидательной деятельности трех колец Эльфов. Борьба шла с переменным успехом, пока Главное кольцо Власти не попало в руки безвинного хоббита Фродо, который смог забраться на гору Судьбы и бросить кольцо в открывшееся огнедышащее жерло горы. Вместе с Кольцом погиб и Саурон. Но дух его остался и в любой момент может возродиться. На этом миссия трех колец Эльфов закончилась. Второе обличие Дьявола – Саурон – был побежден. Жизнь под Богом восторжествовала. Три кольца сыграли свою «антидьявольскую роль».

Саурон создал Главное кольцо Власти, с помощью которого хотел овладеть силой 19 колец

Однако, на наш взгляд, не только «антидьявольская роль» имела место при создании 19 колец Эльфов. Эти кольца выполняли еще какую-то очень важную роль. Какую? Если внимательно читать «Сильмариллион», то между строк можно увидеть, что, возможно, Кольца являлись регуляторами баланса материального и бестелесного миров, переводя живые существа из одного мира в другой…, например, переведя гномов и хоббитов в бестелесный мир, чтобы они не мешали людям в эксперименте с «моноразумным миром», где реальным разумом обладают только люди.

Являлись ли кольца Эльфов сателлитами Главного камня Шантамани, как и камни Сильмарильи? Скорее всего, да, поскольку Жизнь на Земле, заданная божественной программой, записанной в каменном чипе Главного камня Шантамани, клокочет, меняется и борется с Дьяволом, требуя тех или иных поправок, служению которым были призваны как камни Сильмарильи, так и кольца Эльфов.

В какой части мира происходили события, описанные в Сильмариллионе

Вчитываясь в текст «Сильмариллиона», я долго пытался понять – где же все это происходило? Я прекрасно осознавал, что основной цитаделью Жизни на Земле является Тибет, вернее Вечный Материк, расположенный на высоте более 5 км и неподвластный никаким Всемирным Потопам. Я пытался найти в «Сильмариллионе» хоть какие-то упоминания о Вечном Материке, или хотя бы о том, что эта часть земного шара наиболее возвышена, но… этого не было. Напротив, описывались моря, которых… нет в районе Тибета.

В интернете нам удалось найти несколько карт Средиземья – земли, которая описывается в «Сильмариллионе». Я очень внимательно изучил эти карты, проводя аналогии, но… вскоре понял, что они исходят не от самого древнего писания, а их, по своему разумению, сделали исследователи «Сильмариллиона», то ли следуя логике, то ли считая себя Посвященными или Всевидящими. Более того, в интернете удалось найти кое-какую информацию, что это просто отсебятина.

Тогда я решил применить прием, основанный на комплексе сакральных знаний, полученных нами в ходе многочисленных экспедиций, и прежде всего на том, что точки «6666» на Земле являются особыми и считаются «точками Силы». Объясню, что все это значит.

Еще в ходе подготовки к тибетской экспедиции «В поисках Города Богов» (1999 год) мы вместе с гениальным математиком Шамилем Цыгановым обратили внимание на то, что высота священной горы Кайлас на Тибете, похожей на гигантскую пирамиду, составляет 6666 метров. Эта цифра заворожила нас. Далее мы выяснили, что от горы Кайлас до Северного Полюса ровно 6666 км, от Северного Полюса до острова Пасхи – два раза по 6666 км, от острова Пасхи до Южного Полюса – 6666 км, а от Южного Полюса до горы Кайлас – два раза по 6666 км.

Кроме того, вычертилась еще одна линия, связанная с магическим числом 6666: Кайлас – пирамида Силбери-Хилл (недалеко от монумента Стоунхендж в Англии) – центр Бермудского треугольника – остров Пасхи, – все по 6666 км. Любопытно еще и то, что на расстоянии 6666 км от горы Кайлас находится точка в нагорье Тибести (Сахара), где, по утверждению племени догонов, расположен вход в сахарский лабиринт.

Вполне понятно, что все эти точки «6666» можно признать, выражаясь эзотерическим языком, «точками Силы», где сосредоточено то, что неведомо нам. Как не признать «точкой Силы» Северный Полюс? Как не признать таковой остров Пасхи с истуканами? Как не признать Бермудский треугольник? Как не признать…

И решил я проанализировать все эти точки «6666», пытаясь провести аналогии с тем, что описывается в «Сильмариллионе». Естественно, тут же отпали Северный и Южный Полюса, поскольку о льдах и холодах нет упоминаний в «Сильмариллионе». Естественно, отпал остров Пасхи, поскольку нет ни слова об истуканах. Естественно, отпал Бермудский треугольник, поскольку там сейчас нет земли. Естественно, отпало нагорье Тибести, поскольку в «Сильмариллионе» ничего не говорится о пустыне…

Волей-неволей у нас сложилось впечатление, что события, описанные в «Сильмариллионе», происходили в районе «английской точки 6666». Как-то все более или менее совпадало с текстом древнего писания. Более того, в тексте указывается, что появилась река Луна, разделившая земли, что можно интерпретировать как появление пролива Ламанш, отделяющего британские острова от Франции.

Из всего этого следует, что «Сильмариллион» основан на тех исторических фактах, которые имели место быть на территории современных Великобритании, Ирландии и Франции, где очень много монументов древности, то есть на тех землях, которые окружают точку «6666», расположенную на юге Англии.

Думается, что события, описанные в «Сильмариллионе», происходили на территории Великобритании, Ирландии и Франции

Описание зарождения мира, приводимое в «Сильмариллионе», является, на наш взгляд, философским общеземным моментом, в то время как все остальные факты как бы привязаны к определенной территории Земли.