Что справедливо и по сути
Не знали солипсизма мути.
Мозг наш лишь внешние причины
Сначала двигают и до кончины
(Про пифагоровы штаны
Знать даже школьники должны)
ПАРМЕНИД (540–470 до н. э.)
По совести, а не для вида
Не обойтись без Парменида
Не может БЫТИЁ исчезнуть
Никто не создал эту бездну
Внутри там нет противоречий
Да тут и крыть, пожалуй, нечем
(Ну разве мысли ЧЕЛОВЕКА
Постигнуть Бога что от века
Старались каждый и гуртом
Противоречие не в том?)
По ходу дела то мыслишки
Грешу, наверное, я слишком?
Но коль Творец не возражает
Я запись эту продолжаю.
ПРОТАГОР (480–410 до н. э.)
А Протагор, по сути дела,
Скитаясь где-то между гор
Был основательным и смелым
Он как софист закончил спор.
«Лишь Человек всему есть мера»
Он атеистом был примерным.
Но Посейдон протестовал
Философ с кораблем пропал.
Он был мыслителем отменным
Он детям вкус преподавал
В софизме смыслы трактовал
Но это уж другая тема
СОКРАТ (469–399 до н. э.)
Сократ стал думать про себя
И в этом смысле был философ.
Супругу верную любя
Привязан к ней был словно тросом.
Сократ считал за добродетель знания
И в том узрел себе призвание
Когда бы ни жена Ксантипа
Его б забыли быстро. – «типа».
Как это слово – паразит
На строчке раньше, что стоит.
Когда б все были как Сократ
Короче был б несчастий ряд
По ряду истинных причин
Он аналогиям почин
Все ж предпочтенье отдавал